用镜头看台湾》「六经衍」萧一凡书画展 看研学思辨六类创作

萧一凡书法兼涉传统书法、现代书艺、观念书写等三种形式，山水画道也多有精研。他透过《六经衍》作品说明着「我希望能让传统文人书画中的形质，予以创造性之转化，令其向当代敞开，而当代也能接纳传统的底蕴和潜能，彼此为文化的未来相容相成、生生不息。」（邓博仁摄）

「六经衍」萧一凡书法兼涉传统书法、现代书艺、观念书写等三种形式，山水画道也多有精研。他透过《六经衍》作品说明着「我希望能让传统文人书画中的形质，予以创造性之转化，令其向当代敞开，而当代也能接纳传统的底蕴和潜能，彼此为文化的未来相容相成、生生不息。」（邓博仁摄）

萧一凡书法兼涉传统书法、现代书艺、观念书写等三种形式，山水画道也多有精研。他透过《六经衍》作品说明着「我希望能让传统文人书画中的形质，予以创造性之转化，令其向当代敞开，而当代也能接纳传统的底蕴和潜能，彼此为文化的未来相容相成、生生不息。」（邓博仁摄）

《六经衍-萧一凡书画展》2日于内湖长歌艺术传播展出。（邓博仁摄）

策展人吴放指出，萧一凡早期就学视觉艺术研究所，后来攻读中国文学博士，由接触较多的西方哲学，深入儒道经典，对传统文化之丰美赞叹，同时对经典逐渐式微而忧虑，并对文人书画没落而深感惋惜。（邓博仁摄）

策展人吴放指出，萧一凡早期就学视觉艺术研究所，后来攻读中国文学博士，由接触较多的西方哲学，深入儒道经典，对传统文化之丰美赞叹，同时对经典逐渐式微而忧虑，并对文人书画没落而深感惋惜。（邓博仁摄）

《六经衍-萧一凡书画展》2日于内湖长歌艺术传播展出，开幕时当天吸引许多来宾前往观赏。（邓博仁摄）

《六经衍-萧一凡书画展》2日于内湖长歌艺术传播展出，开幕时当天吸引许多来宾前往观赏。（邓博仁摄）

《六经衍-萧一凡书画展》2日于内湖长歌艺术传播展出，开幕时当天吸引许多来宾前往观赏。（邓博仁摄）

《六经衍──萧一凡书画展》2日于长歌艺术开幕。书画家萧一凡将近年创作进行一次观念性总结的尝试，将古代儒家传统「六经」：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》的谐音，转化为《失》、《抒》、《理》、《越》、《异》、《皴丘》，并定名为「六经衍」，为其研学思辨后所衍发的六类书画创作。

萧一凡表示：「我希望能让传统文人书画中的形质，予以创造性之转化，令其向当代敞开，而当代也能接纳传统的底蕴和潜能，彼此为文化的未来相容相成、生生不息。」 《六经衍》展览开幕当天，中华文物学会理事长陈筱君、华梵大学艺术学院院长黄智阳、书画名家陈明贵、明宗书法艺术馆总监陈明德、学家曾昭旭等多位书画界贵宾莅临，并为展览致词。 萧一凡书法兼涉传统书法、现代书艺、观念书写等三种形式，并以「触视性」创作手法，以身体、眼睛及心灵去感受自然及生活。吸取明代王铎等人的风格，再融入西方杰克逊‧波洛克（Jackson Pollock）的技法，转化出中西混搭的抽象视觉效果，超越古典框架，使传统文人书画迸出当代新视角。

策展人吴放指出，萧一凡早期就学视觉艺术研究所，后来攻读中国文学博士，由接触较多的西方哲学，深入儒道经典，对传统文化之丰美赞叹，同时对经典逐渐式微而忧虑，并对文人书画没落而深感惋惜。他想重振古代经典之繁华、复苏文人书画之典雅，也必须具备当代的精神，于是发想《六经衍》创作计划，来践行自己的思维。