“小蓝，小蓝，你在哪里？”
迷糊中辨出这是恰那焦急的声音，我晃了晃脑袋。这脑袋沉得如塞满铁砂，不住下坠。恰那带着哭腔的声音随着焦虑的脚步声传来：“小蓝，你别吓我好不好？赶紧出来啊。”
我努力让自己清醒过来，想撑起身子，颤颤巍巍的四肢却根本扛不住灌铅般的身体，虚弱地回答：“我在这里。”
脚步声急急奔来，围帐被拉开，恰那仔仔细细搜索着，终于在悬梁上看到了我。他飞速地爬上悬梁将我抱下来，俊美的脸上写满了担忧：“小蓝，我们已经找你找了一整日了。到处都找不到，真是急死我了！”
竟然昏睡了这么久？我眯着眼，声音细若游丝：“我太累了，支撑不住睡着了。”
“蓝迦，谢谢你。”恰那身后转出那个飘逸出尘的翩翩身姿，澄澈的双眸投来暖暖的光芒，“若没有你，我真不知道该如何过这一关。”
看到那样诚挚温暖的目光，我顿时觉得一切都值得了。脸颊浮起烫人的温度’眼前两张关切的脸出现重影，渐渐模糊，我却还在强撑着回答：“我答应过班智达，要保护好……你们……兄弟……”
迷糊中只听到恰那一声惊呼：“呀，小蓝身上好烫。她生病了！”
再次醒来时我发现自己躺在床上，身上盖着我平日盖的毯子。恰那端着碗走入，看见我的头从毯子里冒出，他欣喜异常，急忙奔过来：“小蓝，你醒了！肚子饿吗？来，先喝点牛奶。”
恰那端着碗递到我嘴边，我环视四周，是一间异常干净的汉式禅房，桌案上燃着安神的檀香。我奇怪地问：“我们在哪里？你哥哥呢？”
恰那温柔地抚摸着我的头：“我们已经到了河州（今甘肃临夏）崇圣寺了，这些天你一直在昏睡，所以不知道。大哥他一直照顾着你，可今日是他受比丘戒之日，他总不能缺席。”
我惊呼，猛地跳起，抖落身上的毯子：“是今天？”
恰那点头：“本来我也该去观礼的，可他不放心你，让我看着你。你别急，等大礼过了，他很快便回来。”
我急不可耐地想跑，刚跨出一步就一阵眩晕，无力地跌在毯子上，只得用嘴咬着恰那的衣角：“你带我去！带我去他的受戒礼。”
他将我抱进怀，细声安慰：“小蓝，你的身体还很虚弱，该好好休息。哥哥受比丘戒并非什么大事，你不必定要到场。”
我固执地摇头：“恰那，求你，带我去！”
他拗不过我，只得匆匆喂我喝了牛奶，抱着我走向戒堂。我们赶到时，八思巴正站在一条长长的走廊口，身边伴着随侍多年的弟子们。他的装扮极其朴素，没有隆重的锦色袈裟、五彩大帽，只着最简单的褐红僧袍，挂一串他的伯父曾戴过的檀香木佛珠。他正要抬步走向长廊，看到恰那匆匆跑来，怀中抱着神情委顿的我，顿时眼睛一亮。
恰那抚摸着我的脑袋，对着八思巴点点头。八思巴嘴角浮起一丝宽慰的笑，眸子如一泓清泉晶亮明澈，扭头看向走廊尽头，缓步踏入。
走廊极长，两边用黑布遮住，昏昏暗暗，似乎没有尽头。每隔一段站着一位八思巴从藏地请来的德高望重的知名高僧。恰那抱着我低声解释：“中原能授具足戒的寺庙没几家，一定要规格很高的寺庙才可以授戒。走廊尽头，便是哥哥受戒之处。”
比丘戒，又称具足戒，好比是佛门弟子大学本科毕业拿的毕业文凭。想要成为一名合格的僧人，必须受最严格的具足戒，有二百五十条戒律之多。有些戒条之严酷，对僧人要求之高，对修行的规定之严格，令人匪夷所思。
八思巴少年成名，佛学上所达的境界早已无人能比。但是，即使在学理上达到如此境界的人，依然要满足佛教寺院修行的一系列要求。所以八思巴尽管早已掌握了萨迦派的显宗密宗真理，但还是必须在20岁后和普通僧人一样接受具足戒。
八思巴一个人缓缓走着，挺着如白杨傲立的脊背，开阔的眉庭从容自信，神情清鉴，翩然出尘。走在长长的昏暗走廊，不知他心头是否思绪万千？
走过宁玛派大师扎巴僧格时，一向慈眉善目的大师厉声高喝：“沙弥洛追坚赞，这一生，是否已经决定侍奉佛祖？”
八思巴昂起头，清晰地回答：“是。”
走过帕竹噶举派高僧洛追扎大师时，严厉肃穆的声音响起：“沙弥洛追坚赞，这一生，是否已经准备好去承担弘扬佛法的责任？”
八思巴毅然答道：“是。”
走过止贡噶举派长老羌塘巴时，老人犀利的目光看向他：“沙弥洛追坚赞，这一生，是否愿意抛弃一切爱欲贪恨，放下一切执念？”
八思巴微微停顿，铿锵有力地回答：“是。”
八思巴一边回答戒师的问题，一边走到尽头的戒坛。三位法师坐在上首，旁边有七位证人一字排开。主戒师萨迦派本钦释迦桑布大师从托盘里拿出明晃晃的剃刀，八思巴虔诚下跪。在七位证人庄严的诵经声中，主戒师绛曲坚赞大师将贴着他头皮的一层细密头发一一剃去：“从此，了生死，离贪爱，俗世一切与你无份，你可能做到？”
一直半闭着目的八思巴将头高高昂起，深吸一口气：“能。”
释迦桑布大师赞许地点点头：“从今日起，洛追坚赞成为一名具足资格的比丘。”
八思巴从蒲团上站起，双手合十向戒师和证人们敬礼。初升朝阳透过大殿上方的窗棂，洒入金鳞般跳跃的光线，勾勒出八思巴挺拔的背影轮廓。年轻的一代宗师昂然挺立，在阳光照耀下仿如一飞冲天的雄鹰。
“小蓝，为何哭泣？”
我，我哭了？我急忙用爪子抹了抹眼睛，扭过头不让恰那看见我挫败的模样。眼见得受戒仪式已近尾声，恰那抱着我转身离开。将我带入八思巴的卧房，小心放在榻上后，恰那低沉着声音问我：“小蓝，你别瞒我。为何你看到哥哥受戒会如此难受？”
我低下头，再也憋不住：“我本来可以修成人身的，可这次为八思巴使幻化之术损耗了太多灵力。”顿了一顿，心里酸楚得能拧出水来，“恐怕很久我都无法修成人身了。”
恰那如同被开水烫到，身子猛一战栗，声音发颤：“你说什么？你……你能修成人身？”
我委屈地点点头。的。帝王的宠爱更是短暂，他们有太多选择，他们要雨露均沽，女人对他们来说甚至是拉拢各方势力的工具。忽必烈再如何宠爱我，也依旧不拒绝左拥右抱。如
同今夜，伴着他的是他幼弟阿里不哥昨日送来的美人。喜新厌旧，这就是人类男子的本性。”
我吃惊道：“你，不介意吗？”
“若是介意，我就不会选择他了。”她长长地叹息，无奈地摇了摇头，“跟着强势的男人，固然可以得到荣华富贵，可无法避免的是：必须得跟别的女人共有一个男人。”
“可你不是为他生了孩子吗？”
她眯着细长的凤目嗤笑：“那是因为我必须得生，而且必须是个男孩。否则，宠爱再盛也保不住我的地位。”
我百思不得其解：“你嫁给他，是为了荣华富贵。你生孩子，是为了保住地位。那么，你的爱呢？”
察必愣了一愣，眼底露出无限怅然，幽幽叹息道：“小妹，你还小，只知道情爱为天。可你得记住：我们不能为任何人类投入自己宝贵的情感。我们的寿命比人类长许多，若是倾心去爱却只能得几十年恩爱，未来的几百年光阴如何打发？你能忍受多少年侵骨蚀心的孤寂滋味？”
我震惊了，呆呆地看着察必。对我而言，如何能尽快修成人身是压在我心头最大的石头，从未考虑过年岁这个问题。如今被察必这么冰冷冷地指出，才突然发现还有一道绕不过去的难关。且不说我修成人身后，八思巴能否对我动情，我自己呢？是否真的做好准备，愿以几十年的情爱换取几百年的孤寂？
那夜，我失魂落魄地离开察必寝宫，蹲在八思巴床前看着他熟睡的脸一直到晨曦初现。
“小蓝，你这次来，睡的时间虽然短了整整一日，可你昏睡时怎么流鼻血了？”
恰那看我醒了，将我捧在胸口，仔细打量着我。我愣住，用爪子抹自己的鼻子，果然皮毛上沽了血迹，心一惊，却又马上想到个中原委，急忙摆手：“没事没事，是你这屋子里炭火烧得太热。”
看恰那还是一脸担忧，我赶紧转移话题：“恰那，你20岁生日马上就要到了，娄吉本想亲来凉州为你贺寿，可忽必烈突然派遣他去五台山。忽必烈一直担心蒙哥汗对他下手，这些日子愈加迷信求神拜佛，经常叫娄吉举行祈福法事，现下又要他去五台山朝拜巡礼。娄吉无法推辞，只能让我来问你一声，你想要什么礼物？”
他宠溺地点着我的小鼻子：“不用，只要那天你来陪我就行。”
“怎么可以没礼物呢？20岁可是人类男子的大生日，权贵人家可都是要热热闹闹摆几十甚至上百桌寿筵的。”我突然想起来了，挣脱他的手跳下地急忙往外蹿，“恰那，我知道该送你什么了。你等我几天！”
恰那急了，追在我身后喊：“小蓝，你去哪儿？”
我回头对他挥了挥爪：“别担心，我一定会在你生日那天赶回来的。”
火炉里的炭火已是半明半暗，我跛着脚去屋外取炭，年轻人赶紧跑来帮忙。屋外朔风呼啸，雪片打着转飞扑到身上，不一会儿便在肩头积起一片白。我跟年轻人一起扛着炭袋进屋，踩脚抖下发上肩上的雪片。他拿起火钳夹了几块炭入壁炉内：“我一直有个疑问：为何藏传佛教要采用转世灵童制度作为传承？”
我将手放在火上方取暖：“转世灵童制度出现之时，许多藏传佛教已存世几百年了。之前各大教派的传承，不是父传子就是师传徒。可是血统或者师徒传承都会出现弊端。”
炭火越烧越旺，屋里渐渐暖如春天。将身上的大氅子脱下，我继续说道：“萨迦派便是以血统传承。而困扰他们的最大问题是：子嗣单薄。一旦出现了血缘中断，萨迦派的传承便岌岌可危。”
年轻人点点头：“嗯，所以藏传佛教这么多派别，很少像萨迦派那样采用血统传承。那为什么不用师父传弟子的方式呢？”
我道：“采用转世灵童制度之前，大多数藏传佛教教派就是用的师徒传承的方式。可这样最大的弊端是：师父不可能只收一个弟子。众弟子为了各自利益你争我夺，能力强的便从原来的派别中分立出来，反而削弱了教派实力。最典型的例子便是噶举派。本来噶举派势力最为强大，可就在继承人问题上一直无法达成一致，诸弟子纷纷自立门户，以致偌大的一个教派分成了十几个小派别，甚至小派别里再有分支。由于内耗过大，噶举派后来在藏传佛教中便再也占不了举足轻重的地位。”
年轻人一拍掌，哈哈笑道：“所以索性以灵童转世来确定继承人，众弟子们也别再争吵。”
我笑着点了点头。