圆山百年金龙简介 文史工作者揪错

文史工作者林永隆指出，喷水铜龙最初的位置在台湾神社的第一座鸟居外。（林永隆提供／李怡芸台北传真）

圆山饭店的招牌金龙雕像日前被崩落的天花板压损，近期将进行整修，民间文史工作者林永隆则呼吁，原本的「百年金龙」简介谬误甚多，应借此整修之际更正撰述并重新印刷简介说明牌。

林永隆为台湾纸币文史研究工作室负责人，因长期研究日据时期发行的「台湾银行券」，其中一半以上正面钞图都采用「台湾神社」作为主图设计，进而深入研究台湾神社的背景及变化历程，他指出金龙厅内简介虽短短不到200字却有多处疑点错误，如「剑潭山上的台湾神社不幸被毁，但铜龙却于战火中毫发未伤」，林永隆指出，当时在剑潭山上的是第一代台湾神社，但被毁的实是位于山脚的第二代神社。

林永隆指出，「百年金龙」原是摆置于台湾神社内苑第一座鸟居外池塘的喷水铜龙，地点大约位于圆山大饭店后方往圆山联谊会的路旁，即接近现址圆山饭店的第一代台湾神社，但原址的神社自1901年落成后逐渐腐朽，第二代台湾神社于1944年约位于现今中央广播电台至圆山联谊会之间，范围扩大并涵盖前后两代神社，并因增祀天照大神而改称为「台湾神宫」。

其次，简介中指「二次大战后，龙山公园内的铜龙塑像已遭日军熔为砲弹」仅剩台湾神社内的铜龙完好无伤。林永隆表示当时的《朝日新闻》及建筑师李重耀的《从日本神社谈桃园神社》，皆无「龙山公园」，「但1895年起就在圆山建造了台湾第一座公园—圆山公园，虽不在台湾神社内但相距不远」，他质疑简介中的「龙山公园」应是指「圆山公园」。

林永隆又指出，现存金龙的捐赠者馆野弘六在当时可非泛泛之辈，加上铜龙铸造十分不易，有此财力、技艺支撑而完成的铜雕都会被载入史册，却在各文献中都只见当时全台仅一座铜龙，因此应不存在有「龙山公园」内，被熔为砲弹的第二座铜龙。

文史工作者「林垦老师」也指出，有人说此次受损金龙三爪，是按照中国五爪、朝鲜四爪、日本三爪的位阶高低而区隔，「事实上唐朝时期也是三爪龙，日本是学习唐风」，此外，有人指金龙受损会影响国运，他表示民间说法台北城到七星山为「龙脉」，圆山饭店是在此脉上，但金龙受损与国运的关联，应是穿凿附会的说法。

圆山大饭店回应表示：「我们感谢林永隆先生提供的宝贵资料，我们将与林先生联络，并进一步向他请教更多的资讯。」