学甲上白礁升格国家级 征文创设计

台南学甲慈济宫举行的「学甲上白礁」祭典，由文化部登录为国家重要民俗。（学甲慈济宫提供）

台南市学甲区慈济宫每年农历3月11日举行的「学甲上白礁」祭典，至今已传承百年，是当地年度盛事，也是泉州移民的历史见证，具高度文化代表性，2022年9月获文化部公告为：国家重要民俗。

今年4月30日举行的「学甲上白礁」是这项祭典升格为国家重要民俗之后首次举行，意义非凡，文化部特别派专人前往学甲慈济宫颁赠国家重要民俗证书，并与慈济宫董监事、民意代表、信众一同合影，让学甲乡亲们共享此殊荣。

学甲慈济宫为台湾保生大帝开基祖庙，建于1701年，供奉的主神保生大帝是西元1661 年由郑王军民迎请来台，已有350多年历史，并列为国家三级古迹。

明末清初，福建省泉州府同安县白礁乡的忠贞军民，随郑成功来台前，从当地的慈济宫迎请开基保生二大帝、谢府元帅和中坛元帅等三座神尊同渡。在现今台南将军溪畔的「头前寮」平安登陆后，先民于学甲李姓聚落的下社角搭建草寮奉祀三尊神像；其后有信徒捐地、捐款，在现址兴建慈济宫供奉祭祀，庇佑泉州先民拓垦，落地深耕，逐渐形成今日学甲拥有13庄的规模。

基于对家乡的思念，先民会赶在农历3月15日、保生大帝诞辰日前回到福建泉州白礁慈济宫谒祖，并提前在农历3月11日渡海。日治时期由于台湾、中国民间往来受限，逐渐改于当年登陆的将军溪畔「头前寮」举行谒祖祭典，隔海遥祭保生大帝祖庙：白礁慈济祖宫。

「学甲上白礁」由慈济宫内的祭典启始。（学甲慈济宫提供）

学甲慈济宫长期自主传承这项祭典活动，上白礁年年举，每4年扩大遶境，路程包含学甲13庄所有范围，重头戏包括仪式性的宫内祭典、白礁亭祭典、将军溪畔「请水火香」等。其中，「学甲上白礁」以消灾避邪的「蜈蚣阵」领头，率辇宫、真人艺阁、文武阵头、宋江阵、报马牛、艺阵等组成的遶境队伍蜿蜒前进，队伍绵延3公里，各庄头与信众也设置香案迎接，表达先民对大陆福建白礁乡渡海来台，饮水思源、落地深耕的重大意义。

历经清领、日治、战后等时期，「学甲上白礁」祭典迄今已维持逾百年，展现出强劲韧性，不仅是台南学甲重要岁时性祭典，亦为大台南重要香科（台湾西南沿海对神明「绕境」活动特有称谓，目的在祈求地方平安）之一，2008年已登录为台南市（原台南县）无形文化资产。

绵延3公里的上白礁谒祖绕境祭典队伍，表达先民饮水思源追怀家乡的重大意义。图为小朋友扮装的真人艺阁。（学甲慈济宫提供）

为庆祝「学甲上白礁」登录为国家重要民俗，学甲慈济宫与时报金犊奖合作「文创商品设计奖」，以保生大帝为核心主题，向全球华人学子征集文创商品设计稿，希望借此传播「医神」保生大帝的慈济救民、医德高尚的形象和精神，宣传保生文化、扩大保生大帝的知名度和影响力；优胜者除获得金犊奖荣誉，作品还能化为实体文创商品，满足广大信众和游客需求。