这里的牢房修建得就像美军军营般，自从关塔那摩的虐囚事件发生后，在一向讲究人权却又喜欢管人家事的西方公众的强烈要求下，现在美军关押囚犯的监狱条件好多了，起码能做倒人人有一个小木板可以当床睡，在这些整齐划一得近乎单调，每个牢房目测下来，大概也就是三十多平方米，但是关押在里面的人却足足有二十多个。
这些监牢都没有窗户，只有一个正对着操场的铁栅门。居住在里面的人，每天只有半小时放风时间，允许走到外面自由活动，其余时间就只能静静站在铁栅门后面，望着外面的一切。
平时就算是外面刮过一阵风，或者头顶的天边飘来一朵白云，都会让这些犯人欣赏好久，象袁阳这种初来乍到的同伴，当然成为了所有人关注的焦点。
几乎所有人都涌到铁栅门前，睁大了眼睛好奇的望着黄皮肤黑眼睛黑头发，外貌特征和他们明显不同的袁阳。
他们这些人当中，有些一看也同样拥有亚洲血统，但是他们的脸部线条却象欧洲人一样轮廓鲜明，脸上还留着浓密胡须，他们打量一个人时，并没有刻意瞪起凶眼睛，挥起野拳头他们只是用自己的眼睛认真的看着，可是从这些人身边走过，袁阳全身的汗毛，却不由自主的倒竖而起。不用问他也知道，这些目光中隐隐透着漠视一切气息的男人，应该是好些经历无数次生死战斗而活下来的
??战士。
与袁阳所受到的待遇，贝克那典型的白种人的特征在这里当然不会受到太好的待遇，当他一出现的时候，绝大多数人不是他坚起中指，就是来一个划脖子的动作，还有甚至辱骂他“白皮猪”。
面对群众如此激动的感情，贝克并没有像袁阳想象的那样表现得畏畏缩缩，反而洋洋得意，像领导人检阅军队一样，向那些辱骂他的基地分子，恐怖分子，圣战士们挥挥手，基至还大声地向人们欢快的地说道：“大家好啊，大家辛苦啦！”
果然花花公子不是谁都能当的，想当时贝克深在敌后居然还不忘自己的种马的本色，哪怕面对要被阉的时候也地依然不紧不慢的等着人来救他，虽然这家伙花心，但是这种天不怕地不怕甚至还带着那么一点点的贵族气质反而让那些小女孩更是喜欢。
也许是怕像贝克这样的白人如果和那些信奉安拉的囚犯关在一起的话，天知道明天上贝克还能不能活着，如果追起原因的话，那就是因为某种疾病暴毙。于是贝克被关进了一间七八平方米大小的单人牢房，这可真是布卡营里总统级待遇了，能得到这样待遇的人，还真没有几个，而且这间单人牢房天花板上居然还有天窗，天窗用方格状的钢栅栏焊死，但比起空间，空气还是独自一个人可以欣赏天空的白云星空，好太多了。
没有进过牢狱的人不知道那种时间会变得多么的漫长，如果你的服役有一定的期限还好，最怕的是你永远不知道你要在这个鬼地方呆多久，你也不知道外面的消息也就算了，更要命的一日复一日，每天看着相同的地方，每天见到相同的人，那种根本盼不到尽头的煎熬会让人发疯的。
然而在布卡营，在这里，袁阳居然能看到一些人的双眼并没有带着因为绝望所有无神，反而他们精神采奕奕，好像明天牢底就穿了。
袁阳不知道是不是感谢自己在成长的过程中刻苦的学习，虽然他的阿拉伯语不好，但是那些日常用的词汇加上手势，他在牢房里来了一个自我介绍，为了方便增加与狱友的关系，他自称是一名叫卡扎尔的流亡海外的维族人，这次想来伊拉克参加圣战，没有想到刚刚踏上这块大陆，他的同伴被打死了，他也就被俘了。
一听到袁阳是维吾尔族人，嗯，也算是同志，毕竟*和东突还是在这个圈里有些名声的，要知道那是一支专与中国陆军作对的组织，虽然他们败多胜少要多一些，但是在2008年的7?5暴力事件还是不错的。
说着，说着，不知道什么时候，倦意袭来，袁阳裹紧身上的被子睡着了。
据伊斯兰史学家说，礼拜始于“五大圣人”，而集成于穆罕默德。穆罕默德在他传教的第十二年，确定了每日5次礼拜的制度。从此，穆斯林每天都要进行五时拜，五时拜也称五番拜。
第一次礼拜叫晨礼，阿拉伯语为“帅拉图勒发吉尔”，波斯语称“邦搭”。晨礼要在太阳还没有出来，天刚刚亮的时候进行。一般在日出前95分钟入时到日出时为止。晨礼共四拜：两拜圣行，两拜天命。站立、鞠躬、两叩头为一拜。两拜一坐为一单元。
第二次礼拜叫晌礼，阿拉伯语为“帅拉图勒祖合尔”，波斯语为“撇什尼”。晌礼在刚过中午至日偏西之间举行，共十拜。四拜圣行，四拜天命，两拜圣行。
第三次礼拜叫晡礼，阿拉伯语为“帅拉图勒阿苏尔”，波斯语为“底盖尔”。晡礼在晌礼后到日落前的时间进行，共四拜。
第四次礼拜叫昏礼，阿拉伯语为“帅拉图勒迈格利布”，波斯语为“沙目”。昏礼在日落后至晚霞消失前的时间内举行。共五拜。
第五次礼拜叫宵礼，阿拉伯语为“帅拉图勒尔沙宜”，波斯语为“胡夫滩”。宵礼在晚霞消失后一直到次日拂晓之前进行，共九拜。
五时礼拜中的每次礼拜程序因教派不同而不同。各个教派对五时拜都有具体的要求和规定。在礼礼拜中妇女的礼拜仪式和男子的礼拜仪式也不相同。
作为心系圣战大业的维族青年“袁阳”怎么会少了做礼拜呢？他不仅要做，而且还会表现得比任何人更加积极，更加诚心。
当一些伊斯兰的信徒们醒来的时候，袁阳已经在做大小净了，虽然说无论伊拉克还是科威特都是少水国家，更何况布卡营里关押着数量极其庞大的囚犯，但是军方还是保证了他们的基本供水。
袁阳脱去他的外衣，暴出他那一身结实而均匀的腱子肌，在水笼头下接下清水，仔细而均匀地擦着身体，直到身上的每一处都干干净净的。
伊斯兰的晨礼共四拜，两拜圣行，两拜主命。每一个礼拜动作，分为“六仪”，又被称为“拜内六件天命。
这六仪分别是“抬手”、“端正”、“诵经”、“鞠躬”、“叩头”、“跪坐”。
真正的伊斯兰教徒的晨拜，每一个环节，每一个动作都一丝不苟，由于心怀虔诚，每一个人脸上的态度肃穆得近乎神圣。
这个占全人类总数的23%，分布在204个国家和地区，他们当中绝大多数人，每天都要参加礼拜，就算是刮风下雨也不会停止，更不会退缩。
如是不是亲眼看到九千名穆斯林教徒一起做礼拜绝不会感受到那种震撼力，那整齐如一的动作，那千面如一的肃穆，在袁阳的心中这简直是一支如职业军人在军营里每天按时参加各种训练一样，能够培养出最坚韧的神经，和克服困难的勇气。拥有坚定信仰和相同价值观，这让他们就算是素未谋面的陌生人，也可以在最短时间内成为密度的兄弟。他们在内部相互友爱谦和忍让，他们把太多人类美德留给了自己的兄弟姐妹，却把人类最残酷虐血的一面，留给了“敌人”。
袁阳真的感谢那段在第七技校的那段岁月，学员们学习的知识可以说是包括世间万象，在学校时还有教堂和清真寺，为了能在敌后好好的生存下去，学员们必须学会基督教和伊斯兰教义中的礼拜，这也得让袁阳今天能很好地融合在身边的这些“穆斯林兄弟”当中。
在任何一个陌生的地方，血缘，信仰是一个很好融入群体的方法。
早餐并不丰富，一块土豆和一碗粥就是早餐了，吃完饭后，就是所有人的放风时间，在这坐九千人的大监狱中会隔成数十个操场，犯人在这里可以放风，运动，还可以看借阅的图书，让袁阳意外的是，在这里借阅量最多的是魔幻小说，因为这里没有军事和宗教方面的书籍。
让袁阳意外的是当他再一次在操场上遇到贝克的时候，这家伙意气风发的样子显然在他身上没有发生不愉快的事情，相反，他还能和身边的人谈论风声。
“感觉如何？”袁阳问道。
“还不错。”贝克说道：“我只是告诉他们，我是一名反战的记者，在伊拉克拍了一些不该拍的东西，然后又不小心把这些东西发到了国内，然后他们就把我以支持恐怖主义关到这里来了，我现在等我的律师，我要上诉。”
“这也能吓住他们？”袁阳道。
“那你呢？”
“我只是
???”
袁阳的话还没有说完，几双鞋子横挡在他的面前，足足有十秒钟不动，在这里袁阳不会认为自己会遇到什么熟人朋友之类，那么袁阳就算是再笨也明白，他遇到找碴的了。