第214章 的让人无话可说

的让人无话可说 手打】勺??嘉二百十四章“霸一,的让人无话可说

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众人忙着与季札比赛,叔孙豹乘人不注意,拉着赵武躲在墙角窃窃私语:“看来晋国要对楚国开战了。你瞧郑国子产那副心满意足的神情,想必楚国人不久会入侵郑国,郑国人随后就会如愿获得晋国的救援。如此一来:南北大战即将开始了

稍停,叔孙豹侧耳倾听场中传来的喧闹,继续轻声说:“只是”你刚才听说了,齐国正在慢慢的恢复,而我们鲁国恢复的速度远远比不上齐国,如今“三公分室(鲁国三名正卿分享了原来属于国君的上中下三军)”掌握军队的季孙氏、孟孙氏与我们彼此不合,一旦遇到战事,我们鲁国恐怕不能拧成一股绳子对抗外敌,那时,我们还能仰仗晋国吗?”

赵武轻声回答:“这次阅兵式在虎牢城举行,此后武卫军将调往南方。不过,我们晋国将大力发展驻朝歌城的军力,今后朝歌将驻扎一支城卫军,以就近帮助鲁国。另外,黄河南岸。鲁国还可以指望小郜国、许国,以及我赵氏新领地的就近支援。

等明年过去,黄河南岸新分封的晋国领主稳定下来,鲁国还有什么可怕的?”

正说话的工夫,先弓音乐传了过来,这是在召唤赵武出场。

盟会过后是盛大的乐舞表演。像这样阅兵式后的盛典,要以“观象伤陵”等大型乐舞开场,然后以武王伐纣时演奏的阅兵舞蹈接续一??在这场舞蹈演奏中,赵武是执政,许多乐舞都必须由他开场领演。所以乐师们用细碎的音乐声连续呼唤赵武出现。

谈到跳舞,各国诸侯都有点紧张。

此时此刻,他们不免想起上一次盟会,荀偃与范自勒令诸侯齐舞。而后用齐国使者跳的舞蹈不合节拍,不符合音乐的风格,指责齐国有了二心,,接着导致了晋国与齐国的大战。

列国诸侯小心的望向赵武,赵武优雅的站起身来,稳稳的走向殿门口。见到他出现,乐师们奏着细乐,逐渐向殿门口汇集。

晏婴望着赵武的背影,转头冲卫献公感慨:“就是这样一个说话细声细气的人,却执掌着天下诸侯的命运,真让人不可思议。”

齐国与卫国关系好

当然,齐国也只与卫国关系好了,除了卫国之外,在场的其余国家都参与过攻击齐国的行动,所以晏婴只能找卫献公说话,,后者是国君。

在这种盛大的典礼上,国君是要注重自己身份的,卫献公不方便直接与晏婴交谈,因为晏婴是一个卿,两人身份不相当,所以,即使卫献公在流亡齐国期间,像个。哈巴狗一样奔走于齐国卿大夫之间,但他现在。也只能倨傲的冲晏婴点点头。表示赞同对方的讲话。

鲁国的叔孙豹哼了一声,自言自语:“有理不在声高,赵武子攻无不克,战无不胜,武事上且不耍说。只看他当执政一年,便帮助晋国度过罕见的灾荒,这等经营才能,恐怕管仲复生也比不上了。”

晏婴是个正直的人,正直的人不肯撒谎,虽然叔孙豹的斥责关系国家荣誉,但晏婴还是诚恳的承认:“没错。下宫之乱后,赵武子幸存下来。他经营赵氏,令赵武在短短一代人的时间里,超越了父祖百余年的努力;他经营晋国,废除了晋国严酷的律法,沟通商路,使得商税大幅增长;他修建大型水渠,使得农业不再看天吃饭”这份经营手段,确实令人神往。”

晏婴回避了管仲与赵武的比较。

叔孙豹拿管仲与赵武比,不是狂妄,也不是故意贬低管仲,毕竟赵武拥有的经济学理念,要比管仲多两千余年的积累,二者真要比较起来,优劣是很分明的。

晏婴只想谈论赵武的“仁。”在他看来,这个春秋末世,刑罚确实越来越严酷,有点不适应这个时代。而这点,恰好也是当时杰出政治家的共识。晏婴这么一说。连郑国子产,也包括鲁国的叔孙豹都微微点 头。他们的脑海里不约而同的对赵武产生一种高山仰视的向往。

然而,时代的变化并不是每个人都能感觉到的??晋国这场乐舞以正统的王室音乐

“大雅之音”开场。乐声中,晋平公姬彪一手执三足青铜樽,祝酒道:“寡人敬诸君一爵。愿与诸国世代和好,永享太平

齐景公、郑简公、齐国晏婴、郑国子产、宋国向戎等人捧樽回礼道:“愿世代和好,永享太平”。然后一饮而尽。

晋平公心中甚是喜悦,当即赋诗一首《嘉乐》,齐国大夫国晏婴也写了一首《幕萧》,郑国子产则写了一首《瑙衣》。晋平公按照赵武事先安排,在乐声中向齐景公、郑简公,以及列国国君下拜,道:“寡人拜谢郑国和我们晋国肝胆相照,没有二心!寡人感谢齐国的历代君主对晋国的支持”寡人拜谢宋国对我们晋国的坚定立场”寡人拜谢鲁国国君,,拜谢卫国国君,,许国国着”。

郑国执政子展走下场,领先赞颂:“晋国君主宣其明德于诸侯,此真盟主也!”

三舞三蹈过后,晋平公回到自己的疼位,赵武再度领舞,引导音小心刃了郑风、卫风。以此答谢列国对晋国霸业的支…

季札皱了皱眉头,继续重复他在郑国的时候,对郑、卫音乐的评价:“卫国衰亡了,卫国的靡靡之音不过是亡国小调,在这种场合演奏起来,晋国的霸业恐怕不长久了。当初郑国称霸天下,最终还不是失去了霸业,前辙可鉴,晋国要重蹈覆辙了

这是个变革的时代,音乐也在走向变革。

六百年前周王室的音乐,如果用现代事物作比较,那它就相当于京剧当中的青衣剧,节奏异常缓慢。唯巾呀呀的,哼唱着一些与当今时代相隔很久远,甚至听不懂的腔调;而郑、卫音乐就相当于流行歌曲。

随着时代的进步,人们的生活节奏越来越快,在此基础上发展出来的郑、卫音乐节奏明显加快了许多,生活气息也非常浓厚,曲调轻快明朗。大多数人对此都非常动心。

不知什么时候,叔向来到了季札身边,他仿佛预先猜到了季札会说那些话,早有准备的回应说:“我们元帅说过:音乐无关政治,音乐也影响不了国运。所谓亡国之音,这是非常好笑的理由,哪有音乐令人亡

亡国,那是一场综合实力的下降,其中既包括军事力量、经济实力的衰落,也包含执政者是否顺应民心。以及百姓对执政的拥护与否,生产力、技术进步与否等等一??唯独不包含音乐因素。”

其实,叔向来这里,是早有准备的。

这场典礼开始之前,叔向记得季札对音乐的评价,他特意要求赵武去掉音乐当中的郑、卫因素,但赵武不以为然,他对季札说了上面的话。叔向认为老师这段话太富含哲理了。但他又担心季札张着乌鸦嘴。四处乱说,败坏了盟会气氛。导致什么不详??春秋人对这点格外敏感,所以叔向早已有准备的守候在列国卿大夫的席位,等季札张开乌鸦嘴,他恰如其分的出现,赶紧批驳季札的评论。

季札是贵族,他对音乐的评价引导了此后两千余年的音乐评价策略。在他之后,人们往往给音乐添加许多政治因素,比如《广陵散》讲的是中国四大刺客“要离”刺杀“庆正”的事,曲调壮观激烈,后来的人则按照季札的音乐评价体系,认为《广陵散》赞颂了以下犯上,有“凌君”的企图。如果默许这种音乐的流行,是在变相鼓励老百姓对上位者的欺诈进行反抗,不利于社会和谐,因此,《广陵散》被人为抚杀。

与《广陵散》同样命运的还有《羽衣霓裳舞》、《后庭花》等等一代名曲,而在现代,还有邓丽君歌曲被禁的例子。这也使得中国音乐的传承屡屡出现断代。许多前朝的音乐。都被认为是“不祥之音。”结果,每朝每代的音乐都要从原始蒙昧状态中重新起步。为此,赵武在这里特地提出了一个论点:音乐与政治无关!亡国是由多种因素造成的。唯独不包含音乐因素。

这个道理非常堂皇正气,驳的季札无话可说。

早先季札做出否定评价时,因为欣赏郑、卫音乐,列国诸卿都埋藏起了面孔。现在他们感到精神一振,连一向跟赵武不对气的卫献公也频频点头??此前的他,被季札否定了本国音乐,弄得很没面子,现在赵武这话一说,他也无暇顾及自己与赵武的仇恨了,赶紧说:“没错没错。亡国不是音乐导致的,从来就没有什么音乐,能使国家灭亡的,”

卫献公还想多多评价几句,无奈肚子里墨水太少,他想不出好词来。而如今,卫国左右执政还被囚禁着。没来参加这场盟会,卫献公身边连个帮腔的人都没有,他只好目光转向场中,假装被场中的音乐吸引一这时,场中的郑卫音乐已经结束,换上了晋国本国的音乐。

晋国本国的音乐这几年发展非常迅猛,在赵武的支持下,赵城已经成了一座学术之城,一座艺术之城,列国自认为在艺术上有所造诣的非主流分子,纷纷前往赵城求学。而这些人在赵城这座由商人经营的块市中,也总能找见许多艺术赞助商。

赵城商人们常常借艺术家的影响扩大自己的知名度,顺便也把把艺术家的创造运用于自己的商品之中。让艺术产生一点效益。因为有这种浓厚的艺术氛围,晋国新发展出来的音乐,综合各国所长,而去除了许多不符合时代的杂音。

当然,赵城属于赵武的封地,因此新发展出来的许多艺术作品也要投赵武所好,而赵武的爱好,部分带有一些现代韵味,于是晋国的新音乐节奏感比郑、卫音乐还要强烈。曲调更加复杂,甚至已有了最原始的音乐理论,认为音乐可以反映各种情绪。宣泄各种心理,以及烘托气拜

此时,场中演奏的晋国音乐带有一点进行曲的味道,它适合做军乐。气氛欢快,规模宏大,充分展现出霸主国那旁若无人的气势,以及洋洋自得的骄傲,抓住一切机会奋斗拼搏的坚强意喜。

季札游历遍了中原,欣赏完列国的音乐,唯独很少欣赏到晋国的新式音乐一??这都因为他以前的音乐评论名气太大,晋平公与他讨论音小刚有点怯场,不敢拿自己欣赏的、那种节奏轻快的音乐来州…汁教。结果季札在晋国多月,欣赏到的都是春秋“正乐大雅(乐)”

“这就是“霸,吗?”季札很茫然。他虽然比较鄙薄郑、卫音乐。但确实,他是带着政治的有色眼光进行评价的。晋国音乐的节奏比郑、卫音乐更鲜明??你听,鼓声隆隆。曲调跌客起伏,仿佛奔流直下。而场中舞蹈者多数是武卫军军士,即使是宫廷乐姬,在这种充满雄性因素的进行曲当中,他们表现出铿锵的舞风。

一时之间,满大殿都是旋律激荡的击鼓声;

一时之间,满大殿都是激昂的情绪。

望着情绪饱满的舞蹈者,确实给人一种霸气凌人的心跳。

乐声稍缓,这一段进入慢板。是缅怀先烈的乐声,叙述晋国的创业艰难,这段音乐曲调虽然舒缓,但它依旧比郑卫音乐还要节奏强烈,一位如泣如诉的女鬼唱出类似《国殊》的哀怨。曲调进行中。女鬼反复询问国君与执政者,是否忘记先祖创业的艰难,晋平公与赵武每次都恭敬的回答:“不相忘不敢忘勿忘进取”

这段慢板结束后,乐舞进入恢谐小调,讲述百姓现在生活的快乐一

如果这场音乐提早一年演奏,也许列国诸侯要嗤之以鼻,认为这音乐小调纯粹是粉饰太平,但现在,列国诸侯都对此心服口服。

这一年,天下大旱,齐国都发生了“嗟来之食”事件,以及田氏赈济齐国百姓的大事。大家的日子都不好过,但赵武上台之后,巧妙的运用“赤字经济”作为扛杆,搜刮列国的财富,支撑霸主国四处大兴土木。让整个晋国变成了一个大工地。

因为各家族、大小领主联手做出的巨量投资,使得晋国老百姓腰包里不缺少粮食,再加上这一年晋国内乱平息,东线齐国屈服了,西线秦国求和,南线楚国大气不敢出,并唯恐被晋国的目光注意到,所以虽然是千年难遇的大灾,但晋国外无战事。内无动乱,腰包充足,那些没感受到饥饿的晋国百姓,对生活的态度轻松起来,因此小调中出现了谈情说爱,出现了该谐的调侃贵族老爷的愚蠢、吝啬、苛刻。

春秋时代,当面讥讽贵族,没有屏蔽行为,也没有过滤敏感词这一说。这一行为其实是盟会惯例,也就是郑国执政子产所言:反应了百姓对政策的态度,身为执政,更需要了解清楚。

而另一方面,晋国国中的贵族这一年也过得轻松,属下领民不再用谴责的语调谩骂他们,不再用帐恶的目光盯着他们。仅仅出于一贯的酸葡萄心理,对有爵位的上位者进行“无伤大雅”的调侃,这让贵族们有足够的轻松心境,去欣赏这种调侃。因此,音乐小调演唱的时候,晋国的贵族笑意盈盈,不时的有哄笑回应。彼此之间还相互调侃:“某某。这句话说的是不是你?”

叔向紧紧贴着季札,季札嘴唇蠕动一下,这次他小心了许多,放缓了语气,用询问而不是讽刺的口气问:“我听说人有廉耻,方才活得有尊严,贵国卿大夫面对百姓这些嘲笑满脸轻松,这是怎么回事?”

叔向笑意盈盈的回答:“你听说过楚国令尹子木与蔡国大臣、贤人声子的对话吗?你应该知道的!楚国是吴国的死仇,如今楚国正在寻找以往失败的原因,探究变革的方向。

当时,声子告诉楚国令尹子木,说是楚国现在各阶层板结,百姓失去了向上奋斗的出路,以及欲望,于是纷纷外逃,结果“楚才晋用。如果楚国早点倾听百姓的抱怨。他们会走到现在这一步吗?

而楚国失败的原因,正是我晋国的以强盛的原因啊。我老师担任执政后,立刻聘请秦国公氏子弟来我晋国当官,此位公室子弟擅长牧马。今后将为我晋国培育万匹良马。除此之外,我们也聘请楚国、郑国、齐国有才能的人,来我晋国一展所长。

另外,我晋国在广纳天下贤能的时候,并没忘了重用本国的人才,新推出的十八级功勋制,以及封地奖赏规则,让平民百姓也有了向上一阶层跃升的希望,有希望就有动力,有动力国家就有活力。

如今,平民百姓开始用调侃的语气,而不是咒骂的语调,谈论以前森严的贵族老爷,这是因为他们现在虽然不是贵族中的一员,但他们知道,自己如果肯努力,终有一天会成为贵族阶层,所以他们虽然语多讽刺,但话语里,也总隐藏不住浓厚的羡慕与向往。

我国卿大夫知道这点,他们知道现在他们正处于威望最高的时候,处于最受尊重的时候,他们知道普通人偶尔的冒犯,其实是一种变相尊重。就像小孩子见到一个心中想要的东西,总忍不住想要抚摸一下,哪怕他现在得不到,也想把玩一拜

对这种小孩子心理,我国卿大夫呈现的不是一种尊严被冒犯的恼羞成怒,而是一种家长似的宠溺,这不是恶耻,是宽厚。”

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