陈老爹这辈子最大的愿望就是希望他的儿子不要跟他一样过着面朝黄土背朝天的生活，希望他儿子能考上秀才，能吃上官家饭，有个体面的工作，真是可怜天下父母心啊。
所以他一听杨老头说他家陈枫将来能出将入相，顿时激动的不能自己，恨不得马上代陈枫答应拜杨老头为师，从此走上辉煌的成功之路。
其实杨老头想收陈枫为弟子也是有私心的，一是为了报答陈枫他们的救命之恩；其次是觉得跟这个孩子有缘分，想教一教看；三是他现在要躲避政敌的追杀，也没什么地方可以去，还不如在这个偏僻的乡村里呆着比较安全。
“是的，老朽愿意将平生所学悉数教于小三，收他做我的关门弟子。”杨老头看着陈老爹说道，
“小三，你愿意吗？”杨老头看着陈枫说道，
陈枫不确定这老头葫芦里卖的是什么药，也不清楚这老头到底有多少真才实学，或者纯粹是个江湖骗子，想在他们村里骗吃骗喝，本能的就想拒绝，他可不想每天被一个老头盯着学习，没有一点自由。
可是一看到他老爹那急切的眼神，以及脸上带点幽怨的表情，就好像如果陈枫不答应，就是他们陈家的罪人似的。
“好吧，我愿意。”陈枫答道，不过总感觉这仨字说出来怪怪的。
“好，好，”杨老头高兴的说道，陈老爹也终于安心了。
吃完午饭后，陈枫去厨房里收拾碗筷了，陈老爹与杨老头在商机拜师仪式的事情。
陈老爹想搞一个隆重一点的拜师仪试，想把村里所有的人都请来见证一下。而杨老头觉得这个仪式简单一点就行了，不用搞的这么麻烦，最后大家商量的结果是让陈枫敬一杯拜师茶，行个拜师礼，磕三个头就行了。
陈枫收拾完碗筷之后，就带着小胖他们去河边放牛了，今天他们带了些小鱼网，想顺便在河里捞点鱼虾之类的，晚上好给家里加点菜。
他们在河里捞了一下午也没捞到什么大鱼，只捞了些小鱼小虾的，看看村里的炊烟升起了，他们就赶着牛往回走了。
回到村里把牛栓好之后，就各回各家了。陈枫推门进去之后，看见他老爹和杨老头已经在中厅等他开饭了，陈枫洗完手之后就上桌与他们一起吃饭了，晚上桌面有四个菜，两个荤菜，两个素菜。
吃完饭后，陈老爹就开始准备拜师用的东西了，陈枫也打了盆热水去屋里清冼了一下身子，换了一身干净的衣服。
等陈枫穿带好出来，拜师仪试就正式开始了，先是由陈枫跪着敬拜师茶，等杨老头喝了一口之后，再行三拜之礼。
“好，好，从今天开始，小三你就正式拜入我门了，希望你以后勤奋学习，早有大成。”杨老头放下茶杯说道，
“谨遵杨师傅教悔。”陈枫恭敬地答道，这个简单的拜师仪式就算完成了。
之后杨老头又问了一下陈枫的学业情况，了解了一下他的学习进度，到了亥时的时候大家就各自回屋去睡了。当然，陈枫还是继续跟他老爹一起睡。
大虞成始三年，四月七日，清晨，天气阴，有小雨，今天是大虞朝的清明节，是人们祭祀亲人与祖辈的日子。
今天学堂休假一天，所有的人都在准备相关祭祀的东西，陈枫今天早晨也没有出去跑步，在家帮着陈老爹准备着香烛,纸钱,素酒,水果点心,饭菜等一应祭祀物品。
吃过早饭之后，陈老爹就带着陈枫上村后山去扫墓了，有一年多时间没有来了，他爷爷奶奶的墓旁的杂草又长高了很多，陈老爹用刮刀把周围的杂草都清干净了，然后用扫把扫了一下灰尘。他们把香烛,素酒,水果点心,饭菜等全部摆好之后，就在盆子里烧纸钱，告慰爷爷奶奶的在天之灵。
祭祀完爷爷奶奶之后，他们来到陈枫他娘与他二姐的墓前，陈老爹很欣慰的跟他老伴说他们小三现在已经在上学堂了，而且拜了一位大儒为师，今后肯定是前途无量之类的，叫他娘在下面多保佑一下他。陈枫他娘和二姐的墓离他爷爷奶奶的墓很近，就在旁边不远，果然是一家人就要完完整整在一起。
这爷俩扫完墓回来时刚过巳时，离午时还有一段时间。陈老爹穿着个蓑衣，扛了把锄头要去田里看一下。陈枫刚把扫墓的东西放好之后，去洗了洗手。
杨老头则一个人坐在桌子旁，用毛笔在淡黄色的毛边纸上写着什么。所谓的毛边纸就是用竹纤维制成的淡黄纸。洪州出产竹纸，纸质细腻，薄而松软，呈淡黄色，没有抗水性能，托墨吸水性能好，既适于写字，又可用于印制古籍。
对于大虞朝大部分百姓而言，毛边纸是最实惠也是最便宜的。当然也有更好的纸，比如宣纸，产自宣州，其质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，当然，其价格也是非常感人滴，不是一般人能拥有的。
陈枫来到房门外，恭恭敬敬地朝里面说了一句：“杨师傅，弟子回来了，”
“哦...是小三回来呀，快进来。”杨老头回道，
陈枫走进了屋子里，杨老头已经停下了他手中的笔，微笑的看着陈枫。
“小三，你现在会背诵《大学》篇了吗？”杨老头问道，
“大部分会背诵了，后面的小部分还背不全。”陈枫回答到，
“嗯，能够背诵大部分已经很不错了，算是天资不错的了，那我考一考你。”杨老头说道，
“《大学》开篇第一句，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。你是怎么理解的？” 杨老头又问道，
“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界并且保持不变。”陈枫恭身回答到，
“《大学》篇是《礼记》中的第42篇，孔圣人曾言‘大人为学的道理有三件：一件在明明德。上明字，是用功夫去明他；明德，是人心虚灵不昧，以具众理而应万物的本体。一件在亲民。亲字，当作新字，是鼓舞作兴的意思；民，是天下的人。一件在止于至善。止，是住到个处所不迁动的意思；至善，是事理当然之极。’这三件在《大学》如网之有纲，衣之有领，乃学者之要务，而有天下之责者，尤当究心也。”