“不说这些了，睡吧。”崇祯皇帝朱由检微微的一笑，虽然不太想跟郑月琳继续商量国政的话题，却并没有影响心情。
郑月琳也笑了，她的智慧高出别人很多的原因是，郑月琳不但是智商比一般人高，情商也同样很高，她当然不会为了不能说动皇帝而生气。
“皇上既然都想好了，就按照自己的意思去办呗，大明已经将最困难的时候都度过了，臣妾以前就说过，只要皇上能够让天下人都吃饱饭，皇上想怎么改制都可以。”郑月琳微微的一笑道。
崇祯皇帝朱由检在郑月琳的粉脸上面吻了吻，也笑了，“不错，不过朕有什么决定不了的事情，就想着来问问爱妃，似乎都成习惯了。”
郑月琳一阵感动，温柔的伏在崇祯皇帝朱由检的胸口，“其实臣妾很喜欢皇上的一夫一妻制度，天下的男人和女人都独钟爱情，不是很美好吗？”
崇祯皇帝朱由检在心中暗叹，如果是独钟爱情的话，朕一辈子都要守着那个永远都不开窍的懿安皇后张嫣了，大明哪里来的这么多储君？
第二日，崇祯皇帝朱由检废除了大明婚姻法中关于一夫一妻制的规定，只要打了结婚证，可以允许一夫二妻，被法律所认可。
同时，崇祯皇帝朱由检开始大面积的向辽东移民，为了征伐日本和征伐俄罗斯做准备，北方之地，以东北最为富饶，本来是应该作为一个大粮仓存在的地方，却变成了长期吃国家利润的地方的，崇祯皇帝朱由检要彻底的改变这个局面。
如此一来。整个大明的人口全面向四周扩散，东北，西南。东南这三个方向的人最多，至于中原腹地。和西北，人口的比例少的可怕，许多县城都只有两三十户人家。
崇祯皇帝朱由检并不担心这种奇怪的现状，他一开始也没有想到要配合自己的征伐世界的政策，会让大明的人口比例出现如此奇怪的转移。
大明没有人饿死，但老百姓手里仍然没有多少钱，这也是一种很奇怪的现象，概因为土地和财富大量的集中到了皇室的手中。随着各方王爷都只剩爵位，而爵位全部改成了不世袭制度之后，王爷们的境况每况愈下，手中的权力被压缩成了各地的中等地主，而地主，此时在大明已经不吃香了，有资本的人，都学着将资本用作各种工商业当中去。
崇祯皇帝朱由检这段时间主抓法制建设。
除了军事，崇祯皇帝朱由检最为注重的就是大明的法制建设，大明新法耗费了崇祯皇帝朱由检大量的时间和精力。
改革法定修订新的大明宪法和规定改革后的皇权范围、权利和义务。只有法律制定完善了。那么等崇祯皇帝朱由检死后继位者和国家管理者内阁才会有法可依，那样国家才不会因为皇权改革继位皇帝声望没有先皇高而混乱。
把各种框框都制定好了，违法者、越权者严惩不贷。这样才有利于皇权皇家和有利于国家的进步与发展，才有利于皇帝以百姓的利益守护者的身份继续行驶皇权。资本主义世界的内阁必定充满了官商勾结的身影，制定国家政策的内阁一定会向资产阶级倾斜，这个是必然，但是当内阁政策严重危害到百姓利益时，也就是危害到了皇权，那么皇帝就可以以维护百姓利益的使者身份来推翻内阁重新组阁，因为有法可依，这样皇权永远大于内阁权利。只不过皇帝放弃了部分管理内政的权利罢了，这样也释放了皇帝的精力。就算继位皇帝很平庸也是可以根据法律抓牢军权限制阁权从而维护了皇权。
崇祯皇帝朱由检作为改革皇权的皇帝，他自己制定的一套体系该怎么去改动。他比任何人都清楚，而由着皇帝为主动的改革，也跟被动的资本主义社会兴起，而压缩皇权的改革是绝不相同的。
最先进的方法是将皇权给推翻，封建皇权本身就是一种阻碍社会发展的东西，崇祯皇帝朱由检甚至都想过要自己推翻自己，干脆就废了皇权，皇党说了算。
但他在思虑良久之后，推翻了自己的这个想法，因为要完成他征服世界的目标，必须有一个强大的中央集权，众人说了算，不如一人说了算，要做大事就只能这样了。
崇祯皇帝朱由检目前的内阁，其实就相当于后世的最高政~治~局，所有人员都是皇党中千锤百炼才能够做到这个位置的。
该下放给内阁多大的权利完全是崇祯皇帝朱由检说了算，崇祯皇帝朱由检是怎么解决出现昏君的问题的呢？他将国家，皇党，军队三权分开，国家管一半，皇党管一半，军队全管，这样就变成了，皇帝的威望顶天，而权力却只是三分之二而已，他人为的让皇党和国家有半自动化的功能。
当皇党和政府乱的时候，国家就会乱，这种乱是他所需要的，经过了短时间内的几次大的运动之后，崇祯皇帝朱由检不打算再靠运动的方式维护自己的统治。
至少，他不再打算靠人为的方式，只要是整个国家按照他的道路在走，按照他那征服整个世界的方针在走，他就不会去发动任何的运动。
崇祯皇帝朱由检改革皇权，必须要以皇权皇家是维护百姓的利益，来代替君权神授这一观点，那么以后的学子和百姓就会成为坚定的保皇派，那么资产阶级想要革皇权的命就是不可能的事情，在崇祯皇帝朱由检所制定的体系中，资本家再大，也大不过国家，皇家不直接掌握金钱，而掌握着国家的权力，皇帝要调动金钱需要通过内阁，皇家虽然是最大的资本家了，却不直接管钱，皇家只完全掌控军权。
崇祯皇帝朱由检甚至将自己的内帑都取消了，皇家的一切开销都由着中枢院拨发，皇家的开销按照大明总税收的百分之一来拨发，永远不许超出这个比例，这是崇祯皇帝朱由检亲自下了圣旨的，并规定后世之君不得破坏这个规定，这个圣旨。