文林苑台中版 南屯天主堂惨遭都更霸凌

▲文林苑都更案也有中版。(图/本报资料照)

蔡明

类似文林苑都更案不公不义事件,也在台中市发生。

位于台中南屯区的天主堂, 是在民国52年由美国神父基于传教需要建立,并由其父母出资在南屯永春东路一号现址购买土地兴建的教堂。五十年来,有许多教友在当地教会举办幼稚园接受教 育、领洗成为天主教友,甚至在教堂举行临终弥撒,走完人生最后的路程。然而南屯天主堂前后五十年累计数万名教友万万没有想到的是,市政府允准授权的市地自 办重划,竟然在教会长期表达不同意纳入重划的情况下,仍被重划夺去一半的土地,而且仅赔偿拆除地上物金额约三百万元。

简言之,南屯天主堂原有1316坪的土地,无端被画走658坪的土地,让建商兴建房屋使用。而教会原本就希望在此地兴建宗教园区,而且 已经筹备及募款多年。但被重划后,受到容积率建蔽率的影响,土地需求反而不足。而重划会只答应超配20%的土地,但需由南屯天主堂缴交差额地价 2,800万元。

没错,就是有这种荒谬的事!教堂自己的土地被画走,不仅没有像文林苑被拆的地主可以分到五个单位的房子,自己要盖的新教堂则因为土地不足,还要跟夺走土地的建商,以高价购买。巧取豪夺,莫此为甚。更何况南屯教会重头到尾就不同意被纳入重划。

重 划会对外宣称此区域重划已经过半数土地所有权人的同意,教会不同意也不行。这又衍伸出比台北文林苑还离谱的情况。因为在土地所有权人的728人中,同意者 须超过364人,而目前重划会所提出的同意者425人中,有108人系小面积移转人头户。这些人都是以现金1000元到1700元购买0.3到1.5平 方公尺的土地所有人,转而成为可以表决通过重划的人头户。所以拥有超过一千坪的教会仅有一人代表,而且不同意重划,而拥有不到教堂土地千分之一的人头,却 具备相同的权力同意重划,公平正义何在。此种伪造的多数民意,根本就不值得尊重与服从。

更何况,这些人头土地所有权人的交易行为,都是在自办重划筹备会核准成立之日以后,依市地重划法第25条第2项规定,本不应该列入同意比例计算。但台中市政府却仍无视同意人数瑕疵,执意核定市地重划之计划,公然违法图利重划之建商。

而 且,教堂所在用地本身已是建地,且已经依照宗教用途,使用长达五十年,将人民信仰中心执意纳入重划,根本就蔑视南屯天主堂对社会教育的贡献。其他重划区内 的无主土地公庙可以被保留,甚至为其增辟广场停车场。有些道场寺庙,虽位于住宅区,或集水区,也未见公权力介入。反而存在已久,产权清楚的天主教堂,却 无法被排除重划,面临被分割的危机,对全台湾拥有数十万教友的天主教而言,台中市政府的差别待遇,实在是极大的讽刺,而且情何以堪

重划会 以人头的方式暴增地主同意书,强迫天主堂的土地分割,已构成违法行为,土地重划自属无效。如果台中市府公务员有无与重划建商挂勾,收取不当利益,有关单位 也要主动调查。台中市政府未来要强行拆屋赶人,台中教友将抗争到底。我也期盼看不惯政府在苗栗大埔、台北士林强征土地,图利建商的全国正义人士,也能伸出 援手,救救台中南屯天主堂。昨天已拆士林王家,今天将拆南屯教堂。

作者蔡明,大学副教授,天主教友。感谢作者同意《ETtoday新闻云》全文转载到ET论坛。此文不代表本报立场。ET论坛欢迎您的声音与更多参与,来稿请寄editor@ettoday.net