大渡河以南的蛮夷很弱，但不代表着他们人少。
以后世行政区划来描述，两林蛮在极盛之时，拥有甘洛县南部、越西县东部、喜德县北部地盘。部落人口，多达好几万。
而今可能还剩两三万人，并且被邛部川蛮赶到喜德县，同时控制越西县的部分土地。
宇文常之所以清楚其实力，是因为黎州有各部几十年前的资料。那会儿大宋国力还算强盛，偶尔会征召夷兵作战，最多的时候能召集一万多人，两林蛮当时动辄出兵三四千。
“你想攻打邛部川蛮，就带这三百多厢军去？”宇文常问道。
朱铭说道：“把服役厢军也征调一些，再征召大渡河北岸的熟夷，再征召一些民夫运粮，可以对外宣称有一万大军。”
黎州的厢军数额，足足有一个军（2500人）。
但茶马司就划走一千多人，专门用于押运互市物资。州县两级各个衙门，也有厢军在服役，纯粹把厢军当役夫使用。
真正能打仗的就特么只剩350个（步军300，马军50），号称万人大军确实有点离谱。
朱铭突然问：“厢军一个满编步军指挥，应该有500将士才对，怎黎州这里只有300人？”
宇文常说道：“前两年泸南夷叛乱，制使征召各州厢军，黎州士卒被带走二百。接着茂州又有蛮夷作乱，二百黎州厢军一直没有归还，究竟伤亡多少人，到现在还没给个准数。”
朱铭有些无语：“……”
这种操作很正常，黎州属于瘴地，110年前定下的规矩是，这里的厢军两年换防一次。
但已经几十年没换防了厢军多为本地招募。
制置使把兵调走之后，随便扔些歪瓜裂枣回来，可以说是在两年换防。至于死伤士卒的抚恤金，估计也给不了多少，得黎州这边自己想办法。
宇文常说：“剩下这300步军，大都是我亲自征召的，皆为乡下良民。”
这算不幸中的万幸了，宋代厢军多招无业游民和逃荒流民，训练和打仗都不怎么听话，宇文常征召乡下良民做得不错。
朱铭说道：“邛部川蛮日渐壮大，数十年间，地盘人口近乎翻倍，还截断各部互市通道。长此以往，实为大患。如今可以勒令各部出兵围攻，再过三十年，官府还能使唤各蛮部出兵吗？”
宇文常感慨：“成功还是少年意气啊。且不说出兵能否获胜，你我能够私自调兵吗？”
朱铭说道：“凡事皆可变通，招募一些无业游民充数，把现有的厢军全部变成乡兵。至于军官不好变动，就让他们暂充厢军中的役兵军官，知州是可以调派役兵做事的。”
宇文常听得目瞪口呆：“你这样做一旦被查实，至少也是绞刑。”
“士大夫一般不判死刑”朱铭笑道，“吾非为了立功升迁，而是想要震慑黎州各蛮部。”
宇文常不想跟着朱铭冒险，他写了一封措辞严厉的信件，怒斥邛部川蛮的不臣行为，勒令其归还劫掠自两林部的人口财货。
朱铭主动请缨：“我来送信。”
宇文常已经有点摸清朱铭的路数：“伱是想亲自去探查地形吧？”
朱铭笑笑不说话。
……
宇文常终究还是同意让朱铭去送信，因为他也想知道蛮夷的虚实。
翌日，朱铭带着十多骑出发。
两林部首领之子李继恩担任向导，在汉水汇入大渡河的下游十余里渡河。
过河之后，前方便是一条河谷，两岸皆高山耸峙。
李继恩说道：“这里以前为两林部所有，大山之中也有村寨，那些村寨现在听邛部川蛮的命令。但只要官府打赢邛部川蛮，山中村寨肯定不再顺服他们。”
朱铭问道：“北上的通道，只有这一条吗？”
李继恩指着东边：“那里很远的地方，也有一条通道可以北上，必须经过虚恨部的地盘边缘。”
虚恨部就在后世的峨边县，已经不属于黎州，名义上属于嘉州管辖。
李继恩又指着西边：“那里很远的地方，也有一条通道可以北上，过河之后要经过五部落蛮。”
朱铭又问：“南边除了两林蛮，还有哪个部落跟邛部川蛮有仇？”
李继恩说：“保寨蛮，他们可能会出兵帮忙。”
大渡河以南，是乌蛮的地盘。
不管是邛部川蛮、保寨蛮，还是什么两林蛮，都属于乌蛮部落联盟。
一个或几个村寨，形成一个小部落，首领称为“鬼主”。
多个小部落联合，形成一个大部落，首领叫“大鬼主”。
霸主级别的首领，叫作“百蛮都大鬼主”！
各部蛮夷打来打去，除了扩充地盘和人口，就是为争夺那个“百蛮都大鬼主”的名号。
唐朝的时候，邛部川蛮首领是都大鬼主。
五代的时候，这个称号被两林蛮抢走。
到了北宋，邛部川蛮和两林蛮来回争夺，最终还是邛部川蛮获胜。
传闻“百蛮都大鬼主”可沟通鬼神，冥冥中获得鬼神的帮助。
继续行走两日，朱铭忽见一村寨，寨中有两座石头垒筑的碉楼。
“各部皆建有碉堡？”朱铭问道。
李继恩说：“这种叫笼房。”
笼房又叫邛笼，到了近现代，甚至演变为羌族民居。一般有三层，上层放粮食，中层住人，下层养牲畜。
但在古代，却属于军民双用建筑，只有部落贵族能住里面，战时召集士兵进行防御。
邛部川蛮的勿邓部（百蛮都大鬼主所在部落）驻地，村寨名称就叫做“普古笼”，以寨中最高最大的笼房命名。
又行数日，来到两条河流的交汇处，看见一个大型村寨。
村寨三面临河，一面靠山，竟然建有五座碉堡。
“这是何地？”朱铭问道。
李继恩情绪复杂，望着村寨说：“我的祖父，曾经居住在这里。最高的那座笼房，以前是两林蛮大鬼主的家，现在被邛部川蛮给霸占了。”
其实就是后世甘洛县城所在。
朱铭主动前往村寨休息，得知他是汉源知县，村寨首领亲自率众迎接。
这边的蛮夷装扮都差不多，男子梳着髽髻，女子披头散发。髽髻在汉人的礼仪当中，属于丧髻，或者巫祝的发髻，也不知咋成了蛮夷的日常发型。
村寨首领是百蛮都大鬼主的弟弟，名叫补苏。
附近几个村寨，都是补苏的地盘，属于邛部川蛮勿邓部的下属部落，补苏自己也有鬼主称号。
这货不会说汉话，叫来一个汉人做翻译。
“谯欢拜见县尊！”汉人拱手道。
朱铭质问：“既为汉民，为何给蛮夷做事？”
谯欢回答：“在汉地不得活，只能到蛮地苟且偷生。”
朱铭问道：“若是能活，可愿回去？”
谯欢低头，不再言语。
当晚，鬼主补苏设宴款待，傍晚时分还主持祭鬼仪式。
这种待客时候的仪式，并不是很正式。他们遇到大型祭祀，是要用人牲祭鬼的，人牲往往来自于敌对部落的俘虏。
朱铭不敢喝太多，吃饱之后便去休息。
也不住鬼主提供的碉堡，只借用碉堡附近的木头房子，遇到袭击随时可以开溜。
张镗和李宝二人，轮流带着几个骑兵值守。
到了后半夜，只听李宝低声呵斥：“外面是谁？”
黑暗中传来谯欢的声音：“是我，有要事相告！”
朱铭已经醒了，让李宝把人放进来。
众人都去外面守着，就连两林蛮首领之子李继恩，也被勒令站在门外不能偷听。
朱铭问道：“你有何事？”
谯欢低声说：“前两年，请求在大渡河南岸筑城互市的使者，并非出自邛部川蛮，而是大理国高氏所指使。”
朱铭问道：“邛部川蛮为何要听大理国的？”
谯欢解释说：“早在唐代，邛部川蛮就与南诏国联姻，如今变成大理国还在联姻。大理国兵锋强盛，此间诸蛮多受其所制。我大宋这几十年来，在黎州并未展现军威，诸蛮更不敢反抗大理国。邛部川蛮的首领，也需要借助大理国压服诸蛮。”
朱铭冷笑：“这两林蛮的鬼主之子，说话不尽不实，居然不肯吐露实情，想来必定居心叵测。”
谯欢说道：“两林蛮明为大宋藩属，却又悄悄做了大理国藩属。如此大罪，他们怎敢说实话？”
与谯欢交流一番，朱铭基本搞清楚情况。
诸部蛮夷，夹在大宋与大理之间，同时接受两国册封。利用大宋和大理互相忌惮，诸蛮才能求得生存，谁都不敢轻易吞并这些蛮部。
但是，大宋久不用兵，在蛮夷当中威望日减。
诸蛮不得不倒向大理国，听从大理国的命令行事。同时又想摆脱大理国的钳制，只是无能为力而已，因为大宋不可能为了他们出兵。
邛部川蛮因为跟大理国通婚，得到了大理国物资支持，因此发展得最迅速，不断的扩张地盘和人口。
那个两林蛮鬼主之子李继恩，其真实目的，就是想挑起大宋跟邛部川蛮的战争！
而且，两林蛮极有可能保存实力，看似砸锅卖铁打生死战，关键时刻多半会划水——这是朱铭的猜测。
宇文常虽然不了解实情，但下意识感觉有问题，因此不愿被两林蛮当枪使。
只有朱铭这个愣头青，才听到消息就想出兵。
一旦官府跟邛部川蛮开战，打胜仗自不用说。若是打了败仗，两林蛮会立即倒向大理国，甚至疯狂送钱送女人表忠心，而大理国必然趁机加强对诸蛮的控制力。
个中关系，非常复杂。
大致有三股势力：大宋、大理、诸蛮。
细分又有无数股势力：邛部川蛮、两林蛮、保寨蛮、风琶蛮等等。
每个蛮部联盟，又分为诸多部落。
比如邛部川蛮，就有六个大部落。其中五个大部落是乌蛮，还有一个大部落是白蛮，他们对外虽然抱团，但互相之间也是有争斗的。一旦外部环境剧变，很可能自己就打起来。
朱铭决定，尽量摸清诸蛮的情况再说。