告别籍阿婆，走出廊屋在回医馆的路上，我的心情起伏不定，有点琢磨不透端公收留我的真正意图，出于同情心？这个理由是最要不得的，他根本不相信我是什么悲悲切切的童养媳，毕竟我自己也无法相信；爱惜人才？切，我有什么才华值得人家惦记的？变相的禁锢，这个理由似乎说得过去。
无论如何，我相信，端公是不会让我溜之大吉的，他留着我，等大买卖上门。
这个想法让我苦恼不已，我向来是一个讨厌拘束的人，讨厌别无选择，讨厌被人牵制，谁都别想禁锢我的自由，谁都不行，何况是萍水相逢的路人甲？他又没有恩于我，凭什么为难于我？
老匹夫安敢欺我乎？
我暗中发怒的时候，想必也是面目狰狞，目露凶光，因为有个三四岁的男娃，迎面与我相向而行时，竟然尿湿了裤子，脸色铁青，跌跌撞撞地跑了，转眼间消失在曲折的巷子里，估计不到天黑，我的“光荣”事迹就会人尽皆知。
小屁孩胆子也太小了！我悻悻地想道，难道乃们不知道现在是乱世么？一个个如此胆小怕事，万一将来烽火蔓延，碰到杀人不眨眼的兵士，那该如何是好？
望着空无一人的村巷，我有点发愣。
马普村地属益州汉中郡，汉中郡与荆州的南阳郡唇齿相依，吴侯在南阳郡的兵力不少，牵制着朝廷大军南下的步伐，秦岭又是它的天然屏障，马普村也许暂时不会有大规模战争的威胁，顶多是氐人部落从深山老林里冲出来骚扰一番，哄抢一些生产资源了事。
居住在群山之中的氐人部落大约有一万多人，相传是蚩尤部落的一个分支，氐人勤劳勇敢，但是并不嗜好战争，出来哄抢的也不过是些耕种工具，牲畜牛羊，从没有杀人放火的劣迹，汉中郡的官府，对氐人部落采取教化兼招安政策。
丰衣足食，治安稳定，社会风气良好，汉中郡，是这个时代理想的乌托邦，景王的政治试验田，收成似乎不错。
我正漫无目的地遐思，不知不觉已经踏进医馆院落的门槛，院子里的晒场上，两位大婶正在挥汗如雨，把药材一簸箕一簸箕的摆在地上，架子上。
：“端妹子，回来啰？”其中一位区大婶比较喜欢说话，褐色的脸庞上有两坨健康的忙碌红晕，她冲我诡秘地挤眉弄眼：“兰台在这里等你老半天啦。”
她的潜台词不要太明显哦，导致另外一位区大婶也朝我暧昧地笑笑，她的肤色要浅一些，俩人是堂姐妹。
我顺着黑脸区大婶的目光望去，果然看见身穿灰绿深衣的心软兄兰台从葡萄架下站了起来，微微点头腼腆一笑，露出洁白的牙齿，有点像武平侯那只敏捷的大狗狗。
我一阵目眩神迷，继而是一阵恼羞成怒，如果不是在人屋檐之下，恐怕早就火冒三丈，抄起扫把撵人出门了。
他来找我已经令我不快，而且他居然穿一身绿衣裳，还站在葡萄架下傻笑！以为自己是秋月公子和吴侯的综合体不成？
我气得通红满脸通红，扭过头，不理睬这个拎不清的年轻人，赌气般把筐中的草药刀出来，很用力地挂到晒架上。
身后突然人影一晃，一股成年男子特有的淳厚气息也随之笼罩而来，我急忙往外挪出一大步。
：“我来帮你吧。”兰台小声说道。
我不假思索，脱口而出：“不用！谢谢。”语气十分生硬冰冷，绝人千里之外。
兰台的脸腾地红了，他站在架子跟前，走也不是，不走也不是，样子十分尴尬，两位区大婶面面相觑，噤声不语。
直到我将所有的草药都晾到架子上，才转身抬眼望过去，兰台还呆呆地站在原地，看上去既无辜又可怜。
我不由心中一软。
想起刚来村里的时候，他对我的同情和关照，不由暗骂自己没教养，简直是过河拆桥，就算对人家没那个意思，也不至于让人家下不来台啊，边上两位区大婶在认真看着哪！你让人家的脸往哪搁？
于是我急忙道歉补救：“对不起，兰台兄，我刚才说话太冲了点。”
见我低头认错，兰台的脸上，荡漾出释然的一笑，像朵黑喇叭花似的：“没事，端妹子，我知道你心里不好过，所以才来找你的。”
哦，他怎么知道我心情不好？难道他和籍阿婆见过面了？没道理啊，我才和籍阿婆告辞的！而他在这里等了“老半天”了。
这厢里，我兀自疑惑不解，那厢里，兰台兄情深义重：“端妹子，万事都会过去的，你切莫多想，马普村，你想住多久就住多久。”
他没头没脑的话让我莫名其妙，这是怎么说的，他是不是听到什么有关我的传闻了？没道理啊，不会有人到这里来散布我的小道消息的，难道是沈艳兰，要置我于死地？不应该啊，要我死就不会费尽心思的救我了。
难不成是为了让人循迹而来？抓我回去？那就糟了！我谁都不想见啊，就想一个人终老山林，期待下一次投胎机会，重新来过。
想问题想得我满头大汗，我毫无形象地用袖子擦着，心虚地问道：“兰台兄，你从哪里来啊？”
兰台小心地看了一眼我的脸色，嗫嚅般回答道：“我从镇上回来。”
镇上有我的消息？我拭目以待，等待他下面的消息。
：“镇上都传遍了，说你的家乡，已经被屠了城，一个人都没有留下，都死了，我想你的亲朋好友，也。。。。。。”
原来如此！我还以为是什么惊天动地的追捕文书呢，屠不屠城，关我毛事，我根本没有什么亲朋好友！
不对，龙溪县是荆州武陵郡下属的一个县，竟然被屠城了？是谁干的，秦氏还是顾氏？我醒悟过来后，征询般望着兰台，后者恨声说道：“是洛京的军队。”
换而言之，是秦氏。
我的心一沉，北方才安定了几天？秦氏就如此按捺不住，开始争夺荆州所有的郡县了吗？采取如此残忍的手段，只怕会民心向背，荆州城中守军超过半数是本地人，私底下肯定惶恐不安，人心浮动，吴侯如果有志于荆州，定然会伺机而动，到时鹿死谁手犹未可知，只是无论如何，荆州城的安宁平静将会一去不复返。
那些给我讲故事的老头老太怎么办？只能乖乖等死吗？想起他们年老体迈的样子，我心情压抑得说不出话来，只是茫然地望着兰台，虽然站在太阳底下，手心却是一片冰凉。
：“你没事吧？”兰台轻声问道。
我无力地摇摇头：“没事。”
兰台不放心地说道：“要不明天，我陪你上山采药吧？”
我本来想拒绝，但是想到端公不安好心，我对周围的环境还不算熟悉，而且有话要问他，于是低头想了半晌，答应了。
兰台很高兴，两位区大婶也偷偷地笑。
端公晚上没回来，我悬着的心，终于落地，睡了个安稳觉。
第二天一早，我还没洗漱好，兰台已经在门外等候，面对医馆其他助理们的窃窃私语，我一笑置之，八卦么，任何时代任何场合都会有的，只要行得端做得正，何惧之有？
我大大方方地招呼兰台进院门，随手拿了几片干粮，背上箩筐，在众人躲躲闪闪的目光下，挥袖而去。
我早就想换个地方采草药了，正好缺个向导，兰台是本地人，又是个年轻男子，最合适不过。但是兰台犹豫了，他说我的目的地从来没有村民去过，那是氐人部落出没的地方。我大失所望，出门前的兴头一下子没了，望着那处山头，惋惜不已。
：“要不，我们换个地方？你，怕鬼吗？”兰台犹豫着说。
怕什么！我就是个千年的女鬼！我差点脱口而出，其实也是给自己壮胆，真要是鬼，谁不怕啊！
：“我们祖先安眠的山头上，满地都是珍贵的草药，端公偷偷告诉我的。”兰台的脸红了，是因为不能替端公保守秘密么？
小伙子还真是个老实人！我心中叹息道，既然你都泄露秘密了，何不坐实它呢？去吧，反正我也想打探地形。
：“那我们走吧！”我豪迈地说道。
兰台露出孩子般欢快的笑意：“好，我们走。”
一路上，我始终跟在他的身后，邪恶地想着：这小子如此兴奋，不会是想诓我上山好下咸猪手吧？哼，如果他敢，非阉了他不可！偷偷摸了摸腰间，随身的短剑还在，我的胆子又大了几分。
兰台说的祖先安眠之处，原来是一个山洞，山不算高，但是山脚下，却有一个隐秘的山洞，洞口厥蓼横生，阴翳蔽日，远远便觉得有股森冷肃杀之气，迎面扑来，让人遍体生凉，心惊肉跳，惊恐过后，又觉得自己似乎被掏心挖肺，空虚，乏力，苍弱，重重无力感牢牢控制心神，令人无法正常呼吸，无法正常行走，眼前仿佛看到白衣的幽灵，冲你露出阴森森地一笑。
：“端妹子，你怎么了？”兰台焦急地问道，一只手颤颤的扶住我的肩膀，男子的阳刚之气就是充沛一些，刹那间，我的魂魄归位，心神安定。
：“那块石碑上，写的是什么？”我沉声问道。
：“村里没有人知道，好久前就有了。”兰台答道。
据我所知，洞葬是一种古老的埋葬方式，多在川贵一带盛行，因为那里的土地比较珍贵，死人尽量不与活人争土地。
还有另外一个说法是：当年蚩尤部落被黄帝打败后，不得不离开黄河流域，迁徙到当时还是荒凉之地的贵州四川一带，蚩尤临死前，告诉后人，不要把他的尸体埋葬在泥土里，暂时把他安置在山洞中，等到将来族人打回黄河流域，再把他的尸骨带回故乡。蚩尤的安葬方式后来被族人争先效仿，最终形成了一种别具一格的埋葬方式：洞葬。
我走进洞口，往里瞄了一眼，果然发现洞内整整齐齐地摆放着无数具棺材，一具具，安放在长凳状的木架上，不知道里面的灵魂，究竟是在安息呢，还是在苦苦等待回归故土的旅程呢？
我居然在安放无数尸体的山洞前，像个诗人一样，伤感起来，回头看那石碑上的字刻时，还忍不住想继续哲理一把。
可惜石碑上刻的篆文，没有什么诗情画意的意境，碑刻是这样的：
兵士穿行在山林，
不知林中几多兵？
袅袅炊烟散尽后，
来把碗只数数清。
三百六十四只碗
兵士刚好都用尽。
三人共食一碗饭，
四人共吃一碗羹。
兵士笑笑迈脚步，
留下使君分不清。
石碑的台基上，刻有一圈古体的数字，这种文字比篆文年代更久远，不过我认得，秦桓之的书房里有相关资料。
我把碑刻读了一遍又一遍，蓦然发现，碑刻不像一首诗，倒像一道趣味数学题，古代的解题方法我不懂，不过对于一个学过高等数学的人来说，诗中题目不过是简单的代数题，假设人数为N，则，1/3N+1/4N=364 ，最后得出结果：N=624 ，士兵有624人。
见我用树枝在地上写写画画，尽是些古怪的符号，兰台疑惑不已，他的眉头揪在一起，却没敢多问什么，只是静静地看着我瞎忙乎。
我写下4字的最后一笔，直起身，仔细地看了看台基上的古体数字，百思不得其解，624 ，是在说山洞能安放多少具棺材吗？没道理啊，山洞一直都在用的，现在依然是马普村人安葬逝者的地方。
咦，难道624是密码！火光电石之间，我像充了鸡血一样，兴奋之情难于言表。
作者有话要说： 文中数学题原为清人徐子云《算数大成》中的题目化用得来，原题如下：
巍巍古寺在山林，
不知寺中几多僧。
三百六十四只碗，
众僧刚好都用尽。
三人共食一碗饭，
四人共吃一碗羹。
原题是僧人，本文用“兵”代替，一是为了剧情需要，二是本文假设的历史背景下，僧人在西南中南还没有形成规模，在山林里不会有寺院的。要知道，西海禅师才刚刚开始在江东传播佛教呢。