冯光远／推动同志平权，受益的也许就是我们的下一代
文／冯光远
1981年，我最好的朋友A要我去华盛顿跟他见面，我开了几个小时的车子，去了他与妹妹合租的公寓。那天晚上，在他的房间，他跟我讲了他的「秘密」，还刻意将收音机音量拧高，怕他妹妹听到。
「光远，我是gay。」八零年代初在美国，对于成长在台湾的我们，一个出柜，一个接受，老实说，现在回想这事，我们都挺骄傲的。
A跟我初中同校，高中同班，大学一个文化一个辅仁，也是经常混在一起。当时，也许我对同性恋不是那么理解，可是我知道A的为人，我想这是为什么能马上就接受他的原因。
那晚开始，我努力做功课，让自己在同性恋议题上不再陌生；在结识李安之后， 更从电影的角度切入这个议题，与李安合写了「喜宴」。于李安而言，这片子是他从此跃进国际影坛的大片，其成就不仅在艺术，也在票房上证明同志主题的被接受；于我而言，这是对老友、对同志平权运动的一个交代，属于人权的范畴。
多年了，我一直认为，同志平权运动在台湾已经是基础稳固的运动，可是这一阵子的发展，我知道并不尽然，恐同、反同的势力集结，借着我们熟悉的社交媒体铺天盖地地释放各种错、恨、假资讯，让多元成家这种在文明进步国家早就是理所当然之事，再度卷进一滩浑水里，如果我们要让台湾成为亚洲第一个立法支持同性婚姻的国家，我们要注意这些反对者的声音。
▲台湾同志游行，黑白影像中的彩虹旗。（图／记者周宸亘摄）
因为，进步的自由派思潮，遇上大举反攻的保守力量以致阴沟里翻船，这个现象，几个星期之前，在美国的大选里已经活生生上演了一次。识者以为，希拉蕊之所以在媒体普遍看好的情况下落败，就是因为主要媒体忽视了许多平常没有发声管道的一群人，他们造成了自由派无可挽救的结果。
台湾支持多元成家的人民，根据民调是占多数的一方，然而，我们不希望在多元成家这个议题上，美国此次大选的结果，在台湾重新上演一次。
从反对多元成家族群发出来的论调，让我们发现，这批人基本上还是把LGBT族群的存在，认为是「一种选择」，而不是基因使然，我觉得会有这样的认识，是因为我们的教育出现了问题。而教育，一方面来自学校，另一方面来自生活。
学校教育在同志议题上落伍，这我们一点都不奇怪，因为不要说性倾向的相关教育，就算寻常的性教育，我相信在教育系统里，都是被忽视的。一个最好的例子就是，当台北市长柯文哲在质询时被问到在校园推广婚姻平权时，他竟然说，「如果在学校推广同志教育，我就有意见。」
他当然有意见，因为他就跟大部分恐同、反同的民众一样，根本不了解LGBT是怎么回事，「同志就是反自然，怪怪的」。不过老实讲，从2014年他在台北国际书展与作家小野对谈时表示，「多元要看多元到哪里？人和猫猫狗狗可以共组一个家庭吗？」的人兽交论调，到今天还懂得在市政府悬挂（虽然我相信他心不甘情不愿）彩虹旗响应同志大游行，柯文哲不是说没有进步。
▲响应同志游行，北市府升起彩虹旗。（图／记者陈家祥摄）
当然，这个进步，对一名医生来讲，其实是很丢脸的，因为早在1973年，美国「精神病学协会」就把「同性恋」从「精神不正常」的章节里删除；1975年，「美国心理医生协会」也公开发表声明支持此决定。四十多年前，这些新观念就已经载入文献，想不到一个医生背景的市长，多年之后还是活在他自己的性别认识里，可悲！
柯文哲抗拒在学校教育里推广与同志有关的教育，他应该是以为，一个小学生或中学生上了这些课，就会「变成」同志，这种逻辑，用搞笑的方式来讲他好了，柯文哲他因为曾经上过「医学」相关的课，结果「变成」医生，所以我们不要去怪他有这种逻辑。
其实在上个世纪九零年代初的纽约，我就看过与「同志平权」有关的教育新闻。当时纽约市的教育局，在小学低年级的课本里，加入了「我有两个妈妈」「我跟两个爸爸住在一起」之类的教材，其目的，就是希望借着教育，让小朋友从小认识，人类的性倾向固然主要是异性恋，不过既然LGBT也占一定比例，所以我们这个社会上定然会有许多家庭是由同志组成的，这是我们生活里不可忽视的事实。
所以如果小朋友在这类的家庭成长，身为教育单位，当然要照顾到他们的需要，不能让他们生活在被歧视、漠视的环境里。当时我看了这则新闻，觉得，人家纽约市的教育局，不会因为一些主其事者，本身占据着性倾向里较多数（即异性恋）的位置，便自以为是地去评断居少数的一方存在的价值，反而处处为居少数的一方设想，难道，让小朋友自小培养「同理心」，这不就是教育者的工作？
今年七月，洛杉矶时报报导，新的学期开始，加州的小学、初中、高中课程里，都将有不同程度与LGBT相关的内容，如小学四年级的课本里，就将教导小学生关于五零年代美国同志平权运动的萌芽，以及七零年代迄今，加州的同志平权婚姻法及任教法的奋斗过程。
▲台湾同志游行。（图／记者赖映秀摄）
学校教育固然要紧，可是我认为，日常生活当中的耳濡目染，才是同志平权观念要普及的话，最重要的一种手段。要消除对LGBT的污名，再也没有比众多同志以他们的日常生活做示范，让寻常人了解，LGBT族群除了性倾向与异性恋族群有异，其实，他们在各种议题上的立场，他们秉持的各项价值，根本就跟你我无异。
我常常在跟朋友聊同志平权时讲到，如果我们这个社会，LGBT族群在「身教」上能够跟我曾经生活了十多年的美国一样，我们今天在平权的工作上遇到的阻力也许会小很多。
在美国，从1987年10月11日，七、八十万人参加了首都华盛顿的同志平权大游行之后，同志纷纷出柜，这当然是一个很严肃的选择，某些家庭、职业、宗教背景的人，更是会经历很痛苦的过程，可是从那次大游行，「看见同性恋」的概念广为发散，于是次年的10月11日，LGBT平权运动份子，将其订为「全国出柜日」（National Coming Out Day），一个具象征性的日子正式公告周知，这绝对是让美国同志平权运动更加有力量的一个重要分水岭。
今天，美国人每天在电视上看着「艾伦爱说笑」的女同志艾伦狄珍妮（Ellen DeGeneres）耍宝，她让大家生活充满欢笑；多次主持奥斯卡、东尼奖，公开出柜的Neil Patrick Harris，广受欢迎，观众不但钦羡他的才气，连他经常开同志玩笑这件事，也都成了泯灭同志歧视于无形的机会教育；更不要说在美国娱乐文化里占据重要地位的「周六晚现场」（Saturday Night Live），早就把LGBT玩笑融入日常搞笑里。
当一个族群不再介意被开玩笑，不再动辄玻璃心碎满地的时候，我们知道，更多的LGBT将更阳光，更清楚诚实作自己的快乐，于是更加乐意将自己的人生与亲友共享。
很多时候，我们不介意（或经过一个过程之后接受）我们的亲人、朋友是同志，因为我们理解他们的为人、品格，如果今天有人因为知道了LGBT亲友的性倾向而搥胸顿足的话，那是这个人的问题，不是他LGBT亲友的问题，需要被教育的，是这个以为世间只有异性恋这一种性倾向的人。
真的，敞开心胸，身为一个异性恋者，你才会发现，原来周遭有这么多LGBT的亲友，所以我们一定要捍卫他们的幸福、人权，因为就以最自私的角度来谈「推动LGBT平权」吧，当哪一天，这个族群受到平等对待的时候，我们怎么知道，那一天，受益者当中，没有我们的子女、孙子女、孙孙子女？
▲同志游行，时代力量现身凯道力挺。（图／记者陈家祥摄）
●作者：冯光远，记者、作家、编剧、摄影及剧场工作者，以上言论不代表本报立场。88论坛欢迎更多声音与讨论，来稿请寄editor88@ettoday.net