今周刊／台湾从官到民假面的代价
文／今周刊整理当邻近国家跃进成长，台湾则在原地打转十六年，虚耗资源。原因除了蓝绿恶斗外，还有另一个更深层的台湾文化缺陷，那就是「假面」──假装出表面的道德和谐，但实际上完全背道而驰。百年前，中国作家鲁迅笔下的虚构故事，描绘当时的中国，如今仍可原封不动地套入当前的台湾。
在一间没有门窗且难以打破的铁屋里，有一群熟睡的人，因空气无法流通即将闷死；但因为是从昏睡迈向死亡，并不感到痛苦。突然，有个人惊醒过来，大声呐喊唤醒了几个人，说明当下状况，希望一起找出逃生办法。但众人听完竟然生气地责骂：「你吵醒我们，让我们承受无可挽救的临终苦楚，倒不如不要醒来！」
尽管社会充满亟须扭转的忧患弊病，若有清醒者试图打破看似和谐的现状，依旧会被视为离经叛道，刻意制造混乱。
我们的文化就是在教孩子造假
「小时候上学，音乐、体育课都被挪去上数学，有督学来就假装在上体育，督学一走又回去上数学。若你当过兵就知道，在部队里绝对不能说实话。可以说我们的文化就是在教人造假。」作家吴念真认为，虚假文化是从教育开始，逐步扩散至社会各角落。
时至今日，虚伪现象依然根深柢固地存在校园之中，例如十二年国教的比序设计，让学生为了升学竞相参与社会服务；教师为了升学表现，也无条件让学生获得满分。若连教育都提倡虚假，又如何期待孩子成年后能摆脱虚伪做作的习惯？
曾旅居美国多年的和信治癌中心医院院长黄达夫，也用一段刚返台执业时的亲身经历，描述自己当年是如何深受故乡的虚假文化震撼。
「有一位药师问我，『黄院长，你能容忍药局给错药的机率是多少？』我对这个问题非常惊讶，给错药是根本不该发生的严重失误，怎么能事先设定标准？所以我回答，『当然是零！』」黄达夫认为，替任何事情设定固定指标，正是台湾虚假文化的源头，因为有了标准答案，所有人想的就只是如何迎合这个答案，而忘了做那件事的目的，作假的情况自然层出不穷。
时事评论专栏作家范畴指出：「台湾人一看见其他国家的优点就想全盘移植，却忽略了自己国家其实不具备相应的资源与能力。」他分析，国家治理充斥众多虚假现象的根源，在于台湾总想快速复制先进国家的经验，但总是学得漏洞百出，徒然让资源分散，「如果你手边的钱只够买一台电视，你却想连冰箱、冷气都一次拥有，结果就是买到三件次级品。」
把国际最高标准拿来台湾作为规范，实际上，资源根本无法因应，做不到怎么办？大家就虚应故事，资源反而被浪费在无意义的官样文章上。
2012年至今，立法院洋洋洒洒通过了700项法案，有立委认为，这代表国会运作的高效率。然而审视通过的法案，可以发现不少虚有其表的内容，例如无法充实国库的证所税、一修再修却始终无法杜绝黑心食品的《食安法》、空有规范没有财源的《长照服务法》……。
「有人作假并不可怕，真正的问题是，所有人对身边存在的假象视而不见，集体性地自欺欺人。」范畴指出，若台湾无法认清现实状况，继续用有限的心力满足虚幻的假象，国家竞争力将不断弱化，「这些虚假看似短期内不会损及个人利益，对社会长远发展却有重大的危害。」
尽管对现状感到焦虑，但从洪仲丘事件、太阳花学运，像是在隧道尽头浮现希望的一丝曙光。「如果公民社会集结足够的力量，透过即将到来的选举，或许能够塑造全新的政治文化。」瞿海源说。更多精彩内容，请参阅最新一期《今周刊》(第962期)。