顺治出家解密

河北承德避暑山庄的顺治皇帝蜡像。（CFP）

邓小军教授著作《董小宛入清宫与顺治出家考》。（取自微博@阙里书院）

山西五台山的清凉寺，传说是顺治皇帝出家之处。（取自微博@影像视觉杨）

河南民权白云寺的康熙御匾集群。（取自微博@老鬼阿定）

清初三大疑案之一，顺治出家与董小宛入清宫是否真有其事，多年悬而未决，迄今没有定论。近日，有大陆学者新着论证，通过考察得出结论，推翻过去学者看法，认为确有其事，引起各界关注。

坊间盛传，顺治皇帝（爱新觉罗·福临，1638-1661）因挚爱董妃（董鄂妃）之死而看破红尘，于五台山出家，而董妃就是秦淮名妓、冒辟疆的妾室董小宛（董白，字小宛，1624-1660）。

帝王假死向佛了尘缘

大陆首都师范大学文学院教授、中国古代文学博士生导师邓小军近日在新着《董小宛入清宫与顺治出家考》，考察九种石刻文献，其中白云寺山门殿北门门额康熙御制石匾的南面铭文「（先）王宔」，他认为是证明顺治安葬于白云寺的关键性证据。

邓小军提出，其一，董小宛入清宫是事实。顺治7年（1650）3月末，董小宛在如皋家被清兵强掳至北京，归摄政王多尔衮，多尔衮死后归和硕承泽亲王硕塞。11年，因入侍孝庄太后，为顺治所爱，顺治杀硕塞。顺治13年董小宛被册为皇贵妃，死于顺治17年8月。

其二，顺治假死、真出家，也是事实。根本的原因是顺治承受佛教之感召，直接原因则是对董小宛的爱恋以及她的死去。邓小军考察顺治的部分横跨50年，分为顺治出家山西五台山、锡止河南睢州白云寺、圆寂安葬白云寺。

圆寂白云寺有匾为证

关于顺治出家，邓小军主要考察了九种石刻文献，最重要的是河南民权白云寺康熙御匾集群。他5次赴白云寺，认为这些匾额均系康熙为父皇顺治圆寂所建。其中，白云寺山门殿北门门额康熙御制石匾的南面铭文「（先）王宔」，是证明顺治安葬于白云寺的关键性证据。

该匾北面铭文大字题词「当堂常赏」四字，各自部首笔划隐藏「皇帝顺治」四字，此前已经有人注意过。邓小军考证南面铭文，其大字题词为「（先）王宔」。「宔」字训为神主，或藏神主之神龛，此外绝无二义。

有学者指出，石刻文献中并无指向结论直接证据。另外，清代文献史料之丰富远超想像，假设掩护皇帝出家大费周章布置谜语，能否做到不在史书留下痕迹。

邓小军回应，清代皇帝的圣旨（制敕）即是法令，圣旨勒石，其法律效力等同于圣旨原件。至于史料文献中为何没有，他表示，雍干对董小宛事、顺治出家，进行了文字肃清。

小灵通 清初三大疑案

清入关以来，民间流传的满清宫廷逸事，包括太后下嫁、顺治出家、雍正被刺。据说顺治的母亲，也就是孝庄皇太后曾下嫁摄政王多尔衮。又据说顺治并非死于天花，而是因爱妃董鄂妃死去，伤心之下出家。第三件疑案，为康熙遗诏本为「传位十四皇子」，被篡改为「传位于四皇子」，使雍正得以篡位；但实际上不可能，因当时使用繁体字，不会将「于」简写成「于」，而且清代传位诏书须附上满文，无法相应更改。（王晓铃）