行影不离|亚马逊雨林的神秘仪式
刚过去不久的北京电影节展映了这部《蛇之拥抱》，这是年轻哥伦比亚导演希罗·盖拉写给南美大陆的黑白影像诗，获得戛纳电影节导演双周单元大奖，更代表哥伦比亚角逐奥斯卡最佳外语片。
看完本片，对亚马逊雨林一无所知的你会开始向往。对亚马逊雨林有所知甚至曾到访的会想重回。关于我们不了解的文明，关于守护与明天，关于那些我们都未曾知晓的歌谣。神秘的事情总是迷人，世界上我们不知道的事情总是那么多。（编辑：二畅）
影片简介：
根据人物原型在亚马逊流域探险日记改编而成。1909年，一个德国探险家在亚马逊丛林中罹患怪病，求助于族人几乎被屠戮殆尽的巫医，他们沿河蜿蜒而上，试图寻找失散的族人和能治病的神秘植物；1941年，一位美国探险家也踏上雨林土地，偕一位当地老者回溯足迹，雨林中沉睡的记忆逐渐被唤醒，过往留下的疯狂与灾难亦如热带植物般滋长，蔓生成更扭曲的疮疤......
影评：
一条河流串起两条时间线，而在亚马逊土著眼中，时间没有明显界定的。相同的亚马逊河、相同的土著、相同的目标：寻找Yakruna。1909年和1940年。
看完的一段时间内，迟迟想不出这电影究竟要表达什么。一种文明的逐渐毁灭还是科技终将带领人们走向毁灭，又或者是借由哥伦比亚人的蛮横和土著居民所遭遇的苦难，无声诉说着殖民统治的残暴。我只是感叹于南美大陆有那么多未知的故事。
萨满祭司Karamakate相信梦，相信传说，相信自然。两次到访的白人相信现实，相信数据，相信科技。这是一层碰撞。亚马逊土著的传统文明与白人所带来的现代文明，这是二层碰撞。
Karamakate最终明白，凭借一己之力无法将自己的文明发扬下去，必须要借助身边更先进文明的力量。他曾经烧了一整棵Yakruna树，也用心呵护着最后那一朵。梦会带他到哪里？一定是我们不知道的地方。
影片中，白人先后两次寻找的神奇草药Yakruna其实是一种虚构出来的药草，具有迷幻剂的功效，它帮助科瓦诺族人做梦减轻病痛，是他们族群里神圣的存在。
这种草药在现实中是存在的——Ayahuasca（死藤水），电影全片都没有提及这一原型，因为在亚马逊部落里，死藤水是神圣的并且不希望被过度开发和宣传的。
在南美洲印加人盖邱亚族语中，Ayahuasca意思是“死亡之藤”或“灵魂之藤”，俗称死藤。死藤是优秀的驱虫药,清除身上所有的蠕虫和肠道寄生虫。目 前驻扎在丛林里的秘鲁军队规定必须饮用死藤水，原因很简单，为了能在丛林生存下来。死藤能极其有效的提升人体活力，从而在自然选择中帮助了解它的印第安部 落。死藤改善视力，增强肌肉，最基本的——提高智力。
根据当地的传统风俗，死藤被看作神圣的象征，只有部落的萨满或草医懂得制备“神奇饮料”死藤水的方法。采集和制备死藤也是很神圣的事，要通过专门的宗教仪式来进行。他们认为，“死藤水”体验是人类必知的常识，这种知识是我们了解自身的需要。
饮用死藤水的体验
香港凤凰电视台也曾经派过记者拜访过秘鲁热带雨林，体验死藤水仪式：
“一杯下肚之后，一阵呕吐，身体开始痉挛，然后变轻。我很不舒服，虽然可以感受到身体的每一个部位却连手指都无法动弹，在这种灵魂出窍的状态下，我感觉能够理解万物的存在，并且看到了未来的自己。”
萨满巫师先给其中一位诵经，然后点燃了一支土制卷烟，喝了一口河水，把水喷在病人的头发上，然后猛吸一口卷烟，再把烟雾全部喷在了病人的脸部和头部。然后萨满巫师从布袋里取出一只尖尖的像小牛角一样的东西，把瓶子里暗棕色的死藤水倒进去，端给病人，只见那个小伙子仰头一饮而尽。 此时萨满巫师口中一直念念有词，听不清他在念什么，只觉得有一种音乐的韵律，又像在吟唱宗教圣歌，萨满巫师的嘴里不时还会冒出几声口哨。喝下死藤水的患者满头大汗，全身开始晃动，时不时地打起颤来。他一次比一次更严重地呕吐，呕吐的声音很恐怖，好像要把五脏六腑都吐出来似的。他面前的一个大桶里全是他的呕吐物，肚子里肯定已经吐得一干二净了。其实这才是死藤水最重要的药理疗效，患者越吐得一无所有，痊愈的可能性也就越大。
Tips:
想游览亚马逊雨林，一般都是到达目的地后，找相应的旅行社，他们有专业的亚马逊雨林项目。行程体验可以根据自身情况选择，一般都有钓食人鱼、探访印第安人部落，实地探访印第安人的生活、观看黑白河水交汇的大河婚礼等。费用包含吃住行。
前往雨林一定要备好驱蚊水、防晒霜。乘木船游览亚马逊雨林，切记不可将手长时间放入水中，河里有嗜血的食人鱼，好群体进攻。
影片结束，响起了南美歌谣。字幕缓缓打出：献给我们不知其存在的歌谣。这部影片目前只有619个人标记观看过。
南美大陆是离中国最远的地方了，打个洞，能一直钻到南美去。印象深刻的是已经衰老的Karamakate说自己很久没有听见石头说话，也听不见万物生灵的声音了，他的记忆开始模糊。