勉人自牧国学 大儒毓鋆逝世10周年

爱新觉罗毓鋆（右）来台后讲学不辍，图为他住在洲尾时搭船过河所摄。（奉元书院提供）

台湾人是否「历史感薄弱」？因故宫小编搭时事而将乾隆改名为弘历鲑鱼的争议仍余波荡漾，对于「故宫」、大清帝国，对当代台湾人而言似乎存在着认同混乱。已故大儒，又是满清皇族的爱新觉罗毓鋆，今年逢逝世10周年，大弟子之一的学者徐泓忆毓老其人其训指出，「对毓老而言，历史感在于要认识自己是谁。」

爱新觉罗毓鋆，为前清礼亲王后裔，与溥仪同年生于1906年，4岁便启蒙读四书，6岁进宫陪溥仪伴读，13岁读完十三经。徐泓忆毓老讲经「把经典讲活了！」如讲《论语》「『学而时习之』绝不是叫人读书要时时复习，而是做人做事要与时俱进，懂得变通。」徐泓指出，毓老讲经绝不与课本自幼所学相同，这与他早年的历练大有关系。

毓鋆虽为满族人，但他认为「满洲」如同籍贯，「他认同满族，但更认同大中华民族」服膺的是《清帝逊位诏书》所说：「总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。」徐泓并指出，毓老不论在满洲国或来台，都认定自己应为所当为，「在大节前，认知自己是中国人」因此即便身处满洲国，仍暗中抗日，并曾向学生们训示「人家把你当傀儡，你就把他当靠山，做你自己想做的事。」

徐泓赞：「毓老的前半生就是龙！」曾任职国务院，掌军政警务，参与国际事务见过希特勒、墨索里尼等，叱咤一时。来台后受监视，遂投身教育，志在复兴华夏学术文化，「知其不可为而为之，找到适时的突破点，把不可为变可为」突破戒严时私人讲学之禁，创办「天德黉舍」，解严后改为「奉元书院」，讲学逾半世纪，门生遍及政商学界，包括前海基会董事长江丙坤、英业达集团创办人温世仁、前总统李登辉的《易经》老师刘君祖等。

徐泓指毓老精研《易经》，见微知着，多次曾提醒门生「认识自己，不要老是用西方的理论来套用」，唯有「自牧」华夏之学，才能拨乱反正。