中元節拜拜三大原因曝！原本沒「鬼月」？是這皇帝散播流言搞鬼

图为庙里拜拜示意图。图片来源／Ingimage

旺好运谷帅臻风水命理师指出【清嘉录】记载：人无贫富，皆祭其先，俗呼「过节」，盖土俗家祭，以清明，七月半，十月朝为鬼节。即将来临的农历七月十五日「中元节」即为三大鬼节之一，古人逢鬼节则祭用麦面，烧纸，焚锭，亦鬼节为盛，为拜拜的起源。

台湾民间习俗相信，每至农历七月初一为「鬼门开」，亦即这天阎罗王将鬼门打开，让无人奉祀的孤魂野鬼到人间享受供奉，并在七月最后一天将鬼门关上称「关鬼门」。

从科学的角度来分析，农历七月适逢暑假外出游玩旺季，正是夏天最热的时候，各种意外死亡(例：戏水溺毙、交通意外、山难、高温中暑、火灾、水灾、瘟疫等…) 的比例比一般月份来得高，故农历七月又称为「鬼月」。

因此老一辈常叮咛后代子孙，农历七月为阴间鬼门大开，孤魂野鬼要来「抓交替」。造成民俗鬼月有许多禁忌，不可搬家，不可结婚等习俗，本月行事宜低调保守，以确保平安度过鬼月的凶煞，形成最具特色的传统民俗文化。

「中元节」也为「道教」与「佛教」两大宗教的重大节日，各地均会举办斋醮法会。「民俗」农历七月十五日这天是下半年第一个满月望日，也是初秋庆贺丰收酬谢大地祭祀的好日子，民间常用以祭祀亡者，吊念祖先，超度亡魂之日，各方拜拜原由如下：

农历七月十五日为道教「地官大帝」圣诞

农历七月十五日「中元节」，道教称「三官大帝」圣诞，民间称「三界公」圣诞。三官各有统辖，正月十五日为「上元天官」圣诞，一品赐福天官紫微大帝，管天界，又称「天官赐福」与「元宵节」同天；七月十五日为「中元地官」圣诞，二品赦罪地官清虚大帝，管地界，又称「地官赦罪」与鬼月「中元节」同天；十月十五日「下元水官」圣诞，三品解厄水官洞阴大帝，管水界，又称「水官解厄」，与民俗驱邪除秽融为一体。

农历七月十五日为佛教「盂兰盆节」

印度佛教东传，佛经中「盂兰盆经」目莲尊者救母的故事，勉励佛教弟子以修孝顺；梁武帝时设「盂兰盆斋」合乎中国人慎终追远的习俗。佛教寺庙于此日举办「盂兰盆斋」与「中元节」合在一起超度亡灵与祭祀祖先，又称为「孟兰盆会」。

民俗流传农历七月鬼月诸事不吉，是朱元璋搞的「鬼」

《荀子•王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏。农历七月又适逢廿四节气中的「立秋」，正是初秋庆贺丰收酬谢大地祭祀的好日子，民间常用以祭祀亡者，吊念祖先，超度亡魂之日。传言明朝朱元璋皇帝登基后，立《大明律》以严刑峻法管理百姓与官僚，设锦衣卫特务机构加强中央集权，禁止百姓自由迁徙，以确保皇室威权，凡事疑心疑鬼。皇帝不愿民间百姓共享吉日，故命令散布民间农历七月有鬼诸事不宜，嫁祸于鬼，才有鬼月的传说。

其实平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，即便农历七月是鬼月，只要心存正念行事小心，一样可平安度过。

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