黄老爷子带着人回去了，不过留下了一个继续在这里修行，这个人叫胡凯。现在已经提了军衔，正式成为少尉军官。他将会作为下一批二十人的头头，一边修行，一边辅助罗以宁和云瑾教导。
第二批来的人，似乎听过已经回去那批的经历，对这里极为向往，教导起来比之前更为容易，对于云瑾所总结的新修行体系以及很多理论都接受很快。
胡凯在以前就破开了天人关口，如今在罗以宁和云瑾的讲述下，对修行的理论了解更为透彻，彻底弥补了之前的根基，如今算是境界稳定，道心初萌，相信以后的修行不再会迷惘。
随着几个小娃娃渐渐长大，云瑾如今也对于天地自然的各种变化的探索逐步明晰。他现在正一步一步回忆这自己从修行开始，到现在的种种经历，对于自身经历的各种变化与这天地自然的变化进行对照。
尤其是经历过元神初成几乎合身大道，以及后来进行宏观与微观世界的探索时虚实变化，两大关口，险之又险，如今重新在脑海里回想，逐步对于变化了然于心。
云老爷子现在算是以一种很积极的态度来过日子，无论是对修行、生活还是教导别人，他都很上心，平时最多的就是按照当年十多岁刚开始修行那样，每日里礼拜先贤，做早课，然后就安心教导别人。到了晚上又是晚课，然后又继续打坐修行。
他现在仿佛是刚刚接触修行一般，保持着对天地自然和先贤的虔诚与敬畏之心。这种心态其实他从修行之初就有，一直保持了下来，这种心态，让他如今更为勇猛精进。
罗美娟在生下云罗与云鸾后，虽然依然如同既往一般，嬉笑无忌，不过对于修行，她从来没有懈怠过。在日常玩闹后，每日都要认真行功。
有时候她会很向往云瑾以元神遨游天地，虽然她自己没法出游，不过云瑾也护着她的神念对天地万物进行观察与体悟。所以她如今修行境界算是大院子里仅次于云瑾和云老爷子的了。
罗以宁如今修行算是踏入正途了。他现在除了教导一下新来的那些军人，几乎都在那块石碑前体悟修行，如今他的境界也快追上罗美娟了。
每次体悟完毕，双目中都仿佛蕴含着日月星辰，那种无比宏大与玄妙，经常在无意中会泄露出来。云瑾一看就知道他现在境界有些不稳，快要守不住自己的本性，时间一长，就会迷失在前人的体会中。用通俗的话说，就是自己的世界观崩坏，被别人的世界观取代。于是云瑾暂时禁止他继续体悟石碑。
晏紫，现在除了每晚入定修行外，其他时间都陷在家长里短里面，不过她的修行进度也不慢，虽然比罗美娟逊色，不过如今修行倒不会象以前那样，老是被内心的一些躁动所侵扰，算是在心境方面有所成就。
至于其他人，修行也是一如既往，基本上对于将来修行之路明了，看着似乎和以前差不多，但是此时对于修行的态度与以前却是天壤之别。以前修行，前路未知，无论如何平静，都有一种无法言喻的焦灼，现在一旦入静，则是真正的宁静。
胡凯，已经开始了第二年的修行了，如今他与其他修行的人一样，算是进入了修行正途。他算是真正接受了传统文化的那种对世界认知的方法论，只要不急躁，将来必然会象秋蝉子他们那样，继续修行下去。
或许是作为军人的使命感，胡凯除了现在继续学习外，对新来的那一批人，监督和教导都极为严格认真。而新来的那批人，也对学习很刻苦。
华国军人对军令的遵守，让他们在学习时心无旁骛，比上一批人更快进入了修行状态。小云鸾才两个月大，他们全部都顺利筑基了。在接下来的时间里，他们应该取得比上一批更好的成绩！
现在他们的学习模式，还是和以前一样。由罗以宁教导基础理论和传统文化，云瑾则负责解惑与指点修行。同样地，这次在罗以宁教导之后，依然由云瑾开讲一些其他学派的典籍。每次这个时候，院子里的所有人都会认真来听讲。
在第二批军人们毕业，第三批30人来到后，除了胡凯，还有另外一位叫王传志的军人留了下来，他们这次是理论教导的主力，罗以宁和云瑾只是偶尔提点。当然，在修行上，还是要靠云瑾来指点。这个时候，小云鸾过了抓周礼，云罗与蒋珊珊已经三岁了。
小孩子们的成长，带给院子里的人们，不仅仅是成长的快乐与烦恼，还有看着一个生命从诞生开始，经历了世间种种之后的思想与心灵的成长。院子里，除了云老爷子、云瑾、罗美娟和晏紫外，其他人都在这种种变化中，体会到云瑾所说的那种变化与永恒。
罗美娟现在迷上了烹饪，起因是她看到云瑾现在一动一静之间，都可见修行功夫。而她自己，虽然修行境界很高了，但是还不习惯将能力融入自己的一举一动，她只能瞧着云瑾羡慕，于是云瑾让她从做饭开始练习。
云瑾现在也意识到，他教会别人修行，但是对于应用却很少去提。他也知道自己对于这一类的教导疏忽了，开始有意识让众人从这方面着手。
现在罗美娟开始负责院子里所有人的一日三餐，每次做饭都是五十人份的。同样，她也慢慢开始习惯自己已经远超普通人的一些能力，譬如生火。
刚开始的时候，聚集五行之火，结果烧了厨房，融了铁锅。然后锻炼良久，终于习惯了精细操作，在众人吃了三天冷馒头，烧坏了七口大锅后，终于在罗美娟满脸乌黑的情况下，吃到一口热饭。
然后是纯以神念操控，操作厨具，洗米，择菜，炒菜，放佐料，包括最后盛碗上桌，全部一手包办。三日后，她抱着小云鸾，在两个小娃娃的鼓励与赞叹中，终于成功做出一顿饭。咳咳，味道尚可，可以入口。
当然，为了让饭菜口味更好，以前家里做饭的云老爷子不得不经常在旁边提点。不过从这时开始，罗美娟就包揽了家里做饭的事情，并且口味与日俱升。
罗美娟修行多年，从来没有以神通术法在生活中做什么，这时一做就上瘾，每天都得意洋洋地抱着一个，后面跟着两个，然后站在厨房里做饭。
五十人份的饭菜算什么，现在罗美娟完全是多线程操作，煮饭、炒菜一起来，每次到吃饭时间，三口大锅一起开动，前后不到半小时，全部弄好。
还别说，自从开始这么做以后，她对修行中以前很多没有想过的事情，都开始了钻研。对于神念操控，也从粗疏变得精细，在观察体悟天地自然的时候，更为神妙。以前很多不注意就忽略的东西，如今再次观察，让她也在细微处也得到不少奇妙体会。
受她影响，如今晏紫也开始锻炼以神念操控做家务，扫地，晒被子，甚至模拟洗衣机的搅动来洗衣服，等等。果然，在习惯之后，神念操控如意，对于修行的玄妙体会更深。
从这时候，但凡破关之后，神念能真正出体干预物质世界开始，这项练习就成为必修的功课。刚来的那三十人，看着院子里一个个都是站着，身边甚至离身体很远都飞舞着树枝、石头之类的，自然羡慕得很，恨不得早早修行成功。
秋去冬来，然后春暖花开，在这平淡而又不平凡的日子里，时间总是不经意快速滑过。小云鸾天生就比较安静，唯有与妈妈在一起，才显得格外活泼。云罗与蒋珊珊随着渐渐长大，现在功课已经很熟悉了。
小云鸾最喜欢的是妈妈躺在躺椅上，而她则静静伏在妈妈怀里，时不时周围望望，看着在妈妈身边的爸爸，有时候爸爸抱她出门，她这个时候反而显得更活跃。不过在还不会走路时，和哥哥他们玩的时候，经常被云罗与蒋珊珊两个扶着走，这个时候总是乐呵呵的，哪怕真摔了，也就哭几声就算，然后又投入了快乐的游戏里。
如今云瑾开始了每日执笔写下自己的一些对传统文化的思考，还有对现代科学的看法。他让蒋开轩给他找来了不少现代西方的哲学、科学的一些书籍，经常会一边读书，一边思考，间或还写下自己的一些心得。
小云鸾周岁的抓周礼，出手抓住了云老爷子的一本经书，让老爷子乐得脸上只能看到牙齿，把她抱起来亲了又亲。小云鸾自然乐呵呵地抓住老爷子得胡须手舞足蹈。
秋蝉子他们六个，在小云鸾过了抓周礼后，就回了京华的白云观。如今他们的修行靠的是积累，正好趁着现在，回去多指点一下后辈，或许还能在这个过程中对自己有所启发。
他们走后，小院里就剩下云瑾一家人外带晏紫、罗以宁和蒋珊珊了。军人们现在每次都是以三十人一批来修行一年，然后换一批，只有胡凯，王传志两个算是编外修行者长期留在小院里。
不过这样的日子依然平淡，但是欢乐不少。罗美娟虽然跳脱顽皮，不过随着孩子们逐渐长大，她也自然担负起做母亲的责任，玩闹的时候固然活泼，学习还有生活中，她已经有了做母亲的样子。连带晏紫现在都经常夸她。不过每次一夸奖，她就会有些得意洋洋，让晏紫很是无语。
这些也算是成长的历程，晏紫每次总是在教训罗美娟之后，忍不住会笑。在一起的其他人，每次都是平静地看着经常会发生的闹剧，然后会心一笑。这可不就是生活么！
时间一天一天过去，云瑾已经比较了解了当前西方哲学、科学的一些脉络，现在开始了通盘考虑方方面面的事情，逐步完善从大学就开始思考的思路。
他从传统的方法论出发，想把传统方法论应用到科学探索上，目前已经有了眉目。当然，因为他本身对现代科学了解有限，目前还真是只能算个想法。
他和罗美娟一说，罗美娟就说：“这还不简单，以后孩子们都要上学嘛，让他们学好了来帮你不就行了？”
云瑾双目一亮：“是啊，娟姐说得对，这不是匆忙可以搞好的事情，就慢慢来吧！”
罗美娟自然得意：“当然，咱可有办法了呢！”
晏紫在旁边叹气：“娟娟你的办法最多的是怎么去玩吧！”
于是罗美娟不依，打闹中，自然让小院更为欢乐热闹。
云瑾则不再去想一些暂时的困难，把重心放在撰写新的国学体会上。罗以宁现在也不去体悟石碑了，每天除了修行，就是帮云瑾整理文稿，自己也当重新学一回。
作者按：人生总有不得已，蒋珊珊失去母亲，也得以长期生活在云瑾身边，得失之间，很难说清楚。不过人生却不能简单用得失来形容，总算她也能拥有一个完整的童年吧！
学而的意思文中有提到，来自于孔子，“学而时习之”，是一个学习的态度。哪怕修行道云瑾的地步，都很重要。在对于天地自然的探索过程中，这种态度就更重要了。象罗美娟现在开始练习神念的惊喜操控，对比以前，会有很多不同的体悟，这同样也是“学而时习之”。