“兄弟也是此中高人，吾道不孤呀。你们无缘无故到这里来，莫非是也要隐居。”那男人试探着问道。
方天行很快说道：“在这里隐居虽好，只是大隐隐于市，小隐隐于野，刻意归隐深山，看起来淡泊名利，其实反倒是下乘。”
“你这人说话我不爱听，在这里远离城市的喧嚣，自得其乐，古有陶渊明挑花园中，采菊东篱下，悠然见南山，我淡泊各利，隐居荒野，如何是下乘。”那男子不满的说道。
“人生于红尘，便一辈子不得摆脱，你看起来出世，可还是执着于名，自然不算是真正的隐居。”方天行不在意的说道。
那人大笑着坐起来，他感到很开心，很久没遇到这样有趣的人了，当他坐起来的时候，方天行感觉到一股强大的气息波动，眼前的男人竟然是状元级读者，封号状元。
这样的人已经算是人中龙凤，凤毛麟角般的存在了，在一般大城市里当公司主管不成问题，没想到竟然会来这里隐居。
“桑蓉，快把我珍藏的上品普洱茶拿出来，我要和贵客品茶。”那男子对那女人说道。
“那茶可不多了，当时可以花了上千月票买来的。”那叫桑蓉的女人在一旁说道。
“没关系，和知心明友一起，得用最好的茶。”那男人很快说道。
很快桑蓉下去泡茶，方天行和那男子继续交谈，这才知道他的名字叫田陶友，毕业于名校，自小就是天才，一路过关斩将，年纪轻轻就当上大公司主管。
可是正当他意气风发的时候，突如其来的病痛来到，这并不是别的病，而是奇怪的懒病。
不同于其他的病，懒病可是很难医，做事提不上劲头，虽然不像是那些体力劳动者，一天不干活就没饭吃。但是他终究底子还在，即便是辞去工作，还可以在这里隐居避世。
懒病带来的不光是身体代谢慢，程庚也常常感觉浑身疲软没劲。四肢瘦弱，肚子却异常鼓胀。
“你这种按中医讲这就是脾虚人群的
典型症状，西医中也有关于这方面的描述。”方天行对他说道。
“那有什么办法根治吗？”程庚连忙问道。
“中西方的解决办法互为表里，西医通过健身，严格控制饮食来降低脂肪含量来解放脏腑，最终恢复精力。中医采取内补的方法，滋补脾胃，增强脾胃的运化能力，继而提高整体代谢，燃烧化解多余内脂，然后反过来解放脏腑，提高精力。”方天行对程庚说道。
想要治好懒病，就必须要改变生活习惯，规律的作息，当然合理安排生活也是很重要的。
懒惰有时也是双刃剑，提高生产力，在某种程度上，这种懒也可以说是人类种种发明的源泉。
发现效率更高的生产方式以后，从而使十分复杂或者严峻的任务变得简单，让以前难以实现的目标得以实现。而这一切的的源泉，都是因为懒。
这种懒惰的本质是一种谋求效率最大化的品性。这样的懒人，往往会推动社会的发展。
可是这种生理性的懒，类似干什么事都提不起精神，什么都不愿意做，整个人处在消极被动状态下的懒，则是另一回事。其产生原因又大致分为两种。一种是单纯的生理原因，另一种则属于畏难情绪。
生理原因的懒一直以来被人们忽视，而这却恰巧是最为重要的原因。由于大脑的结构和运转方式至今仍未被彻底研究透彻，人与人在激素的分泌水平上又存在很大的差异，因此不同人表现出的不同品性，很有可能就是激素水平在不同状态下的生理表现。
而再进一步说，程庚的个人品性，又是否与身体的激素分泌水平直接相关联呢？个人的经历告诉我，一杯咖啡喝下去，整个人明显精神状态好很多，面对问题时的畏难情绪明显小了非常多，语言表达方面也迈了好几个台阶。
小酌微醺时，程庚往往不能集中注意力，相较平时也更加冲动，易怒，容易感情用事。
在进行了剧烈运动之后，整个人都瘫软下来，干什么都没力气，这时候的状态也
是最符合大众定义的懒的时刻。
这都是大脑在不同的反应下由同一个个体表现出的不同品性，而程庚又可不可以说某些人在平常的状态下，实际上大脑接受的信号就和程庚运动过，喝过咖啡，饮过酒之后的状态一致？
如果是这样的话，那理论上说人的不同品性实际上也就是由不同应激反应之后带来的影响罢了。如果说一个人懒，那么程庚自己就没有没力气，什么都不想干的时候吗？生理性的懒，实际上可以等于一种病症。
而畏难情绪，就是指在自认为很难实现的目标之前，丧失了对继续攻克的兴趣和信心。这种懒的本质是人类基因最深处的基本意识之一。
试想在没有强力武器的时代，一个手无寸铁的人对容易对付的野兔毫无兴趣，反而去思考如何才能打败老虎，那结局无外乎两个，一个是被老虎吃掉，一个是被饿死。
所以那些总痴心妄想超出自身水平以外的东西感兴趣的人早就被淘汰了。
然而在如今的人类社会，超越自己则是一件要经常做的事情，那么人们能做的唯有摆正心态，面对困难。
再往直接了说，就是行动之后会产生强烈的挫败感。所以为了避免负面情绪产生，程庚的懒病就会使他拒绝开始行动，这是心理的防御机制。
程庚沉迷于殚精竭虑地营造自己优于他人的假象。程庚无法接受自己不如别人这样的想法。任何提醒程庚不如别人这一点的人或事物，程庚都会坚决予以排斥。