我见我思－价格淹没价值的年代
什么原因使当代全球文化面临大危机？使物质与精神的文明、文化走向沉沦与毁灭？这些大问，若请教历史哲学家，那位1936年同样与鲁迅以56岁去世的德国大学者史宾格勒，他可写一本像《西方的没落》那样的大书来解析。
纽约世贸双星被毁1个月之后，我搬离大安区到台北「边陲」，十多年来用心研究这些问题，现在勉力用少许的文字来浅释我所领悟的原因。
万物都在发展变化之中。开始时是最好的东西，有一天却走向它的反面。这不同于佛教的轮回，而是不可逆的发展，热力学第二定律，称为「熵」的法则。我顿悟到「五四运动」全国歌颂西方的德先生与赛先生（民主Democracy与科学Science），他们就是由利变害典型的例子。
的确，近代世界，民主与科学确曾某种程度解生民于倒悬，也给人类带来物质上的福祉以及医病救命等功德。但曾几何时，世界因而变坏了，这回与历史上任何时代的「坏」大不同。不只是古今常见的天灾、战祸或苛政，而是价值的翻转，伦理道德的崩溃，信实、忠诚、真朴全面贬值、动摇与沦丧。
波德莱尔对「现代性」的预言：现代性就是短暂、偶然、瞬间即逝。160多年前马克思已宣示资本主义社会生产的不断革命，一切社会关系不停地动荡，永远的不确定和骚动不安。这就是资本主义时代区别于过去一切时代的特征。他说：「一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。」
德先生（民主）带来「大众化」；赛先生（科学）转变的科技，带来了「商业化」。商业化是资本主义发达所带动的现代社会的趋势；大众化是近代民主政治带动的民粹力量的时代思潮。于是我领悟到「大众化」与「商业化」就是当代人类社会质变的根本原因。
科技不断发明先进机器，促使生产力不断提升，产品过剩，便要促销，必然造成资源的耗竭与勤俭节约美德破产的危机。对外则压抑、冲击了当地生产事业与商机，造成垄断；也发展为侵占市场、掠夺资源等帝国主义行径。更坏的是社会高度商业化之后，一切以商品价值为权衡，连人的智力、劳力、身体、美丑与爱欲的满足都成为「商品」，便是人的物化。
高度发达的资本主义使拜金主义对整个社会占支配地位，根本摧毁了价值观念与道德。民主使大众化的思想、观念、德行与品味在人间占支配地位，「下里巴人」彻底压服了「阳春白雪」。菁英文化无以生存，古语所谓「黄钟毁弃，瓦釜雷鸣」，生动贴切描述了当代全球性文化的现象。
（作者为独立评论人）