海外看世界》后疫情时代的文化传播需要更高自由度(杜新)
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2020年起席卷全球的新冠疫情改变了地球人的生活方式,互联网从未变得如此不可或缺,电子终端使得文化传播几乎不再受制于时间和空间,但同时各种认知与反认知战也硝烟四起。曾几何时作为促进中外文化交流标杆的孔子学院在许多西方国家被贴上了中国政府宣传工具的标签,这些国家与中国大学的一些合作项目也因担心为中国政府所利用等外部压力而被迫取消或推迟,甚至中国出身的学者专家也被视为潜在间谍。
在这种血雨腥风的国际政治氛围下,日本也未能免俗,中方政府主导或支持的文化交流大多被负面解读。然而与宏观层面的一片肃杀不同,微观的民间文化传递却风景这边独好。在有调查数据显示国民对华感情非常不好的日本,疫情下竟然罕见地出现了中华文化热。刘慈欣《三体》系列小说日文版的热卖引发了日本社会尤其是知识阶层对中国科幻作品的关注;《罗小黑战记》、《魔道祖师》等中国动画令动漫大国日本的御宅族惊艳不已;《陈情令》的引进更是创下中国电视剧大火的奇迹。其辐射效应是惊人的,不仅引爆了追剧热、追星热、网络小说热,还带动了汉语热、中国文化研究热,很多粉丝甚至翘首盼望能去中国进行「圣地巡游」,造访该电视剧相关的外景地、影视城以及演员的家乡。
这一切都说明了文化传递最重要的是作品本身的吸引力,优秀的作品自有其超越不同文化背景和意识形态藩篱的魅力与生命力。走出疫情后的世界仍然风云诡谲,而创作本身除了作者的文化积淀和激情之外,还需要较大的自由度和相对宽松的环境。对海外喜爱中华文化的人而言,期盼的无非就是无论小说还是影视剧,对作品的审查与管控不要太过严苛,不需要政府的背书与宣传,少一些政治色彩,在法律允许的范围内给文化的内外流动多一些自由空间。希望日本的粉丝能接触到更多的中国文化产品,也希望中方有关部门能以父母之心守护这一片难得的岁月静好。(作者为庆应义塾大学讲师)
(本文来源《海外看世界》,授权中时新闻网刊登)
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