婚礼举办的是轰轰烈烈，小佛也是欢天喜地地接受了各位同僚送来的各色珍奇贺礼，一位是大燕国第一美女兼天之娇女金枝玉叶的凤环公主，一位是大燕国手握兵权，一人之下万人之上的乐毅将军之女，亦是不逊色于凤环公主且另有一番侠女风范的将女洪仙儿，二女皆非那羞羞答答之人，一时间身着红装，外出敬酒，艳惊四座，羡杀旁人。
小佛则是来者不拒，杯到酒干，将一干官僚灌的是烂醉如泥，被小佛命下人一一送到门外，有马车扔马车上，没马车自有下人想法让他们回去，连下人也没有人，干脆直接送入酒楼，待他们酒醒后自行离去。
总算清静下来了，接下来几日，小佛勤奋耕耘，充分显示了超人般的体质，圆满完成了新郎倌的角色，让二女充分体验了小佛那超凡脱圣的手段，纷纷告饶，小佛这才偃旗息鼓，入住书房，开始研究那心仪已久的子牙兵诀。
展开那微黄的郑轴，那刚劲有力，铁划银钩的大篆小字显现在小佛面前，卷首书有《子牙兵诀》四个大字，并盖有铜印一枚，虎符印一枚，显得古意昂然。
“兵者，诡谋也，天地初开，人无不同，不同者，心也，心胜则兵胜，心败则兵必败。诀分两卷，上卷曰术，下卷曰数，术数之合，为吾兵诀也。”
“术，与道同，唯心之用，推敌心如吾心，明敌意如吾意，则谋策，得道矣。术无常术，谋无常谋，无定式，明胜则用，不明则弃，大道至简，术同之。”
“数，天地之序，吾观天象，数分三五，天地万物皆有序，三败则五胜，五胜则三败，胜无常胜，如浪似波，起伏未定，胜者如鼓，败者如谷，制谷而避鼓，兵者始动。”
“凡用兵者，胜在谷而败在鼓，知敌者胜冒进者失，用兵如修心，心到则兵胜，心乏则兵败，知数而用术，知敌而谋，则长胜无败矣。”
小佛看完子牙兵诀，久久不能平息，术无常术，谋无常谋，制谷而避鼓，这些简单的道理非常的浅显，却又蕴含了无尽的道理，一时间，揣摸不透，却又感到一种新鲜的兵法道理让他心潮起伏。
结合《孙子兵法》和三十六计，无非说明用兵要用奇谋，要知已知彼，而三五之数却是何意？
小佛坐在书房里，一坐就是三天，不吃不喝，不响不动，送来的饮食换来换去，却颗粒不动，娇妻来探，却不敢惊动，就这样沉浸在兵法的世界里，把这些前世绝学一一化解，探寻着其中的奥秘。
子牙兵诀只讲了术与数的运用，却未提到实战的技巧，而孙子兵法虽全面讲解了调兵遣将的技巧以及克敌制胜的谋略，却无法做到百战百胜，三十六计更是一种固定思维，只从奇谋的角度总结出一些规律，三者相比较，倒是子牙兵诀更为高深一些，用兵于无形，决胜于谷底，这种思想，在古代，确实有些超前。
三日后，小佛醒来，眼中一片淡然，即无喜，亦无忧，就那么一片淡然的表情走出书房，和在屋外的二女打了个招呼，便直奔乐将军府。
乐毅见到小佛，自是份外的高兴，立即指示下人备宴，准备和这个义子大喝一场。
“义父，我想知道你这些年来打仗时的胜负情况，以及一切用兵之法，不知义你可否赐教？”没想到小佛此时一心只想到兵法，直接开口要乐毅传授兵法之道。
“小佛啊，当然可以，义父见你一直忙于婚事，这个想法一直没提，没想到，你倒先提出来了，今日，我与你边饮边谈，我们父子俩交流一下兵法谋略，岂不快哉。”乐毅早有此意，今日一提，正中下杯。
不多时，酒宴准备妥当，二人相携入座，一边饮着美酒，乐毅一边把自己这些年来用兵的心得和征战的经过一一说给小佛，不过，有一点，只谈胜的不谈败的，谈了半天，小佛只听说他如何运筹帷幄，决胜于千里之外，又或是调兵遣将，克敌攻城，大败敌军，不由好奇地问道：“义父，难道你就没有败过吗？”
“这，这个嘛，都是些小仗，不提也罢。”乐毅眼色一转，讪笑道。
“我想知道你打败的那些小仗的经过，这样，我才能知道胜负之道，还请义父赐教。”看着乐毅，小佛没料到如此问一个将军失败的经过，是多么的让人不快。
“我儿，胜败乃兵家常事，我们用兵，当取胜道，偶有败迹不提也罢，何故如此追问，难道，你想看老夫的笑话不成？”乐毅有点生气了。
“非也，儿臣以为，不知败无以胜，知耻而后勇，方为用兵者之王道，并非看义父笑话，正如义父所说，胜败乃兵家常事，儿臣几日来研习兵法，有所感悟，却有一些不解不处，虽轻取方城，却未真正上得沙场对战，是以，想听取义父的沙场经过及胜负之数，来印正一下儿臣所想，请义父莫要动怒。”说完便起身一揖，端是诚恳。
听到这儿，乐毅才明白，原来小佛喝酒是假，来讨兵法是真，不由释怀道：“吾儿勤勉，原来是找为父讨要兵书来了，倒是为父自夸自擂，扰儿求真了，这样吧，我有沙场书录取来与你，上面详细记载了我屡次沙场鏖战的详细经过，有胜有败，绝无虚假，你可拿去细细研读，愿我儿早日研透沙场兵战之法，为我大燕昭雪国耻。”
说罢，命人拿来厚厚一堆书简，送到小佛府中，二人皆不再谈兵论道，开怀畅饮，尽欢而散。
回到府中，小佛立即入得书房，将乐毅的沙场兵录研究起来，一连又是三日，小佛终于看完了所有的兵录，不由开口长啸道：“原是如此，吾心明矣，兵法兵道，唯有修心，推已度人，起三下二，妙极妙极。”
原来，经过研习乐毅的兵录，里面的胜负之数，对战之谋，均与子牙兵诀中的三五之数相合，胜负之因，亦与用兵者之无心之处决于胜负，想人之未想，攻敌之未防，这些兵法中的大道理，原是如此，小佛全明白了。