郝建心说哪来这么一个耿直且口无遮拦的孩子？郝建从来就不是个宽宏大量的人，少年的步步紧逼不仅让他感到不耐，最后言语中的不妥更是让他心生反感。
所以郝建话锋一转，出言讥讽道：“我只是冀州城苏府一名小小的家丁，本就是个下人，说的也必然是淫词贱语，还能落什么身份，倒是让您贱笑了。”
郝建的话让苏胜男和玉儿也冷冷的看着眼前的少年。
尤其是苏胜男，她深知郝建的性格，虽说在别人眼中他嬉笑怒骂，疯言疯语，还自愿请命当个家丁，但苏胜男清楚，郝建的自尊心极强，但凡有人对他或身边的人有一点侮辱，绝对是反唇相讥。
况且，心上人被侮辱，何人不怒？所以此刻的苏胜男是面若寒霜。
少年听了郝建的嘲讽，脸上变颜变色，但细想之下，的确是自己言语不当，况且他也确实想知道郝建心中所想，所以只好向郝建抱拳施礼，说道：“适才出言不逊，得罪了兄台，望兄台见谅。”
郝建看他道歉诚恳，才慢悠悠的说道：“我刚才所言虽然轻佻，但确实认为尉迟将军的儿女之情更让我佩服。”
郝建看着少年道：“古人云，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，谓之大丈夫，自古男儿三妻四妾已是常事，尉迟将军却婉拒赐婚，且不说不忘发妻的情深意重，单是不畏皇权这一点，就尽显大丈夫本色，其性情可说世间难寻。”
“而征战开国，拼的是勇武和能力，古往今来能征善战者比比皆是，又何止一个尉迟惇。所以到底该佩服哪一个，是一目了然的事。而且......”郝建说道这突然顿了一下，然后望向了苏胜男，柔情蜜意的说：
“弱水三千，吾只取一瓢饮之，如此才是真正的儿女之情，我身边就有这样的事，并且我也打算效仿此事。”
苏胜男哪里会不知道郝建说的是什么，一时间也是娇羞阵阵，心里却流过一阵暖意。
少年听完郝建的前半段话就陷入沉思，并未注意二人，过了半响才回过神，然后立刻向郝建深深鞠了一躬，说道：“兄台高才，令在下茅塞顿开，在下佩服。”
少年从小就受过良好教育，没有因为郝建是一个家丁而听不进他的言论，更没有对他之前的嘲心生怨恨，反而连声佩服。
郝建虽然心眼小，但性格贱，典型的人敬我一尺，我敬人一丈的主，所以看到少年如此作态，虚荣心一下子得到满足，看这个少年也是越来越顺眼，立刻就换了一副模样。
郝建嬉皮笑脸的对少年说道：“哎呀，多大的事，我没在意的，小兄弟你也别客气，什么佩服不佩服的，我姓郝名贱，你叫我贱兄就行，哈哈。”
郝建的转变之快不仅让少年大感吃不消，苏胜男和玉儿看后也是摇头不止：真是个没心没肺的贱人。
随后双方也是自报家门，少年姓杨，名叫杨戬。郝建听后差点忍不出笑出声来，心里暗道，二郎神？不会还有条狗叫哮天犬吧。
杨戬在听到苏胜男的名字后，也连称久仰。一行五人寒暄过后就决定一同前往天王殿内还愿。
天王殿共分五间，中央部分为重檐歇山顶，四面正中各出山花向前抱厦，体现了祁风建筑的特点。殿内正中的佛坛上，塑有释迦牟尼、文殊、普贤等金身法像。
檐墙及围绕佛坛的扇面墙上，均绘有壁画，题材内容为佛传故事。壁画色彩艳丽，线条流畅。再配合金光闪闪的佛像，整个大殿显得金碧辉煌，大气磅礴，让人一看就心生敬仰。
郝建一行人来到此处后也是唏嘘不已，一个个对此赞不绝口。天王殿是隆兴寺的首殿，佛像众多，所以来这里烧香的人也最多。
旁边还有一个五旬上下的寺内高僧为人们讲述佛理，导人向善：“佛说：若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”
“众生死后受业火之苦，而业由心生，故心中邪念欲烈，则死后业火欲烈，此地狱由来。”
“我佛慈悲，怜众生之苦，发大愿力成极乐界，无业火，无恶道，唯心诚修行者方可入界，此天堂由来。”
“故地狱唯心，故极乐唯心，故天堂唯心......”
郝建一行人也在认真的听着这位大师的讲述，并且频频点头。
突然，一个不和谐的声音在人群中响起，打断了这个僧人的讲法：“既然世间有地狱天堂之分，为何众人生时不能得见，却偏要在死后见分晓，有道是耳听为虚眼见为实，戒嗔大师，您可有办法让我此时一观？如此方能证明大师之前所言非虚。”
众人寻声望去，只见一个书生打扮的人站在那里，衣着华贵，手拿折扇，显然是个富家子弟，只是体型肥硕，满脸的五花肉，猛一瞧真不似读书人，反倒像个屠夫。
那个被质问的人是隆兴寺天王殿的主持戒嗔大师，看到来人质问，不由得哭笑连连：“卞公子，你又来为难老衲了。”
这个肥胖的读书人在冀州城也是家喻户晓，姓卞名天下，你别看名字起的霸气，但其实他父亲卞崇德给他起这个名字，是吃遍天下的意思。因为卞家，在冀州城的饮食行业是龙头，但凡跟吃有关的酒楼饭庄，八成都是卞家的。
而卞天下又是卞家的独子，从小就被溺爱，所以最后吃成了这幅模样，但你别因此而小瞧他，卞天下从小聪慧，过目不忘，一十九岁便已考中举人，可说是冀州城有名的才子，卞家的门面。
虽然这门面有点宽。
卞天下为人颇有急智，尤其擅长诡辩，这戒嗔大师是多次被他问的哑口无言，但知他并无恶意，只是喜好出风头，而且出手大方，每月隆兴寺的香油钱很多都出自卞家之手，也都由卞天下前来献款。所以对他的这些小毛病也就视而不见了。
但卞天下刚才的问题却真的是刁钻，都说佛由心生，界从心起，地狱天堂本就是唯心之说，若心存敬畏虔诚，那时时可见。
可读书人讲求的是“子不语怪力乱神”，推崇的是一个理字，凡事皆要有理可循，有理可查，有理可据，对于看不见摸不着的地狱天堂，让读书人承认都难，更别说让他们看见或感受了，所以戒嗔一时之间也真不知道如何作答。
不止是戒嗔，旁边的众人也都在思考这个问题，玉儿也轻声的问郝建：“贱哥，你速来聪明，可有什么办法吗？”
玉儿问完后，苏胜男、杨戬和高管家的目光也都看向了郝建，前者知道他才思敏捷，后者佩服他见解独到，所以都想听听他的想法。
郝建苦笑一声，暗说都看着我干什么。
自古以来唯心主义和唯物主义都争论不休，即便是在郝建那个科技发达的年代，也会有很多科学无法解释的事情，被唯心主义加以利用，所以想在古代让这两者之间分出个输赢高下，根本不可能。
只不过拥有两世经历的郝建，想让这个世界的读书人理解唯心主义的东西，他是可以做到的，但他与那姓卞的胖子和戒嗔大师都素不相识，干嘛趟这个浑水。
所以，他轻声说道：“有句话叫做信则有，不信则无。这个胖子站在不信虚无的立场，却要让别人举出虚无存在的例子，这本身就是不公平的。你说什么他都可以反驳那是子虚乌有之事，没有证据，我虽然有办法让他自食其果，但是......”
郝建本来想说，他虽然有办法，但是手段有点极端，自己与那个胖子没有任何瓜葛，何必多此一举的招惹别人。
可是话刚说到这，玉儿就惊奇的叫道：“什么！贱哥你真的有办法？！”
玉儿说完就后悔了，连忙捂住嘴，但为时已晚，周围人都看着她，玉儿被盯得直发慌，只好求助似的把目光投向郝建，然后众人也跟着看向了郝建。
玉儿这个该死的丫头，瞎嚷嚷什么，净给我惹事.......靠，又都特么的看我，我知道我很好看，但是这么多人看我，我也是会害羞的。郝建心里是叫苦不迭。
其实郝建现在在冀州城挺火的，很多人都认识他，人送外号“贱嘴家丁”，众人认出他倒不是见过郝建，是因为很多人认出了苏胜男，再看旁边那家丁的短发装束，所以一下子对上了号。此刻众人都小声议论，暗道今天又有好戏看了。