两岸一家人》破解港台青年间的反中谎言

所谓的「知识青年」、「进步青年」应该警惕「至高无上的民主自由」这种论调。图为香港反送中运动。（图/美联社）

近年来所谓的「知识青年」、「进步青年」，不断以「民主运动」为名义，发动一场又一场的暴力群众运动，这不但伤害了大陆人民与港台人民之间的感情，同时也污名化了「民主运动」这个立意良善的主张。

我的名字叫做张安升，出生在台湾，台湾大学双主修毕业，美国纽约大学博士毕业之后，大部分的时间都待在大陆创业，做些儿童教育的产品，因此也接触到不少大陆人，更是目睹了近年来大陆各城市、互联网上方方面面的进步。

为选票发动斗争

但是当我回台湾或是去香港，我发现很多人对大陆有各种莫名其妙的仇恨，除了发表各式扭曲事实的仇恨言论以外，甚至还自诩为「知识青年」、「进步青年」，进一步结党结派，发动一场又一场的暴力群众运动。

我必须说，在欧美、大陆、台湾都有好人，也有坏人，并没有很大的区别，甚至大陆人普遍更加殷实，也因此我的合伙人、员工、伙伴，基本上都是大陆人。说自己所属的小团体好棒棒，说别人是小偷、骗子，本身就是恶心的谎言。一个好的领导人，一定是以爱为出发点，希望化干戈为玉帛，但是是特定的领导人，为了「民主选举」的选票，持续发动各种阶级斗争，范围从现役军人、退休公职人员、党内竞争对手、党外竞争对手、一直到同文同种的同胞，为了自己掌权的私利，制造社会动荡，这才是人民的公敌。

其实这个现象，最早在柏拉图的《理想国》就有描写。我们知道西方哲学的起点，公认是苏格拉底以及柏拉图，距今约2400年。柏拉图是苏格拉底的弟子，以苏格拉底为主角写了二十多篇对话录，其中最著名的当属《理想国》。《理想国》当中有一部分是比较各个政治体制：哲君政治、荣誉政治、寡头政治、民主政治、暴君政治。柏拉图强调制度会不断进行转变，知识分子必须辩证地看待不同政治制度。柏拉图是这样描述民主政治堕落成暴君政治的过程：

「如果有人在吃由绞碎的牺牲动物拼成祭品时，尝到了一点点人的内脏，那么那个人就无可避免地会变成一只狼。一个平民领袖的所做所为，在方式上，不是跟它很像吗？一旦他在驯服的暴民中间掌了权，他就不会在洒同族人的鲜血时缩手，而是会用习惯性的不公正控诉，把一个公民拖进法庭，诋毁他，抹掉一条人命，用尝过亲属鲜血的不敬神舌头和嘴唇放逐、杀戮人，并且暗示要把许多债务取消，把许多土地重新划分——那样一个人，要嘛被他的敌人杀死，或者成为一个暴君，并且从一个人转变成一只狼，这难道不是无可避免、命中注定的？」

民主政治的堕落

我们可以看到人性不仅仅是跨越国界，还会跨越时空，二千年前的人性与现在别无二致，而且在资讯科技的催化之下，民主政治似乎越发有堕落成暴君政治的趋势。在这个情况下，所谓的「知识青年」、「进步青年」难道不该警惕「至高无上的民主自由」这种论调？模仿柏拉图学院而成的现代大学，难道不该重新解读自己的根源？（张安升／纽约大学应用数学博士、石湾科技总经理）