毗舍耶人的地盘并不远，大概在台南至高雄一带。
台南还有谈马颜人。
毗舍耶和谈马颜，是海边的两大部落。
他们下面又分出许多小部落，不懂得种植粮食，平时以狩猎、捕鱼为生。一到粮食收获时节，就跑去澎湖诸岛劫掠汉民，又或者去台北劫掠琉求人。
这两大沿海部落，互相之间会争夺鹿群。也能团结起来一起做海盗，还会跟山中部落进行仇杀对抗。
在海盗叛徒的带领下，杨幺率领三艘小型军舰，朝着台南逆风航行而去。
瞭望手放下望远镜，举起旗帜开始挥舞。
舰队继续靠近，杨幺也能从望远镜中，看到沿海的一些房屋。
杨幺下令：“男的全杀了，年轻妇人抢回来，房子一把火烧光！若是遇到会说汉话的，不得粗暴对待。”
毗舍耶海盗不但杀人越货，还会抢走汉人女子，指不定岸上就有汉族妇女。
杨幺的命令虽然残忍，但纯属以牙还牙。
“呜呜呜~~~”
岸边有人吹响海螺做的号角，许多毗舍耶人拿着武器聚集。
他们见识过更大的商船，并不害怕这三艘小型军舰。
除了船员和水手，杨幺麾下的战兵不多。
仅仅两百余步兵，编为二十个鸳鸯小队。另有三十骑兵，皆骑乘来自广西的矮马。
在北方已经淘汰的鸳鸯阵，放在台南打原始部落正合适。
那些毗舍耶人扶老携幼撤退，打算去其他部落聚集更多人。
“杀！”
二十个鸳鸯小队慢跑追击，三十个骑兵陆续下船，等战马缓一缓再冲锋。
“呜呜呜呜！”
这些毗舍耶人吹着螺号一直往东南跑。
骑兵开始跨上矮马，迅速超越步兵，左右散成两队冲向敌人。
他们来回奔跑骑射，射程还比敌人的土弓更远。毗舍耶人投掷长矛，也很容易被奔马躲过。
而且，毗舍耶人还没铠甲，兽皮或麻布只遮关键部位，大半个身体都露在外面。明军骑兵的马弓虽然威力不大，但面对这群不穿衣服的敌人，只要射中就能取得战果。
不断有毗舍耶人倒下，他们没遇到过这种情况，惊恐慌乱到无以复加。
有人丢下妇孺撒腿逃跑，有人不顾一切朝骑兵冲去。
大明骑兵只是放风筝射箭，很快步兵就跟上来。正面接战之下，毗舍耶人只坚持两分钟，就被结成鸳鸯阵的步兵杀溃。
随军跟来的岛民，用福建方言冲着妇孺喊话：
“三娘在不在？我是阿哥！”
“阿珍莫怕，官兵来救你了，听到你就回个声！”
“……”
当岛民跟随将士接近妇孺时，突然有几个女人嚎啕大哭，他们都是被毗舍耶海盗抢去的。
骑兵正在收割溃逃的敌人，步兵则有条不紊打扫战场。
还活着的毗舍耶男人一律处死，杨幺已经下令不留活口。
那些年迈的毗舍耶人，不分男女，全部驱散。但会说汉话的可以留下，那都是可怜的汉家女子。
年轻妇人和儿童则带走，小孩子可以教育归化，妇人可分配给岛民做妻子。澎湖列岛上的汉民，男多女少，好些都三四十岁了还在打光棍。
虽然毗舍耶人的肤色很黑，已经快比得上黑人了，但那些老光棍儿应该不会挑剔。
接着去搜查毗舍耶人的房屋，里头有许多风干的兽肉和鱼肉。
“指挥，屋里有不少鹿皮！”一个军官笑嘻嘻跑来报告。
鹿皮是好东西啊，富贵人家喜欢穿鹿皮靴。
不多时，追击残敌的骑兵回来：“那边有条河，发现一大片鹿群。”
毗舍耶人的主要猎物，便是沿海平原的鹿群。
山中部落如果缺少食物，就会跑来平原偷猎鹿群，并且因此跟海边的毗舍耶人爆发战争。
几百年后，荷兰人殖民此地，主要利润也来自鹿皮。
杨幺亲自骑马去查看，果然发现大片鹿群。他心中已经有了计较，打算从福建招募更多疍民过来，在这里的沿海建立聚居区，并且派一个鸳鸯小队驻防。
然后，陆续往这里移民，开垦河边的沃土，并定期狩猎获取鹿皮。
既可开疆拓土，又能获取利润，几年之后他必定因功升迁！
“烧了这里的房子，继续往南航行！”杨幺兴奋呼喊。
三艘军舰沿着海岸线南下，很快又发现一个海边部落。
同样的战法，同样的套路。
那些无恶不作的毗舍耶人，遇到更加凶狠且组织度更高的海军，打起仗来没有半点反抗能力。
而且逃都没法逃，四处皆为海边平原，三十个骑兵能够纵横驰骋。
一连毁掉七个沿海部落，有的属于谈马颜部落，有的属于毗舍耶部落。反正不管哪个部落，都是经常北上杀人越货的海盗。
更靠近山区的地方，杨幺没有派兵过去。
反正经此一役，足够震慑残余部落。
下次招募了疍民再来，重新又杀上一回，就能吓得他们不敢定居在海边。
带着战利品和俘虏回到澎湖列岛，几座岛屿的岛民欢呼庆祝。
杨幺还把最早抓到的俘虏，全都给琉求宣慰使林秀送去。既是赠送俘虏联络感情，也是用俘虏震慑敲打琉求人。
杨幺知道戴承嗣以前是大人物，他主动登门拜访，详细讲述台湾北部和西部沿海的情况。
戴承嗣说道：“杨指挥的计划极好，福建游艇子（疍民）极多，而且生活穷困乐意迁徙。诱招他们在台湾沿海开垦打渔狩猎，只要给足了好处，肯定有大量游艇子愿意来。台湾岛可是太子殿下亲自命名，朝廷对这里极为重视，只要经营得好必然有大功。”
“我只知军事治民之法还须请教戴先生。”杨幺虚心求教。
戴承嗣笑道：“杨指挥何必谦虚？阁下去年来到澎湖，安抚汉民，慑服琉求，诱招疍户，哪里会不懂治民之法？以杨指挥之才，做知府都绰绰有余。”
“都是瞎琢磨的。”杨幺说道。
戴承嗣又说：“琉求人与福建人，除了言语不通，并无别的差异，就连房屋都造得很像。他们可能是福建汉人的遗种，可以慢慢教化。再往更南边的沿海移民开垦，又有鹿皮可以获利，今后肯定人口繁盛。杨指挥且安心经营五六年，到时候一切稳妥了可申请设立台湾县。”
“申请设县？”杨幺咂咂嘴。
戴承嗣说道：“台湾县可不是西南那些羁縻州，这里以汉人居多，能够编户齐民，任命流官县令。开疆拓土之功啊！”
杨幺说道：“琉求国王林秀，虽放弃王位做了琉求宣慰使，但他的地盘恐怕不好兼并。”
戴承嗣笑道：“这个好办。申请设县之前，把林秀送去京城参拜天子。他一个偏僻岛酋，能有什么见识？去了京城肯定乐不思蜀。到时候，天子随便赐一处宅邸，再赐下一些钱财，就能让他把家人都接去。”
“戴先生果然高明。”杨幺觉得自己问对人了。
戴承嗣继续说道：“林秀一家离开以后，以部落首领为里正，再让他们推举一个土酋做县丞。土酋县丞协助县令管理琉求，土酋里正再听县丞的号令，琉求之地不就可以编户齐民了？”
杨幺作揖感谢道：“若真能设立台湾县，在下必定为先生请功。”
琉求国的地盘不大，只拥有台北、桃园、新竹、台中的沿海平原地区。而且跟福建人的体貌相同，连许多风俗都近似，还懂得种植水稻，同化起来会非常迅速。
从澎湖列岛到台湾沿海平原，皆可大量种植水稻，能弥补广东、福建的粮食不足。
像清朝中期的台湾，那就是一个粮食基地。粮食多得不仅运往闽粤销售，甚至一路运到天津入港，而且……多为非法贸易。
杨幺又问：“如果要设台湾县，其县城应该设在哪里？”
戴承嗣提醒说：“怎么方便打仗怎么来，杨指挥应该比我更懂才对。”
“明白了，”杨幺立即有了主意，“就设在澎湖岛的对岸（嘉义），向北可控制琉求，向南可控制诸蛮，向西可连接澎湖和泉州。只要在那里设县驻军，就一切稳妥了。哪里出现叛乱，都可快速调兵镇压，泉州的物资也方便运来。岛上的那些土产，亦可就近销往泉州港。”
戴承嗣说道：“还应当多办义学，澎湖诸岛有不少犯官，轮流派去琉求教化土民。澎湖和台湾沿海，也可设立村学。村民凑钱凑粮养老师，他们愿意，犯官也愿意，毕竟不用种地了。设县之后，甚至还能申请科举。这也是大功一件啊必定传为士林美谈，文官们对将军自当另眼相看。”
两人越说越投机，开始制定详细的发展规划，打算六年时间就让台湾能够设县。
毕竟澎湖列岛的底子很厚，那里已经有三四千汉人。再招募许多疍民去台湾沿海，又吞并掉台北的琉求国，基本可以达到设县的最低标准。
一个降将，一个犯官，就此敲定台湾的发展路线。
而且精神头十足，跃跃欲试，下定决心要立功。