大僧转世是印度神教的一支分系寺院为解决其首领的继承而采取的一种制度，是印度神教特有的传承方式。大僧印地语叫“朱力”，本意为“化身”。大僧转世出自神教灵魂不灭、生死轮回、道以种种化身普度众生的观念。
按神教说法，转世的大僧主要是具有一定名望的大大僧和大僧。大僧转世的首创者是拉举派，13世纪中期便开始大僧转世。
大僧转生是通过降神、占卜选定灵童，继承法位，到了迦拉时代，由于印政府奉行兴****“辑教安边”、“安众印内”的怀柔政策，印度神教拉鲁派势力发展很快，为了适应拉鲁派势力发展和教派首领的稳定，很快便形成了拉鲁派四大大僧转世系统：宗主大僧转世系统，大阳额尔亲尼转世系统，婆罗转世系统，哲迦拉巴转世系统，这四大转世系统均源于该派创始人宗印巴四大弟子。
大僧转世制度形成之后，印度国内的拉鲁派各主属寺庙都争相效法，于是蒙藏各地都出现了不同等级的大大小小的大僧。据史书所载，到清末时，仅在蒙古地区的大僧寺庙就数以千计，大小大僧不计其数。
大僧转世制度是印度神教特有的宗教制度，其中宗主转世是拉鲁派也是印度神教最大的大僧系统，迄今已有近500年的历史。在长期的历史发展过程中，印度神教大僧转世已形成一套完整的程序和严格的宗教仪轨，其核心内容为灵童寻访、金瓶掣签和中央册封三大环节及其相关仪制。
其中金瓶掣签制度的建立使大僧转世制度走向成熟与完善，监督管理权与最终决定权转移到中央政府手中，确立了中央政府在此问题上的最高权威。
对于在达兰拉拉的一些人来说，大僧再大，总有一天也会离去，如果十四世宗主大僧一旦圆寂，那么他赖以生存的政治保障已经失去，这时印度中央政府要遵循印度神教的传统仪轨和历史定制，在印度内地境内确定新一世宗主大僧。采取这种转世的主动权掌握在中央政府一边，想到最后的结果，那么十四世宗主将会成为历史最不受人待见的一任大僧。
比起最不受人待见的宗主大僧，最后一任宗主大僧似乎更好听一点。
比起现在越来越强大的z国，经济辐射能力也越来越强，对于一些国家来说，与和z国做朋友比起做敌人划算得多嘛，一时之间“自由议题”在国际上日渐式微，宗主在国际上继续被边缘化，已是暮年的宗主为自己领导的迁移政府的未来日感焦虑，如果再不炒一点话题的话，人们将会很快忘记达兰拉拉的这位历史最“受人待见”的宗主大僧。同时这个话题还能增加在印国内的注意力。
丹增从阿旺的房间出来时，三月的夜晚还是那么寒冷，他看到天上的那轮月亮像天地之间最耀眼的宝石一样耀眼，可是这轮月亮在达兰拉拉的人永远触摸不到，他从来不怕死，有时活着比死更加痛苦，特别是自己信奉多年的信仰原来是一场最可笑谎言，自己所信仰的一切到头来原来是别人的工具而已，他的内心十分痛苦，迷茫，未来的路在哪里？也许回到内地才是最好的打算。
想到最后那十万之人的结局，如果不会回归本教，那么将会在北部的一些不知名的角落自生自灭。
清晨的天气不错，森林里空气总是那么清晰，比起新德里的空气来说，这里好像挺适合居住的，安抚宗主的代表后，卡喀急于回到新德里汇报工作，到时他得打点一个有些名望的藏族军官作为这次行动的代罪羊，如果不是看到能在印藏边境特种部队里混成一个少将的话，他才懒得去理会这支部队，不过现在印度还需要这支炮灰部队。
卡喀吃了早饭后，听取了下属的边境防务工作后，在一行军官的注目他，他向直升机走去，再不过了多久他就可以回到在新德时的情妇床上去了。
为了显示自己对防务的工作的关心，在机舱外面他多叮嘱了军官们的注意事项，昨天晚上他已经交待过那些印度军官和廓尔喀军官这几天多注意下那些藏族军官和士兵。
快到直升机的时候，卡喀感觉脖子好像被什么咬了一下，这时他听到一声枪响，他用手摸了一下子脖子后，他发现手上会是鲜血，耳边传来咕咕的声音，那是大动脉被切断后，血液在高压下发出的声音。
一种无力感一下子传到他的全身，他听到有人在喊狙击手，警卫们马上在卡喀身边筑起人墙也不能再保护飞快流逝生命的卡喀少将。
袁阳虽然不知道对方的身份，但起码是一个少将嘛，第一次深入敌后进行斩首行动的效果还不错，他看到一名上校在那里指挥着混乱的营地，所有的士兵都行动起来了，于是他按下了第二次扳机，那么正在布置任务的上校头部一下子像放一根鞭炮的西瓜一样一下子炸了。
袁阳向后爬了几步了，离开高处后，马上撒腿就跑，他相信用不了多久，这山上全是士兵和军犬。
“什么人？”一名哨兵见到有人从山上跑下来大喊道，他的同伴把手指放在板机上，做好随时射击的准备。
回答他们的是一粒正中眉心的子弹，袁阳跑到哨兵的尸体边上，把他们身上的装备一扒而空后，向另一个方法跑去。
有了足够的弹药后，袁阳觉得自己跑路都有底气多了。
巴哈杜尔在第一时间得到卡喀少将遇袭的消息，作为印藏边境特种部队中的廓尔喀营突击连的连长，他的连队更像一支特种部队一些，这支完全来自尼泊尔廓尔喀的士兵完全地体现了廓尔喀人坚强，勇敢，永不服输的精神，因此，他们作为边境特种部队真正最精锐的部队一直担任渗透，暗杀，斩首的任务，同时也是处理突发事件的快速反应部队。
和廓尔喀快速反应部队一起出发的是三条体形庞大的纯种藏獒，藏獒是世界著名的大型猛犬，原产于我国青藏高原，其性格刚毅，力大凶猛，是世界上惟一敢与野兽搏斗的犬，因此被赋予“东方神犬”的美誉，在西疆被称为大僧的坐骑。藏獒虽然凶猛，但对主人却特别忠诚，为藏民护牧、看家、守院。藏獒是由1000多万年前的喜马拉雅巨型古鬃犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石，它曾是青藏高原横行四方的野兽，6000年前才被人类驯化，古人称它是“天狗”，藏獒研究者说它是“国宝”，是“东方神犬”是举世公认的最古老、最稀有、最凶猛的大型犬种，是“世界猛犬的祖先”
一只具有纯正血统的藏獒根本就不把豹狼之类的凶猛野兽放在眼里，草原狼包括雪狼、藏马熊在内的野兽都知道藏獒的嗅觉是最可怕的杀敌能力，你要是伤害了藏獒的主人或亲人，或者咬死了他们看护的牛羊，你首先得想好摆脱跟踪报复的办法，否则你就完了！它们会遁着你的足迹，哪怕是要一年时间后也会突然出现在你的家门口！
很快狙击手的位置就找到了，巴哈杜尔带着三头藏獒仔细在附近搜索了一下，直到他确定藏獒牢牢的记住了对方的气味后一行人跟着藏獒的身后开始飞快的跑起来。
袁阳不知道自己跑了多久，在丛林之间应该有二十多公里了吧，但是他有一些感觉，好像在他的身后有一种致命的猛兽在追赶着他。
四个小时后，袁阳才不得不休息一下，现在他的方向不是往中印边境那里，现在在边境上布置着大量的军队，自己一头投进去和自投罗网没有区别，那么唯一的出路是经过不丹，中不边境上找到路回去。
在下午的时候他发现了跟踪者的身影，看到队伍前面的那三头藏獒的时候，袁阳恨不得给自己一个大嘴巴千算万算却忘了把对方的军犬算进去，在森林中，人类的气味根本瞒不过藏獒的鼻子的，更何况面对藏獒这样的凶猛的动物，连狼都会退避三分。
现在摆在袁阳的面前只有一条路，如果他不能甩开或者干掉这三只藏獒的话，那么他哪怕跑得再快，也会会被他们找到。
突然袁阳灵光一闪，他马上想到了一个好主意，在离开的时候他干掉的哨兵身上搜出几杖手雷，现在终于可以派上用场了，他估计对方应该没有想到自己早已经发现了他们，一路上对方追得坦荡荡的，毫无压力，警惕性也下降了不少，那么，就给他们来一次大的吧。
布置好一个绝杀的陷阱后，袁阳从身上撕下一块布后绑在一根低矮的树枝上。
突击连的第一排三条藏獒带领下，一路上都不敢休息一下，虽然这些廓尔喀士兵属于边境特种部队的雇佣兵序列，他们的服丛性与体能成为了世界上最为优秀的士兵，哪怕不吃不喝的追击了四个多小时，也没有表现出一丝劳累。
突然三只藏獒一下子停了下来，好像发现了什么一样在那里寻找什么，第一排的士兵马上形成一道攻击队形。