慈悲无量智慧如海─人间菩萨的身影

（图／作者提供）

佛光山星云大师的圆寂连日来受到各界的感念与怀思，尽管这样一位有德的菩萨行者最后的慈悲示现，仍难免有人执拗，无法理解大师的意思。其一是陆委会居然找一些理由拒绝了大陆吊唁团来台参加大师最后的赞颂大典；其二是有人对大师身后舍利子诸多的猜想，认为佛光山造假。正因为还有不休的争论，菩萨才要乘愿再来。

星云大师对于两岸关系的贡献是无庸置疑的，在大陆实施共产主义无神论半世纪之后，佛教能够在大陆被广泛接受，甚至连总书记习近平会见星云时，都说「大师送我的书，我全都读完了」，这样的因缘，不能不说星云大师有其善巧的一面，更是佛法的不可思议。就像当初刚来台之初，国民党对宗教仍有疑虑一样，星云大师透过加入国民党而让佛法在台湾立足。

2014年4月，星云大师的著作《给旅行者365日》简体版出版，在人民大会堂举办新书发表，我应邀参加，现场的来宾无不欢喜争着要和大师拍照，大师也都一一满大家的愿，他还特地安排一个时段接受媒体的联访，十分周到。

大师以50年的岁月致力编写这本给旅行者的安心宝典，书中每一篇文章、每一句话、每一幅字画，都会给不同境遇的人，启迪他的人生与心灵。就是借着这样的方式，他透过中华文化把佛法也传回大陆。

个人和星云大师结缘甚早，1996年出版了第一本小书《当下最美好》，透过同事央请星云大师写序，大师慨然应允，让我受宠若惊。

之后陆续出版《观心自在》、《明心见性》，大师都十分随喜地作序，有求必应，让人感受到他真的是随时都能「给人信心、给人欢喜」。

1998年1月，《中国时报》在国父纪念馆举办了「藏传佛教文物的展览─慈悲与智慧」展，大师有一天下午突然莅临会场观赏，我很荣幸担任导览，当时不揣浅陋，也不知谦虚地向大师请益，就大胆的在大师面前导览起来。大师面带笑容，认真地听着，时而点头，时而表示一点意见，只有在观音菩萨鎏金佛像前驻足，对我说了一段观音的故事。事隔多年后，阅读大师的著作，瞻仰大师行仪，才为此事感到汗颜不已，同时也深深为大师的谦虚、随和与慈悲动容。

1998年9月，有幸随同星云大师赴美国和加拿大21天，采访国际佛光会在多伦多召开的年会，看到佛光山组织的庞大以及动员能力的强大，的确感受星云大师「佛光普照三千界，法水长流五大洲」的能量，让人见识到一个有德者的摄受力，以及心量之大的确可以周遍全球。

2010年12月大陆中国国家博物馆馆长吕章申来台，在国父纪念馆举办「神清气朗」书法展，当天的贵宾很多，我负责司仪，星云大师也应邀到场致词，他说：「大陆与台湾犹如兄弟一家，无论是金钱、政治及文化的往来，均是山、海所无法阻隔的。」听闻这次义卖所得要捐给台湾师范大学作为奖学金鼓励后进，星云大师致词时当场宣布捐赠100万元鼓励台湾的年轻人学习书法。我听了吓了一跳，大师就是这么大气。

如今大师已去，因为大师说他身后没有什么舍利子，荼毗后却出现不少舍利子，引起社会上许多非议。这个问题在1998年佛光山从泰国曼谷迎接佛牙舍利回台时就讨论过，尽管议论，但信众依旧虔诚膜拜。他们的虔诚相信不是议论者所能理解的，这也就是为何真假对他们而言并无意义的原因。

星云大师当时对这些现象引述了一句偈：「启建水月道场，大做梦中佛事，降伏镜里魔军，体证虚空菩提。」看着人间菩萨远去的身影，有人认为他没有离去。事实上，星云大深的法身舍利──他留下的法语，才值得我们学习。（作者为资深媒体人）