“怎么会这样子？”
虫溪觉得自己太难了。
好不容易能轻松一下，没想到刚开始就翻车。
细细思索一番，虫溪回顾自己的操作，发现问题还是出在他自己的身上。
他给咸神的定位是守护信众不被邪异所扰，那如何让信众不被邪异所扰？自然是只有杀掉邪异才能达成。
先入为主的认知，让一部分信众认为咸神是专职杀戮邪异怪物的神灵，产生了这样的固有念头。而这种固有念头与巫咸的念头核心不匹配，就形成了杂念。
原本信众的杂念产生应该不够强烈，但经过他导演的噩梦，被吓惨了的一众信众对咸神的认知突然变得深刻了起来。
如此他短时间汇聚了足够的固有念头完成凝神过程，那些杂念也迅速的汇聚到一起，形成了可以被探知到的杂念波动。
“靠了！”
嘀咕一声，虫溪观测着神像上不再增强的杂念波动回忆起黄杉人的修炼经验。
现在神像上的这缕杂念已经不算小了，放任它继续增长下去，会干涉神像与各处的雕像的联系，大大减缓聚念过程，必须要立刻处理掉。
可处理掉杂念的手段只有利用流言，形成怪谈，引动信众的固有念头汇合到杂念核心上，以凝神的方式制作出邪异来。
寻常的祝师制作邪异，多从诡异的怪谈下手，如此制作出的怪物深入人心，能够很好的吸引杂念汇聚于身，同时又可以用邪异去恐吓信众，让信众保持信仰。
但这一路子，在虫溪这里就行不通了。
他给咸神的设定是守护之神，守护信众不受邪异所侵害，如果有新的邪异在这一地区肆虐，这岂不是变相的再说咸神威能很是一般么？这种自己掘自己墙角的事情绝对不能干。
盯着杂念沉思良久，虫溪想到了一个折中的办法。
不能将杂念弄成威胁信众的邪怪，那么偷换一下概念，将融汇杂念的邪异弄成咸神的侍神其实也是一种办法。
这一想法源于祝师修炼体系中的师承关系。
祝师的修炼体系中，是有师承存在的。
按照祝师的修炼法门，每一个祝师都需要一方信众的支持。收徒弟并培养徒弟，其实是一种培养自己的竞争对手的行为，对祝师本人几乎没有好处。
正常情况下是这样，但也有列外的时候。
一个祝师手中的控制区域大到一定范围，信众信仰稳固，产生的杂念数量不少的时候，依靠制作邪异去除杂念的手段就有些不妥了。
毕竟一个地区的稳定，与存在那里的邪异怪物息息相关，邪异怪物过多，信众人心惶惶，必然导致信众逃离。
当邪异的数量达到控制区的承载极限，无法在吸收更多的邪异，这时候祝师会采取收徒弟的办法。
由于杂念核心由众多同类念头构成，又非常的坚韧，徒弟可以一下渡过极长时间的凝神初期过程，直接进入到凝聚的后期阶段，故而徒弟的收取只要是天生精神力强大的人即可，不需要经过自小的培养。
找到一个合适的人，收下他为徒，祝师会让徒弟以杂念核心为模板进行凝神，徒弟凝神成功，那么徒弟所凝聚的神会自发吸引杂念到他们的神身上去，如此一来祝师自己的神身上杂念被清除，而徒弟的神也能够获取极多的固有念头。
除此之外，祝师多了一些可以使唤的手下，又能在自己信仰区域周围弄出一片缓冲区域，加固信仰区域的控制。
祝师收徒看似好处多多，对自己和徒弟都有好处，内里却是一种一法双损的法门。
祝师这边，收徒之后，祝师剔除掉杂念只是暂时而已，并不代表那些杂念就完完全全的与他没关系了，徒弟死亡，那些杂念还会重新回到神像上，大股杂念回归，对神像的反噬会更重。
只有当祝师完成聚念阶段，所拟造的神成为真实存在的东西之后，才能彻底的将杂念割除。
这就使得祝师收下徒弟之后，必须要庇护自己的徒弟，培养他们成长，为他们谋划信仰区域，好持续的将杂念转移给徒弟。
一个人谋夺一块地方，需要经过惨烈的厮杀较量，稳固信众又需要用各种手段，自己发育已经够艰难，还要去帮徒弟谋划，其中的难度可想而知。
总归起来，收徒这种事情，就是投入与收益差距太大，极不划算，如非必要，没人会去收徒弟。
徒弟这边，由于凝神的核心不是自己的坚韧念头，而是外来之物，看着是轻松的渡过了凝神的初阶，一步登天，可实际上他们所凝聚的神根本就不是他们自己的东西，因为这个原因，徒弟绝对不可能踏过聚念阶段，进入更高的纳神阶。
本质上来讲，徒弟的神是一种似是而非的邪异，只是由于有实际的承载体，徒弟对杂念的承载能力更强，是一种高级别的工具人。
想好了办法，虫溪乘着惑心蝶飞往控制区内的村庄。
寻了三五十个做了噩梦，先前对咸神的认知有所偏差的家伙再次用惑心蝶的能力让他们入梦，以一个大街上看到过的威武之人的形象为执掌戮邪的侍从神，演了一出让信众带路，侍从神击杀进财童子邪神的戏码。
旧瓶装新酒，唬骗了一番众人，在他们心底留下印象之后，虫溪返回到祠堂之中，给新鲜出炉的侍从神弄了个小雕像护卫在咸神旁边。