【專家之眼】為何不接受《中國人》？

刘德华在台北开演唱会，一曲词曲创作者都是台湾音乐人的《中国人》，竟让有些侧翼人士认为这首歌不尊重台湾。刘德华舞台相当用心。（读者提供）

刘德华暌违11年在台北开演唱会，一曲《中国人》竟让国内一些「反共」人士感到受伤。民进党立委王定宇说他是「媚共艺人」，民进党政策会执行长王义川批「非常中国的设计」，也有些侧翼人士认为这首歌不尊重台湾。

《中国人》这首歌最早于1996年发行，词曲创作者都是台湾的音乐人，从来没有被怀疑过它的合理性。可是隔了将近30年后的公开演唱，却像捅了马蜂窝似地引发争论。走过这段岁月的朋友们，回头看看，恐怕会觉得不可思议吧？

1990年代说不定是台湾最自由民主的时代，百鸟齐鸣、百花齐放，也百无禁忌。不管说自己是中国人或台湾人，都不必担心被出征；统派和独派可以大声辩论，不必害怕遭到围剿。甚至2000年第一次政党轮替之际，台湾民众都还能从有线电视的中央电视台，直接看到对岸的反应。

阿扁当选总统才刚满半年，「国师」李远哲就要他讲自己是中国人。当时在台湾说「我们中国」，还是很自然的事，连李登辉都说「我们中国人」。这个「中国」，其实是文化上的「祖国」，与政治无关。

「中国」最早可追溯到商周时期，本为区隔中原文明社会与四周蛮夷社会的地理名词。如《中庸》：「洋溢乎中国施及蛮貊」，《公羊传》：「不与夷狄之主中国也。」经过千百年来的累积，「中国」早已成为文化的象征，「中国人」，就是深受中华文化洗礼的炎黄子孙。

就中华文化而言，台湾按理比中国大陆更具优势，也更有话语权。一者未经过文革洗礼，又保留了楷书，得以直接阅读古文献；其次，1949年因战乱渡海来台的故宫文物及社会菁英，使中华文化在台湾加深加广，并走向现代化；再者，由于社会的开放，儒、释、道三家皆顺利发展，尤其佛教更因自由普及而开展了新的盛世，与大陆的动辄忌讳宗教团体，不可同日而语。

既然台湾比中国更「中国」，为什么如今却避「中国」如蛇蝎？为何要小心翼翼地把「我们中国人」转换为「我们华人」，或把「中华文化」转换为「汉文化」，以免伤了和气？根本原因，就是把政治中国与文化中国混淆了。或许是因为长久以来，文化一直被视作服务政治的工具，无法脱离政治的控制吧？即便自认为民主已深化的台湾，仍普遍将「艺文补助自家人」视作理所当然，又要如何期待民众把政治与文化理性地分开看待？

其实，当年李远哲是以中研院院长身分在立法院表示，陈总统曾说他是中华民国的国民，跟承认自己为中国人，是一样的事，但「他应该讲出来」。照李前院长的逻辑，那么赖清德今年国庆讲了八次中华民国，也应该等于承认自己是中国人了。所以，赖总统是不是也应该勇敢地讲出来呢？