回忆句逗中革命、压迫中青春《里斯本夜车》
素朴勋
小说原作者帕斯卡梅西耶，本名彼得毕里。1944年出生于瑞士伯恩，目前是柏林自由大学的哲学教授，除教授身分之外，也是位小说家。 2004年问世的第三部小说《里斯本夜车》（Nachtzug nach Lissabon），被翻译成十五国语言，全球销量迄今超过200万册。小说被改编成电影之后，《里斯本夜车》经由片商诠释，描绘成文学电影。但因其内含威权时期白色恐怖下之爱情故事描绘，不如说，这是威权葡萄牙时期的革命爱情故事，由推理、悬疑的方式被诉说。
妻子说我很无聊
其哲学与自我辩证的主人翁 Raimund （由Jeremy Irons 饰演），根本就是作者完美投射。故事中，Raimund 担任教师的生活一成不变，却在雨中相遇桥面的红衣女子，更如安东尼奥尼(Michelangelo Antonioni)经典之作《奇遇》（L'avventura ,1960) ，关键女子在最初就缺席，但却串起故事整体悬念。隐身在电影中的哲学辩证，除了在「生存」中求温饱（如原本在瑞士的工作即将不保，人却在葡萄牙游荡解谜），抱怨前妻的不解风情之外，更对新情人提出哲学卖弄：「如果今天耶稣不是死在十字架上，而是用断头台处刑，那我们今天的教堂崇拜形象，将会是一座座断头台。」
威权之鬼不可回避述说
《里斯本夜车》中的历史背景，正是葡萄牙的「康乃馨革命」，虽然自笔者离开学校之后，对于欧史早就不理睬。根据维基百科：「与普通暴力革命相对比，葡萄牙的康乃馨革命者采用和平方式来达成目标，而没有经过大规模的暴力冲突获得成功。为纪念此日，葡萄牙把4月25日定为自由日。」
当然，葡萄牙彼役也是第三波民主化中重要的关键运动，并深深影响世界局势。反思之下，台湾有多少关于戒严时期悲歌，有多少的党外爱情故事，却没有被认真诉说，至少不是以悲情的方式。总有一天，我们也将要重新说关于我们的，那段关于民主化阵痛的爱情故事，在压迫中、在铁丝网前，在被逼供中开出来的花，不管是什么颜色，都值得。我们可以有更多纪录片如《牵阮的手》，更多剧情电影如《女朋友。男朋友》，要更多并正视曾经在这片土地上发生的故事。
《里斯本夜车》采以现代探查过去的观点，由红衣女子悬疑开场，让威权时期的鬼魂以及抗争时期的感情纠葛，全部重新由旧橱窗里搬出来，以推理般抽丝剥茧的方式。而由《萝莉塔》、《烈火情人》男主担任的杰瑞米艾朗（Jeremy Irons），诠释文弱的单身男老师，那忧郁的眼神，在哲学与文学中迷失，合理又疯狂。
因为在《萝莉塔》既为鳏夫，又悖德的恋上小女孩童，又在《烈火情人》中狂恋儿子老婆（茱丽叶毕诺许），歧爱的快感扭曲仿佛可以吞噬眼神。
然而映后的反思，却比他的眼神来得强烈。台湾威权时期的抗争故事，甚至其中的爱情，在至今虽然民主，主流却不愿意面对的那个部分，通常被避免诉说，被回避谈论，所以，铁丝网总是开不出花。但是这个反思浮现上来的时候，《里斯本夜车》提醒了笔者想像中的片段是在党国的眼下恋爱，也提醒了笔者想像中的旋律，是轮转又压抑的台语声调。
●作者素朴勋，影评、文字工作者，部落格http://geotian.pixnet.net/blog。以上言论不代表本报立场。ET论坛欢迎您的参与，来稿请寄editor@ettoday.net