影爆点／寂寞比死还冷　杨雅喆《破浪男女》拍出2024年台北写实爱情风景

《破浪男女》吴慷仁、刘主平挑战多场大尺度情欲戏。（图／台北双喜电影提供）

《破浪男女》是导演杨雅喆的第四部剧情长片，也是他继2017年的《血观音》之后，时隔七年终于推出的电影长片作品。在《破浪》筹备拍摄期间，他号称要拍一部「最美的情欲片，所有主角都全裸，而且极度纯情」的电影。令人难以想像的剧情、执行难度和方式，但杨雅喆的确完成了，完成了这部像催眠又像符咒，极度美丽、纯情、温暖、荒凉，并且令人心碎的电影。

这不是一部普通的电影，从外观上看起来就不是，但尽管美到令人屏息，《破浪男女》也绝不是普通的情欲电影，尽管情欲横流、演员的肉体与画面一样可口，但《破浪男女》绝不算是好入口、好消化或能让人血脉偾张的情欲电影。台湾在多年之后，终于等来了一部Arthouse级，诚实面对身体与欲望的长片作品，或许也可以大胆地说，这是杨雅喆长片作品以来，最没有考虑观众，最具作者意识的作者电影。

《破浪男女》吴慷仁、刘主平约炮后互钓对方胃口比谁先晕船。（图／台北双喜电影提供）

爱、孤独、寂寞、性，自古至今就是多位一体的论述，在又破又浪，《破浪男女》的世界里也没有道德观来搅局，既然没有道德，那就不会被道德绑架。但没有爱的性，和没有性的爱，到底哪一个比较荒凉？杨雅喆以两对男女主角拉出了看似一样孤绝，但完全不同的对照组。

吴慷仁的单亲霸、刘主平的小绿、梁湘华的白，以及Uberdick柯炜林，电影里的四个主角没有一个是真正快乐，或者真正得到爱情的。带着各自的秘密、新旧伤痕和历史，如同电影开场，小绿在游泳池看见的那个深不见底的洞。每个人的心中都有个大洞，电影破题的「破」，可以解释为角色们在私领域的「破」，也象征角色的残缺及不完整，糟蹋自己，为了得到爱情，或者害怕爱情。

《破浪男女》吴慷仁献出全裸演出。（图／台北双喜电影提供）

杨雅喆在《破浪男女》里大量引用佛教典故与对照，色即是空、空即是色，梁湘华饰演的角色是殡葬千金，日日在生命园区中送往迎来，在离生命出口最近的所在，在巨型佛像前，她专注思索关于爱情与性的相对关系。比死还冷的其实是寂寞，只有内心充满冲突，同时也渴望爱情的人，才能在遭遇过命运的破损后，还能把爱说得如此刻骨铭心。

本片的宣传重点多半放在吴慷仁的17公分上，已经拿下金马影帝的他，在片中毫不扭捏地献出全裸演出，笑称拍摄本片的过程让自己有了回到表演初心的纯粹感受。刘主平有多场大胆的裸露与激战戏，迷茫眼神、漂亮肢体与自然自信的样貌极美，与影帝对戏也绝不逊色的气势，令人开心台湾又多了一位实力派影后潜力股。而看似狂放却极度压抑的梁湘华也献出了极为大胆的表演，一场笑着笑着就哭了的戏无需裸露，却让人痛到心窝里。而演出Uberdick外卖SM情人的柯炜林是香港新生代的实力派演员，曾经以《浊水漂流》中狂放的演出提名金马最佳男配角，之后还有陈玉勋的《大蒙》要与台湾观众见面。

《破浪男女》梁湘华饰演殡葬千金，在SM过程痛并快乐。（图／台北双喜电影提供）

看完《破浪男女》之后就能够理解，为何杨雅喆说这是一部极其纯情及浪漫的电影，甚至可以说是纯爱电影，看着看着，眼泪不自觉就流下来。在寂寞的无尽荒凉里，无论身体有多破烂，近乎精神洁癖的角色们，找寻的都是爱与被爱的感觉，杨雅喆将情欲／LGBTQ+／柏拉图式爱情／都会男女的失魂迷惘都煮进这锅汤里一起搅拌，但它不生硬，不做作，不猎奇，不文以载道，不追求夸张的视觉效果，也不带有批评和批判的眼神，男女之间是什么就是什么，杨雅喆并不打算进行任何审判，也将创作者与角色的距离感拿捏得极好。

《破浪男女》梁湘华、柯炜林有场皮绳调教的虐恋。（图／台北双喜电影提供）

想起近期也正在进行4K数位修复放映的《千禧曼波》，侯导当年诚实纪录下了2000年初期都会男女的生活样貌，而《破浪男女》在某个程度上，也就是2024年的台北男女纪实。它最诚实的部分，是镜头以自然且真实的眼光，直视所有角色的欲念与性，不花过多篇幅解释主角的身份与状态，直白俐落的做法自然干脆。呼应电影中偶尔浮现的魔幻场景，片尾出现药师寺宽邦佛经吟唱，是主创们品味极好的神来之笔，听着听着，仿佛身心灵都随着男女主角被超渡净化了一轮，通体舒畅。

《破浪男女》热映中。

自介：

资深媒体工作者，曾任国际中文版封面及电影线采访编辑。成长于港片最辉煌的80年代，相信在黑黑的电影院里痛哭一场的神奇疗愈力，没有一场好电影不能解决的事，如果有，那就看两场。