走春来这里！日古迹展《悲伤的母语》
云林县尾虎日式历史建物涌翠阁开展《悲伤的母语》，鲁凯族灵魂歌手阿蚂乐．卡督受邀演唱鲁凯族母语歌曲《祖灵之眼》揭开序幕。（许素惠摄）
蔡志贤透过具象铁塑来表达内心抽象感受，宛如刚毅外表下包裹着温暖坚定的柔情。（许素惠摄）
彩绢既象征台湾母亲之河浊水溪，也像是时光流水，绢上绣着引人入胜的诗词。（许素惠摄）
云林县尾虎日式历史建物涌翠阁开展《悲伤的母语》，文人雅士参与。（许素惠摄）
涌翠阁经营团队执行长蒋耀贤（左）抛出问题，如果忘了母语，要如何在下一代面前形塑自己的样貌，要用什么记录自己存在过的痕迹？（许素惠摄）
台湾重要铁雕艺术家蔡志贤结合冯伟杰空间装置，反思环境与人文生态的《悲伤的母语》展下午在云林县尾虎日式历史建物涌翠阁开展，鲁凯族灵魂歌手阿蚂乐．卡督受邀演唱鲁凯族母语歌曲《祖灵之眼》，还有逢甲大学布研社精彩新剧演出。
涌翠阁经营团队执行长蒋耀贤抛出问题，听得懂，但说不出口的母语。为了沟通、为了接轨国际，母语只能在家学；如果忘了母语，要如何在下一代面前形塑自己的样貌，要用什么记录自己存在过的痕迹？《悲伤的母语》以两位艺术家的铁雕与装置作品之名，邀请观众感受母语逝去的过往。
蔡志贤透过具象铁塑来表达内心抽象感受，宛如刚毅外表下包裹着温暖坚定的柔情，
铁雕是他生命的出口，当创作得到一个纯粹的自我对话和情感传达的绝对空间，没有市场考量，没有风格限制，一件一件就像日记，完成的作品不论发表与否都被细心的封存着，静静的以自我完成的姿态，坦白而慎密地诉说着，对世界诠释与生命的暗喻。
看似冰冷的铁雕，线条形貌却温柔，加上丝缕彩绢，刚柔并济，彩绢既象征台湾母亲之河浊水溪，也像是时光流水，绢上绣着引人入胜的诗词。
鲁凯族阿蚂乐．卡督以自创曲揭开序幕，来自遥远的旧好茶部落的他，有着浑厚高亢嗓音，曾经是牧者，期盼集结北部都市原住民的力量，照护彼此，延续传统，因而成立了属于鲁凯族的台北教会，色曾经走上街头，将原住民的议题用力发声，对政府的漠视表达不满，并强力争取原住民应得的权利。