赖清德是中华民国派吗

（图／本报系资料照）

赖清德总统日昨在美国夏威夷过境访问中，以「中华民国（台湾）」总统之名，致赠花圈，以纪念亚利桑那号在1941年日本偷袭珍珠港战役中，遭到击沉命运牺牲的官兵。

这是自从赖总统在今年双十国庆谈话中，公开提出「中华民国是团结台湾的最大公约数」如此耳目一新的说法后，再度显现其不忘强调自己是来自「台湾」总统的真实身分，不能不令人心存怀疑，他不过在利用「中华民国」，以达到「团结台湾人民」的目的。

尤其，他的双十谈话，同时提到自己是「中华民国第十六任总统」、「中华民国是源于辛亥革命民治、民有、民享的民主共和国」，这些本来应是台湾人民耳熟能详的自然正统思想，如今却令人有空谷足音的新鲜振奋感，不得不产生了政治幻想，难道赖清德真的变了吗？他已是「中华民国派」了吗？他真的认同「中华民国」吗？

赖清德如此大胆、打破台独言论禁忌的谈话，果然吸引一些关心两岸关系长期陷入僵局人士的高度关注，而有不切实际言论的出现，使得笔者深觉应该予以深入分析，不必因此自我陶醉，中了计还不自知，才是危机所在。

其实，赖清德的「台独思想」是永远不会改变的。他厉害的就是在「务实」这两个字，因为「务实」，他知道要「团结台湾」，只有暂时利用「中华民国」，否则台湾永远会陷于政治分裂的无解困局中，路会越走越窄，直到进入死胡同之中，又何能实现「台独建国」的理想呢？

因此，认真的说，赖清德只是暂时「利用」中华民国，不会真心认同「中华民国」，这正是「务实台独工作者」会做的事，不必存有幻想，更不必认为他是「浪子回头」，他也绝不是「过河卒子」，不会「拚命向前」，随时都可以灵活的「掉头转进」，拥抱台独。没有这样基本的认识，根本就不配来谈台湾内部长期剧烈的统、独争议。

至于到底谁才是孙中山忠实的继承者以及中华民国宪法是否足以扮演两岸和平协议的角色，事实上讽刺的是，自从两位蒋总统以后，中华民国历任总统，无一遵守中华民国的宪法执政，都应该根据总统就职誓词的内容（中华民国宪法第四十八条），接受「国家严厉的制裁」。中华民国宪法早已成为聊备一格的龙套角色，何以配称为「国之大法」？

台湾亦早已偏离三民主义的道路，乃是不争的残酷现实。仅凭台湾现行的108课纲，就是一个违宪的课纲，正执行的是违宪的教育，然而反对又有何用？不信的话，可以去问现在台湾的学生，什么是三民主义？相信没有一个能够说清楚到底是「虾米碗糕」。今天的中华民国又如何配称为是孙中山先生的忠实继承者？又何以连自己都不遵守的宪法能够成为两岸统一的协议？

走笔至此，笔者不禁连叹三声无奈，诚恳寄语台湾仍然对中华民国怀有浓厚认同的人，应该要走出框架，而不是沉浸于过去的辉煌，必需勇于面对现实，致力与大陆人民及政府，重建一个以传统中华文化为基础的现代中国、强大中国，才是正途大道，谁曰不宜呢？（作者为国立高雄科技大学前校长）