两蒋日记返台解读 学者忧「没这么乐观」

存放美国史丹佛大学胡佛研究所18年的「两蒋日记」，下半年将返台。图为故总统蒋介石1918年12月5日的日记。（中新社）

历时10年缠讼、存放美国史丹佛大学胡佛研究所18年的「两蒋日记」，下半年将返台。未来将如何解读？历史学者认为，两蒋日记虽是国史，但民进党政府有其一贯立场，甚至会「工具性应用」，因此对两蒋日记返台是否有助我国在两岸之间的民国史话语权，学者直言「没这么乐观」。

辅大历史系名誉教授林桶法表示，蒋经国儿媳蒋方智怡2005年之所以将「两蒋日记」交给美方保管，最主要考量是当时民进党执政，政治气氛、环境与现在相同，蒋家对日记留在国史馆有疑虑，与胡佛研究所研究员郭岱君洽谈后，决定「暂存」胡佛研究所。

近年来两岸竞逐民国史话语权，而2006年胡佛研究所对外开放阅览「两蒋日记」后，吸引大批大陆学者专家前往抄录。林桶法提到，像大陆知名中国近代史专家杨天石，更长年蹲点在胡佛研究所。相关资料相继抄录被带回大陆后，当然出现各种不同的解读版本，甚至大陆民国史学界还出现「蒋粉」与「国粉」。大陆民众也借此机会了解到，蒋介石确实有在抗日，与过去大陆历史所呈现的截然不同。

而日记回台后的发展，林桶法直言，民进党对历史有其一贯立场，未来能否正确解读两蒋日记，他「没有这么乐观」。但日记返台对从事相关研究及对民国史感兴趣的年轻一辈，应有不少帮助。

嘉义大学应用历史系教授吴昆财指出，近代中国政治人物大多有写日记习惯，最有名的像《曾国藩家书》、《翁同龢日记》等。两蒋是国家领导人，日记当是国史，无论如何政党轮替，政治档案都该被完整保存；但民进党政府总是把文献资料「工具性应用」，只会自行解读，不尊重历史，他担心两蒋日记的解读，在台湾将遭意识形态破坏。