当年，爱卿带领国外客人来到类乌齐时，不消说每走到一个景点就有口无心地瞎扯一番，这里是恩达战役发生地，那里是索字体传承地，又那里是甲桑卡大桥啥的，反正导游指南上写得明明白白，爱卿随手翻翻就能讲个八九不离十。
到了现场后，爱卿有时候还信口开河地增加一点内容，反正也没谁去考证，也没法考证。
比如，爱卿就曾经召集大队国外游客来到一块大石头后面说，诸位，大家快来看啦，就在这块大石头后面，一个解放军小战士就爬在这块大石头下，喏，就是这里……他一梭子子弹就撂倒了敌人一个班，敌人再也不敢上来了。呵呵。我们解放军战士够厉害了吧？这是50年代西藏平叛时众多解放军战士英勇平叛故事中一个毫不起眼的小故事。
结果你猜怎么着？呵呵，全体国外游客都跑到那块大石头后面列队照相留念，还个个做出小战士端枪射击的动作。
哎，爱卿是在忽悠人，但也不完全是在忽悠人，当年解放军战士平叛肯定就是那样的。
不过，爱卿今天要讲的这个故事倒不是解放军战士平叛的故事，而是发生在类乌齐草甸上真真实实的人与马鹿的故事。
马鹿估计大都市的人们不知道是个啥东东？日语里骂人的话巴格呀鲁实际上就是你是马鹿的意思。日语原文：马鹿野郎。意思是你个笨蛋。
不过，动物替人类背负无辜骂名的案例太多了，日语中用动物来替代人类背负骂名的成语不少，汉语中用动物来替代人类背负骂名的成语只会更多，此处不去谈它。
书归正传。
那天，爱卿在查杰玛大殿对客人讲解查杰玛大殿与大昭寺的渊源，顺带讲到西藏唐卡分为五大流派，其中有尼泊尔流派岗齐流派等等，又讲到桑杰翁大师以及笨教啥的，到底讲了些啥爱卿现在也想不起来了。哎，没办法，爱卿知识太渊博，渊博得连自己都搞不清楚，够牛的吧？
呸，牛个狗屁，你自己不也说翻翻导游书就能讲个八九不离十吗？
闲话休提。
就在爱卿讲解完毕，准备带领客人走出查杰玛大殿前往噶那神山时，一个喇嘛来到爱卿面前。喇嘛的汉语说得不利索，但爱卿大体明白他的意思，转身对客人一讲，客人们一阵欢呼，要求爱卿临时改变线路行程，随喇嘛前往长毛岭。
爱卿遂即应客人之命，改变旅游线路行程，率客人随喇嘛来到长毛岭。
到了之后，果见长毛拉姆端着一个大盆子也与爱卿等几乎同时到来。
长毛岭其实是个大草甸，海拔4500米以上，宽阔的草甸四周你说还会有啥？
无非就是……爱卿直说了吧，无非就是雪山森林。
至于雪山上森林中……爱卿也直说了吧，无非就是马鹿，岩羊，狗熊，猴子，豹子，蓝马鸡以及……以及神仙喽，爱卿也只能这么说，要不然你让爱卿说啥？呵呵。
全体国外游客随爱卿站在喇嘛身后，远远地看见长毛拉姆一边口中念念有词，一边向面前草甸上挥洒着啥。不多时，从草甸尽头少说也有上百头马鹿四蹄撒欢地朝长毛拉姆跑来。
顺便说一下，长毛拉姆是一位藏族老阿妈。
当时，所有国外游客包括爱卿，都对眼前的景象惊呆了：一个藏族老阿妈，身旁一瞬间拥挤来至少上百头马鹿；马鹿环绕着藏族老阿妈又是拱，又是挤。爱卿当时引领着国外游客就在离藏族老阿妈不足200米的距离。
亲，要是你当时也看见这幅场景你会怎样？反正当时爱卿的老外客人至少有一半都跪了下去，泣不成声，剩下一半在拼命按动相机快门……
后来，喇嘛要爱卿将客人召集到藏族老阿妈面前，爱卿一字一句地翻译。
爱卿这才知道故事的缘由原来是这样的：藏族老阿妈名叫长毛拉姆——爱卿至今瞎猜，长毛拉姆这个名字多半是后来才取的，因为那个草甸叫做长毛岭。再说你什么时候听见过哪个藏胞名字叫长毛的？藏胞只有名，没有姓。长毛拉姆少女时，遇见三头受伤的小马鹿，心生怜悯，带回家中，悉心照料。
大约一年之后，马鹿康复，长毛拉姆将三头小马鹿放归山中。
次年秋天某日，长毛拉姆大惊失色，那三头马鹿已经长成大马鹿，竟然带回一大群马鹿幼崽回到长毛拉姆的毡房前……
后来的故事就不用爱卿再讲了吧？再讲爱卿又要落泪了。自那以后马鹿与长毛拉姆年年相见。
哎，动物其实比人还重感情，比人还是人。
人？哼，别说了吧，比如陈虹宇之流，叫人吗？顶多只能叫人渣。
相比于马鹿与长毛拉姆的故事，爱卿觉得自己编造的那些信口开河的故事都……除开解放军小战士击退叛军的故事之外都是狗屁。
亲，你记住，长毛岭，还有长毛拉姆。
2017年2月12日星期日