海纳百川》蔡总统的明德止善（汪志雄）

（图／脸书普鲁士蓝粉丝专页）

为了庆祝教师节，驻旧金山台北经济文化办事处、金山湾区侨教中心、齐鲁会馆及北加州中文学校联合会，24日共同在金山湾区侨教中心举办北加州第42届祭孔大典，蔡英文总统特别为大会题词「明德止善」以感谢台侨在海外传承中华文化，推动孔子学说和思想。

这4个字明显是出自《礼记大学篇》：「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。」意指大学的宗旨在彰显光明的品德，并且推己及人，以达到至美至善的地步。

从古字的用法上，「止善」、「至善」皆有所本。「止」与「至」都可作为动词，有到达之意，因此「明德止善」和「明德至善」文意皆可通。不过「止」的字面意义，也有停住、不准、阻挡等意义，易生混淆。但是中文博大精深，所以「止善」倒也符合政府转型正义的新时代意义。

这让我想起一个网路笑话。有党一清官冥寿，大小姐送一匾额「行恶止善」，众皆哗然。有绿林儒士起身辩之：行同刑，惩罚也；止同趾，到达也。故圣媓之意，乃「惩恶趋善」也！众人听罢，皆拍手称善，赞曰：今媓之中文造诣，实已达「登峰止极」之境！

虽然蔡总统的「明德止善」罕有所闻，但在中国的古籍上确有所见。根据教育部重编国语典，「明德止善」一词，典出《西游记》第十二回，原故事是说唐王看上了菩萨的九环锡杖想跟他买来给唐僧，但菩萨不受惹得唐王不快，菩萨才赶紧称赞唐王明白道德，举止正直和善：「今上明德止（原作”正”）善，敬我佛门⋯理当奉上，决不要钱。」一字之差，差之毫厘，失之千里！

祭孔大典的主角既是纪念孔子而不是唐王，所以《礼记大学篇》的「明德至善」应该比《西游记》的「明德止善」更为贴切通顺，且不易误解。尤其吴承恩笔下的「明德止善」指的是唐王「明白道德、举止和善」，与《大学》毫无关系，因此蔡总统或其文胆肯定不是要引用《西游记》，而是在不知所云之下用了文青体的缩略语（例如：情勒、运内、限动、生快），恰好教育部的语典里又收录了这一词，因此纯属误打误撞，盖彼「止善」非此「止善」也！当然「明德止善」也有出现在其他罕见的古籍中，但要说蔡总统及其幕僚有如此热爱中国文化的慕古情怀，那就太没有台湾价值了，我是打死不信的！

蔡总统和她的幕僚文胆闹笑话已经不是第一次了，之前的「自自冉冉」到最近这一次的「明德止善」，只能说蔡总统的中文程度真的不好，用的幕僚也都是胸无点墨之辈。所谓「见微知着」，总统在小事上屡屡发生这种低级的错误，其治理国家的能力由此可见一斑。

这几年，台湾本岛不断地进行「去中化」，从修订课纲、街道改名、台文教育、切割历史等不一而足，其原来的目的本是要突显台湾的主体性，以期能跟中国划清界线，孰料画虎不成反类犬，结果导至台湾年轻人语言写作的表达能力普遍低落，台语、国语、英语都学，但学的都不精，做学问略知皮毛，但都不求甚解。

只不过蔡英文总统好歹也算是一个高级精英份子，号称拿了1.5个博士学位，但不论是在台语、国语或英语的表达能力与使用方法上，却屡屡犯下一些低级的错误，这不仅让人对她一路走来看似傲人的学经历，感到不可思议。尤其蔡总统每次出错总要硬抝（例如自自冉冉），典型的「民进党可以输但不可以认错」的蛮横。最糟糕的是不认错就算了，党还会发动媒体、侧翼与亲绿学者一起护航洗白，现代版的指鹿为马，莫此为甚！

我不解的是，蔡总统这几年拼命在岛内去中，如今却在海外尊孔，实在让人感到突兀，不知所从。特别是蔡总统偏偏又题了「明德止善」这么博大精妙的中文，更让人觉得不中不台，不伦不类。其实蔡总统应该题个简单的「拍拚读册」就好，正如同国造潜艇不该取名「海鲲」而该取名「土虱」，二者都俗搁有力，台味十足！

但或许蔡总统的「明德止善」真正的意思是要说「一个人的品德若要等到明天才能彰显，那就停止今天一切的善吧！」那么以此对照蔡总统过去7年多「债留子孙，祸延后代」的执政，说不准蔡总统的「明德止善」并不是一个低级的错误，而是一个高端的隐喻呢！

（作者为美国伊利诺芝加哥大学教授）

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