網友投稿／揮一揮衣袖不帶走一片雲彩…4歲虎斑貓用最溫柔的方式悄悄告別

猫哥（站着）与猫弟（卧着）。图／作者之妻

我们家的喵咪走了！正确时间不知道，因为牠用最温柔的方式向我们告别—自行悄悄地离开，不愿让我们见到牠的死亡。生病将近一年的牠，终于得到解脱，令人不胜唏嘘！愿牠业障消除，脱离畜生道，转生善道，或蒙阿弥陀佛接引，往生西方极乐净土。

从前住在乡下，几乎家家户户都会养猫狗，我们家也不例外。小时候曾经听长辈们说过，猫狗能预知自己的死期，知道自己快不行的时候会主动离开家，找一个隐蔽的地方，独自面临死亡的来临。这种说法，从前不知真假，如今从我们家喵咪身上，以及在网路上查到的资讯，似乎得到了证实。

我非常赞叹猫儿的死亡方式：1.很有勇气—死亡是件令人或一般动物感到恐惧的事，牠却能冷静地面对；2.很有智慧—牠能预知死亡事纪，从容安排后事；相较于学佛的人，希求「预知时至」而不可得，牠却能自然办到，真是了不起；3.有慈悲心—死别是很沉重而令人伤感的事，牠不愿意让饲养牠的主人目睹而难过，自动销声匿迹，不为人知；4.很洒脱—死亡之路，唯我独行，不必相送。正如同徐志摩的诗句：「悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。」

我心里虽然赞叹牠，可是还是感到很遗憾，没有机会让我们为牠助念，好好送牠一程，只能在早晚课时为牠念佛回向，祈请阿弥陀佛慈悲接引牠往生西方极乐世界。也还好在平常时有为牠代授三皈依，常常念佛给牠听，并用佛法开导牠，不要捕食猎物而造杀业，祈愿牠将来能够得到善终，脱离畜生道。

喵咪从小因排尿困难而被医生诊定终身必需食用泌尿道配方的饲料，大约一年前，又被诊断出罹患白血病，医生说这种病无法治愈，命不长久，只能顺其自然，当下我们心里就有数，牠迟早会向我们告别。

最近几个月来，牠胃口越来越差，而且吞咽困难，吃东西时常痛苦地惨叫，听了令人非常揪心。可能牠觉得饲料太干太硬咽不下口以致变得不爱吃，后来同修改买湿粮和罐头给牠吃，刚开始食欲有转好，可是没过多久又变差了，同修疼惜牠、怕牠挨饿经常追着牠喂食，一顿饭总要吃很久，真是辛苦！牠因营养不良，日渐瘦弱下来，变得畏畏缩缩的，常常躲到水沟等阴暗的地方；原本爱干净的牠，不再舔刷身上的毛，以致身上产生了异味，也不太爱搭理人。

大概近半个月来，牠大小便的习惯开始异常，不像之前，便前先挖洞，便后拨土掩埋，不留下痕迹和气味，有几次竟然在后院地板及有存放东西的篮子上小便，或许牠是想将牠的气味留存下来吧。往生前几天，特别回到后院睡觉，还会喵喵叫，主动跟我们打招呼，挨在同修身边磨蹭着。我们不舍牠看起来瘦骨嶙峋、病恹恹的样子，再次带牠去看医生打营养针及消炎针，希望牠好过一些。次日早上同修还帮牠洗个澡，吃了早餐后，看起来精神好些，白天同修看到牠在舔食泥土，晚餐还有吃了一些湿粮；第三天早餐后，我在屋后菜园浇水，牠意外来到菜园，舔舔嗅嗅刚浇过水的青菜和泥土，接着就走到风铃木树下，在掉满叶子地上蹲坐下来，一动也不动，我看情形不太对劲，似有辞别大地的意味，于是开始念佛给牠听，然后又给牠做一次三皈依，并祈求阿弥陀佛：若是喵咪世缘已尽，请即接引牠往生极乐世界，脱离六道轮回。大概蹲伏五、六分钟后，牠好像警觉到甚么，突然小跑几步离开，在屋后茄冬树下，停留一下，接着往家里方向走去，这是我见到牠最后的身影。午饭后，同修洗碗时还看到牠，可是到晚餐就不见猫影，从此再也没有出现。由于随后几天气候变得很冷，体弱多病的牠恐怕挨不过去，根据上面所说的死亡征兆，推测牠已经往生了。

喵咪只享年约四年又四个月，相较于猫的平均寿命15年真的太短了。记得牠和牠兄弟俩是在106年9月初时突然出现在我们家后院，刚来时还很小，约莫一、两个月大，不知饿了多久，到处找东西吃，我因为学佛受过菩萨戒，不能畜养动物，有意将牠们赶走，驱赶了几次无效，同修慈悲心重，觉得牠们很可怜，就去买饲料回来给牠们吃，于是牠们就留住下来，同修给牠们取名「猫哥」和「猫弟」，放养在室外，不设置猫笼，让牠们来去自如。

牠们和同修有很好的互动，同修早晚喂食时经常跟牠们说话，牠们会「喵～，喵～」的回应，人猫各讲各的，我笑称她是「狗同猫讲」（同修生肖属狗）。有时候牠们会跟同修出去倒垃圾，也会跟同修去散步，牠们在同修跟前跟后跑跑跳跳，或者自行玩捉迷藏游戏，或者练习猎捕的技巧，非常生动、活泼、有趣，我从二楼书房远远看过去，好一幅美好而温馨的画面！同修说溜猫是她最得意的事，人家溜狗她溜猫，而且是没有系项圈绳子的喔。听同修说：猫兄弟俩很听话，当牠们钻到稻田里玩时，只要她拍拍手三下，就会跑出来，屡试不爽，真的好神哟！可惜好景不常，几个月后，猫弟突然不告而别，不知去向，从此再也没有回来，或许是成年的猫喜欢独来独往，就和牠的兄弟分道扬镳了。

猫弟离开后，猫哥就独自守护牠的领地，牠经常趴在围墙上或制高点监视一切，遇有不速之客，就会毫不客气地将牠驱逐出境。牠最喜欢趴在后院的围墙门口，我出去工作经过，牠有时会跟我打招呼，我若停下来跟牠玩，牠会用有如「梳子」一样的舌头舔我的手和额头，或抓着我的手轻轻来个「爱之咬」；我跟牠抚摸、搔痒时，牠会咕噜～咕噜地发出愉悦的声音，一副很舒服、陶醉的样子。有时候我在田里工作，牠也会来探班，顺便陪我一下；我收工回来，牠偶而会出来迎接我，边跑边喵喵叫，跑到我前面就「路倒」，像是跟我「撒娇」似的，我也会停下来跟牠玩。有时同修从外面开车回来，车子停在四、五十公尺外的空地，牠也会出去迎接她，搞不懂牠是怎么知道是同修回来的。

猫哥天生是高明的猎手，有一阵子经常叼牠的猎物回来跟我们献宝，我喝斥牠几次后，就不太敢叼回来了。牠有很强烈的好奇心，看到会动的东西，即使是风吹落叶，牠也会去探究一下，遇到新鲜的东西都很感兴趣，总要要拨弄一番，或者上去坐一坐、躺一躺，真是个好奇宝宝！猫儿的时间感很强，有很长一段时间，牠每天清晨四点左右，会跳到我睡觉房间的窗户外叫我给牠喂食，纱窗与铝格窗空间很小，不知道牠怎么可以精准地跳上来？而且牠每次都来叫我，不会到隔壁房间吵同修，大概知道她嗜睡叫不醒。

喵咪的身体非常柔软，随遇而安，无论行住坐卧，姿态都很优雅。牠静若处子，动如脱兔。牠的眼睛清澈而且炯炯有神，和牠近距离对望时，似乎能看穿我。静坐中的喵咪安祥而稳重，好像一位正在沉思的哲学家，又好像是「老僧入定」，虽不动如山，但还是保持高度的警觉心，一有外物靠近，马上会有反应，或许这是牠天生的本能吧。总之，在猫咪身上常常可以看到令人惊艳之事，为我们平淡的退休生活凭添许多话题与乐趣。

「多情自古伤别离」，「黯然销魂者，唯别而已矣。」我虽然学佛多年，也经历了不少人世沧桑，但是面对毛小孩的死别，仍然深深不舍、感伤不已；同修更是难过，毕竟她和喵咪相处的时间比较多！学佛人本应看淡一切，但也不是要变得冷漠无情，重要的是要学习佛陀「无缘大慈，同体大悲」的精神，利益一切众生，乐与众生结善缘，「行慈悲而不执有我，知无我而不断慈悲」，在红尘中学习、领悟「可为世间事，不可为世间意」的超然与豁达。

然而，我们人都是「有情生」，离不开感情生活，在未解脱前，难免对境遇上的人事物产生情执，从而起各种情绪反应，重要的是我们能否学会有智慧地处理，不为情所困？人与人相处，都会日久生情，人与动物相处也是一样，只是在体验情缘过后，我们能不能安然放下，继续往前走，还是被情所困，走不出幽暗的深谷？适时学会「断舍离」，将有助于减轻我们生命旅途的行囊，让我们飞得更高、行得更远！

世间无常，佛陀四句偈说：「常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者必死。」我们静观世相莫不如此：聚者必散，积者必竭，立者必倒，荣者必枯，有盈必有亏，有始必有终。只要是因缘所生法，无常难得久，正所谓：「万法因缘生，万法因缘灭，无所从来，亦无所去」；既然信知「缘生如幻，当体即空」，何必贪着世间俗事，为其操心牵挂、患得患失呢？

在宇宙因果律支配之下，没有偶然之事发生，「此有故彼有，此生故彼生」，一切境遇中的人事物都和我们有某种因缘相关联，或肇因于前世，或始于今生，每一次值遇都有它的意义，或许是教我们学会一些事，或许是启发我们一些观念，或许是来了结一段因缘（果），或许是来处理彼此间的恩怨情仇，也或许是来帮我们学会某些生命的课题……等等。喵咪和我们同样是有因缘的，才能够到我们佛化家庭来相聚，在其短暂的一生中，不只从与人的互动中，提升牠生命的视野，为转生人道做准备；更重要的是得到佛法的薰习，以及听闻「善中之善，福中之福」的阿弥陀佛圣号，「一历耳根永为道种」，将来毕竟因此而得度；而喵咪身上也有很多优点（如上所说），值得我们跟牠学习，人猫之间互利互惠，这就是会遇之意义所在。

再见了，亲爱的喵咪！感谢你带给我们许多欢乐，丰富了我们人生的体验；同时也现身说法，示现老病死的样貌给我们看，警醒我们：要痛念无常，把握当下，珍惜会遇，缔结善缘。希望你舍报后能够「生生增上，永不退转」，当我们在西方极乐世界重逢时能成为菩提眷属，互庆生欢喜！南无阿弥陀佛！

2021.11.11果成谨记