西门庆离开知府王师中的府邸后，又去马政和呼延庆的府上送信报平安，完成了对马政和呼延庆的承诺。当他离开呼延庆家，回到城外的西门庄时，焦挺、西门忠二人已经将船队上的马匹和货物全部卸船带回了西门庄里。
西门忠告诉西门庆，西门平已经跟着几个日本商人渡海去了日本国拓展商路，现在归期不定。而自己近期也按照西门庆的吩咐，派人从高丽低价收购了许多高丽人参。
蒙古小狐狸孛儿只斤?阿兰和乌伦珠日格等几个蒙古人也住进了西门庄里，在老主管西门忠的安排下都换了汉人服装，安顿下来。孛儿只斤?阿兰带着乌伦珠日格等人在西门庄里闲逛，好奇地看着这庄园里的庭院楼阁和花树亭榭。
这庄园好美！这就是西门庆主人的家么？乌伦珠日格等人现在改变了主意，认为小主人住在这里也挺不错的。
当西门庆在庭院里找到孛儿只斤?阿兰，告诉她这只是自己在这登州的一处小小的别业，自己在东平府阳谷县的家比这里大得多时，孛儿只斤?阿兰主仆都惊讶得瞪大了眼睛，心中充满期待。
当晚用过晚膳，旅途劳顿的众人都早早地入睡。西门庆也难得地没有翻云覆雨，而是搂着孛儿只斤?阿兰安静地熟睡过去。
次日西门庆在庄园里设宴，款待了知府王师中。知府王师中要笼络西门庆，于是在席间暗示他，可以在登州支持西门庆兼并土地，扩大庄园。
西门庆正欲在登州建一个造船作坊，明面上生产自己的商船，组建自己的海上商队，暗里地则是召集造船的人才，准备将来建造战船。既然这知府相公王师中主动示好，西门庆自然不会客气。他将自己造船之意告知了王师中，说自己要将这登州打造成繁华的海上贸易枢纽之地。
若是西门庆的商船队计划成功实施，大规模地开展对大金国，高丽国和日本国等地的海上贸易，的确可以给小小的登州带来繁荣景象。这对知府王师中而言，当然也是一份不错的政绩。是以，本就要笼络西门庆的王师中没有理由反对。
知府王师中在酒席中当即答应西门庆，在蓬莱港附近给他寻一个港深水静的造船宝地。为了解决造船的木材问题，知府王师中建议西门庆将那登云山一带买下来。
因为登云山山高林密，经常有强盗盘踞，那里的山林与土地都不值钱，没有几个大户人家愿意收购那里的林地。而对于能够痛打梁山贼寇的西门庆而言，那登云山就如他的囊中之物。待他将登云山占了后，还有哪个强盗敢来这里落草？
这知府王师中真是打得一手好算盘啊！他将常有盗贼盘踞，威胁登州城的登云山这个包袱丢给地方豪雄西门庆，实指望靠他在江湖上的威名镇住这登州潜伏的大小盗贼，保自己的登州城平安。不过，西门庆也的确有实力吞下知府相公抛出来的这个香饵，他也就却之不恭，安然笑纳了。
西门庆心道，自己日后造战船时，打着帮登州防御海盗的名义，只怕这知府相公也会睁一只眼，闭一只眼吧！哎~官商勾结就是好呀！
西门庆在登州逗留，安排建设造船作坊和占据登云山之事时，登州知府王师中的儿子王瑰已经带着王师中的谍报和密函赶到了东京汴梁开封府。
当宋徽宗君臣收到王师中的上书密报后，立即对是否联金伐辽展开了又一次的讨论。
在西门庆离开大宋前往大金国的这段时日里，这大宋的局势又有了新的变化，太尉童贯从西北边疆给朝廷传回了捷报。
三月老将刘法兵败战死后，童贯于四月再次组织大军三路攻夏。曾经血战癿六岭的杨惟忠这次大展身手，率兵攻克了西夏的威州。如今，童贯的大军步步进逼，已经占据了西夏国都的屏障横山。童贯正在横山上修建堡垒，要将西夏国锁死。西夏国现在陷入困境，大宋朝似乎看到了对西夏作战的胜利曙光。
西北战场占优的局面，让宋徽宗对自己的心腹童贯的指挥能力和西军的战斗力有了信心，在他看来，手握如此雄兵的自己，北上击败辽国，收复燕云十六州，完成祖宗未尽的伟业，似乎也不是不可能嘛！
充满幻想，信心满满的宋徽宗倾向于联金伐辽，但朝廷中也有郑居中之类的重臣认为此时根本不具备实现收复燕云十六州的条件，联金伐辽这个计划存在很大的风险。
在反对联金的臣僚中，中书舍人宇文虚中是这样上疏进谏的：
“用兵之策，必先计强弱，策虚实，知彼知己，当图万全。今边圉无应敌之具，府库无数月之储，安危成亡，系兹一举，岂可轻议？且中国与契丹讲和，今逾百年，自遭女真侵削以来，向慕本朝，一切恭顺。今舍恭顺之契丹，不羁縻封殖，为我藩篱，而远逾海外，引强悍之女真以为邻域。女真借百胜之势，虚喝骄矜，不可以礼义服，不可以言说诱，持卞庄两斗之计，引兵逾境，以百年骄惰之兵，当新锐难抗之敌；以寡谋安逸之将，角逐于血肉之林。臣恐中国之祸未有宁息之期也。”
宇文虚中精辟地分析了宋、辽、金三方的内外形势，认为金强辽弱，金国将来对宋朝的威胁超过了辽国。与其灭亡辽国这个与自己和平相处的邻居，选择与凶悍的金国为邻；不如想法保存辽国，让它作为宋朝与金国之间的战略缓冲。
宇文虚中的分析不无道理，四月间，高丽国王也特地遣人给大宋朝廷捎了话来：“辽为兄弟之国，存之可以安边；金为虎狼之国，不可交也！”可谓与宇文虚中所见略同。
国内与国外都有反对自己联金的呼声，宋徽宗也变得举棋不定。正在这时，事情又发生了戏剧性的变化，河北边州有间谍者密报说：“天祚貌有亡国之相”。
向来信奉道教，相信相术的宋徽宗遂决定派人出使辽国，以天祚帝的面相来决断是否出兵征辽。