都是女神！拜七娘媽要放胭脂水粉「妝乎水水」…媽祖卻不需要？

图为台南安南区鹿耳门天后宫的镇殿妈。记者万于甄摄影／报系资料照

农历三月二十三日是妈祖圣诞，在此之前，各妈祖庙就会开始遶境，遶境有三个意义： 谒祖、靖绥四境、拜访友宫。这时也就是全台痟妈祖、祭拜妈祖的巅峰。

祭拜妈祖并无特殊之处，同一般拜拜，但记载中，妈祖是观音大士转身，从小茹素修道，台湾分灵最多的北港朝天宫因为神像是由树璧和尚携入，所以庙方采佛教祭祀科仪。话虽如此，但包含朝天宫在内的妈祖庙都并未规定信徒须以素食祭拜妈祖，不过如果明了这个历史渊源，祭拜妈祖时用素食，其实才是恰当的。

祭拜七娘妈，胭脂水粉、镜子梳子不可少。报系资料照

另外比较有趣的是，一般拜元君（女性神明），尤其是家庭、感情守护神，如七娘妈、九天玄女、城隍夫人，有时会准备神明用的胭脂水粉，让祂打扮得美美的，但从清朝时就有一个传说，若遇危难呼妈祖圣号，妈祖会立刻显圣，但若呼天妃、天后，妈祖就须盛装打扮，时效就差了点。这固然只是一个拟人化的传说，不过祭拜妈祖，确实很少人用元君化妆品，可见百姓心目中的妈祖果真是救苦救难的庄严神尊，而非二十八岁的年轻女神。

《神明宝岛：虔诚祈愿前，你应该知道神明背后的故事与拜拜小常识》。图／柿子文化提供

妈祖因为是航海女神之故，在台湾等海洋国家备受尊崇，因而神阶屡遭拔擢，但更深一层的原因是，祂能深入庶民的生活信仰，成为百姓心目中和蔼可亲、可以倾诉、可以请求、可以依赖、可以私密话语的婆妈，而非高高在上的命运主宰与帝性统治，所以能以凡人之身晋升天后，受皇帝亲颂「功与天齐」，并成为百姓心目中的第一女神。

所以，信仰的真谛在于入世亲民，而非高不可攀的神秘权威，这应该也是未来宗教改革的借镜和方向。

(本文摘录自《神明宝岛：虔诚祈愿前，你应该知道神明背后的故事与拜拜小常识》，柿子文化出版，未经同意禁止转载。)

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