沈迺训快评》是尊蒋还是偷天换日？

蔡英文总统1月22日出席「经国七海文化园区暨蒋经国总统图书馆」开幕典礼。（总统府提供）

蔡英文总统藉出席经国七海文化园区开幕，出乎意料大打「经国牌」，肯定蒋经国致力反共，中华民国才得以延续至今。真正引人侧目的不是蔡的说法有多么新颖，而是突如其来的尊蒋举动，充满着言不由衷，难怪会让蓝绿支持者都难以接受。

蔡当然不是为了平反民进党长期对两蒋威权统治扩大性污名化而来，而是以断章取义方式窃取蒋经国「反共」的政治遗产，刻意忽略当时国际正处于民主与共产集团冷战的对立局面，且无视于国、共两党争夺中国统治权所造成的内战分裂遗绪此一历史事实。

与其说蒋经国「反共」，不如说当时的环境，蒋只能依靠高举「反共」的政治大旗，对外在国际上寻求非共产主义国家的支持援助，对内则起到巩固政权统治正当性的效果。

本质上，「反共」是蒋的手段，维护对外代表中国主权、对内实行统治的正当性则是蒋的动机，其真正目的当然是保留国民党重返大陆执政的可能。而民进党同样是将「反共」当成手段，动机却是借由反共来维护所谓的台湾本土政权统治的道德性、合法性，目的则是形塑民进党「反共」、「反中」的第一品牌争取长期执政的可能。

蔡英文与民进党从来没有想厘清蒋经国「反共」的动机与目的，因为蒋的动机与目的与民进党立党核心概念「台独」完全是处于政治光谱的极端两侧。蔡要的仅仅是蒋的立场、手段，因为借由声称「反共」，不仅能有效迷惑蓝营部分支持者的意识形态立场，还能打着「反共」获取绿营传统支持者的政治支持。对于蔡而言，打的当然是—寻求能够在总统第二任期不致跛脚，又能藉「反共」确立历史定位——百利无一害的政治盘算。

不可混淆的是，蒋经国主张的是三民主义统一中国，中华民国就是中国，中华人民共和国（中共政权）并不代表中国；蔡英文的主张却是中华民国与中华人民共和国互不隶属，中华人民共和国就是中国，中华民国不是中国、而是台湾，只差没有诉诸法律实行主张而已。

蔡声称与蒋经国相同的反共立场，其目的是要证明并擡高在台湾「反共」的政治正确性与价值，而不是真的认同蒋的政治主张。倘因此而将蒋、蔡反共主张当作是一脉相承，因此有延续的政治价值，那么是否也可将中共与民进党反蒋的主张概化为反资本主义，因此民进党才是其创造出来的政治名词——中共同路人?显然也不尽如此。

总之，蒋、蔡两人国家主张分明南辕北辙，蔡英文利用两人某个程度相同的意识形态立场，大搞民进党最擅长的「偷换概念」，试图将民进党「假反共真反中」与蒋经国「真反共不反中」混为一谈。

蔡如此用心，图的不过就是当下政治利益；一旦时间拉长，很难说多年后的民进党会不会又开始双重标准，不仅抛弃「假反共真反中」的立场，更跨越蒋经国「真反共不反中」的立场，直接树立「不反共也不反中」的政治新标竿。当然，最后一切都要用时间才能证明了。

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