墓園雜亂 好意思讓祖先躺？

郑愁予六十一年前的诗作《清明》，幽趣中洋溢着嘲讽意味，期待国人能移风易俗，还给清明节肃穆清静的面貌，有极为深沈的社会省思。此诗以鲜明的意象、嘲讽的口气指出，清明扫墓本要让祖先有一块「清澈明静」之地，但民众平时疏于整理先祖坟墓，流于形式的扫墓，只见各地坟墓荒烟蔓草、清明扫墓时却人声喧哗，已失去慎终追远之意。

个人可见证此诗所言是事实！去年五月中自美返台回故乡屏东万峦扫墓，只见坟墓四周草长得比人还要高，看不到家人、亲戚与祖先合葬的坟墓在哪里。我费尽了九牛二虎之力进去墓园，手掌被野草刮得鲜血直流。虽然进来了，却看不到出路，心里非常恐慌，便向待在公墓路旁的内人与小孩高喊不要进来了，上香祭拜完，提心吊胆地费尽力气才走出去。

台湾除了部分墓园平时有人维护管理，大部分县市乡镇公墓都是在比较偏僻的地方，杂草丛生；只有清明扫墓时才请人清理。

在美国与香港的影片中，常看到片中主角到墓园向家人或爱侣、朋友祭拜，放一朵鲜花在坟前，静静地追思怀念。但在台湾这种荒烟蔓草的公墓，平时想念家人、亲友时，要如何去祭拜追思？清明扫墓时，又一大堆人到公墓，吵吵嚷嚷的只作个样子。

我们好意思让家人与祖先在杂草丛生的地方一直躺下去？个人建议，中央应与六都及各县市政府密切合作，盘点全台各地需改善维护的公墓，编列预算，奖助各地方政府结合当地公共企业，协助成立以乡绅志工为主的「地方公墓管理委员会」，每个月派专人清理维护墓园，并在公墓四周种植有纪念意义的美丽花朵，期能让全台各地的公墓像公园一样整洁美丽，果能如此，大家想念逝去的家人与亲友时，才能在任何时间，在清澈明静的环境，静静地怀念追思，获致真正的「慎终追远、缅怀先人」目标。