大太监
“太监”,并不是所有的宦官都能被称为“太监”的,只有这内十二监的掌印及其重要助手才是真正的能被称为“太监”,官阶为正四品。太监之下有从四品的左右少监,正五品的左右监丞,等等。
内十二监分为司礼监、内官监、御用监、司设监、御马监、神宫监、尚膳监、尚宝监、印绶监、直殿监、尚衣监、都知监。在这十二监之中,司礼监最重要。监内除了掌印太监之外有“提督太监”,主管宫内一切宦官的礼仪刑名,有秉笔太监,其后到了明朝末年竟然替皇帝批公事。
十二监之外还有四司八局,四司:惜薪司,钟鼓司,宝钞司,混堂司;八局:兵仗局,银作局,浣衣局,巾帽局,针工局,内织染局,酒醋面局,司苑局。加起来,统称为“内官二十四衙门”。
司礼监:为整个宦官系统中最高的权力机构,“无宰相之名、有宰相之实”。
司礼监的主要职权为:
1.批答奏章,传宣谕旨;
2.总管所有宦官事务。司礼监不仅在各宦官机构中处于“第一署”的地位,而且实际上也居于总管、统领其他宦官机构的地位。司礼监总管大太监为所有宦官的首领;
3.兼顾其他重要官职。如南京守备,或专由司礼兼领,或为司礼外差。司礼监总管大太监兼任东厂提督一职。
十二监
御马监:管理御用兵符;
内官监:主要掌管采办皇帝所用的器物,如围屏、床榻、桌柜等;
司设监:掌管卥簿、仪仗、围幙、帐幔、雨具等;
御用监:掌办御前所用之物;
神宫监:掌管太庙及各庙的洒扫及香灯等;
尚膳监:掌管御膳、宫内食用和筵宴等;
尚宝监:掌管宝玺、敕符、将军印信;
印绶监:掌管古今通集库以及铁券、诰敕、贴黄、印信、图书、勘合、符验、信符等;
直殿监:掌管各殿及廊庑洒扫之事;
尚衣监:掌管皇帝的冠冕、袍服、靴袜等;
都知监:起初负责各监行移、关知、勘合等事,后来专门跟随皇帝,负责导引清道。
四司
惜薪司:掌管宫中所用柴炭和二十四衙门、山陵等处内臣柴炭等;
钟鼓司:掌管皇帝上朝时鸣钟击鼓以及演出内乐、传奇、过锦、打稻等杂戏;宝钞司:掌管造办粗细草纸;
混堂司:掌管沐浴之事。
八局
兵仗局:掌造军器,包括刀枪、剑戟、鞭斧、盔甲、弓矢等各类兵器;
银作局:负责打造金银器饰;
浣衣局:该局是二十四衙门中唯一不在皇宫中的宦官机构,局址在德胜门以西,由年老及有罪退废的宫人充任;
巾帽局:掌管宫中内使帽靴、驸马冠靴及藩王之国诸旗尉帽靴;
针工局:负责制作宫中衣服;
内织染局:职掌染造御用及宫内应用缎匹绢帛之事;
酒醋面局:掌管宫内食用酒、醋、糖、浆、面、豆等物;
司苑局:掌管宫中各处蔬菜瓜果及种艺之事。
刘之凤(1572一1641),字雍鸣,号岐阳,今官渡镇明山庙村人。
刘之凤出身官宦世家,自幼聪明好学,14岁中秀才,28岁中举人,44岁中进士,出任淮安府(安徽省)司理(司法职官),执法严明,吏民悦服。万历四十六年(1618年)任湖广(湖南、湖北)同考官(副主考)。天启三年(1923年)升南敬西道监察使。先后上疏为边关守将孙承宗等辩冤,上疏参劾奸宦魏忠贤,请求停止内操,遭朝廷斥责,被宦党驱逐出朝。天启六年指令他巡视江防,期满回京,又被宦党借故夺职。
崇祯二年(1629年),魏忠贤势败被杀,朝廷鉴于刘之凤忠直可嘉,让其出任江西御史,继而升任尚宝司丞(掌管启用朝廷印玺的职官)。其多次上疏论政,被皇帝采纳,崇祯六年升太仆寺少卿(掌管朝廷銮舆及牧政等)。当时李自成转战河南、湖北一带,刘之凤顾虑家乡遭受兵灾,写信给河南行省巡抚衙门,并写信给中牟县知县俞士鸿,提议改中牟土城为浊,他首先捐款赞助;崇祯八年浊告成,刘之凤亲撰“修竣城记”碑文。同年改任应天府(南京)府尹(相当今之南京市长),次年升通政司使(掌管皇帝旨意下达,呈转臣下奏章)。崇祯十年先后迁刑部左、右侍郎(尚书副职),次年任刑部尚书。
刘之凤性直敢谏,所奏上疏多被采纳,但亦多次受驳斥,特别到了晚年,一心忠君,切谏更多,遭斥亦更多。崇祯十三年几次上疏,请求病老回乡,均不被批准。当时有尚书范景文弹劾南京给事中(谏官)荆可栋贪污,皇帝批交刑部讯办,刘之凤依理轻判。崇祯帝怀疑他受贿卖法,加上首辅(宰相)周延儒因刘之凤曾上疏谏君,牵连到自己而怀恨在心,此时乘机报复;魏忠贤余党亦乘机向皇帝进谗言,他遂被下狱。法司(执法机关)秉承皇帝旨意,竟定绞刑。三月间给事中李清、葛枢先后上疏为之凤辩冤,均遭贬谪。从此无人敢再多言。四月刘之凤在狱中上疏自白,毫无结果,崇祯十四年十一月二十八日冤死狱中,时年69岁。不久,皇帝悔悟,严惩周延儒。
刘之凤一生忠直,生活非常俭朴,平日总是清茶淡饭,穿着更忌奢华,一件衣服洗了再洗,直至破旧发白为止。他对人非常热心,有求必应,毫不吝啬。时人甚感其德。[
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林欲楫(1576-1662年)字仕济,号季翀,别号平庵,明末清初泉州西滨人。生于明?万历丙子(1576年)十月。故宅在泉州城内三教铺宅顶。
林欲楫(1576-1662年),字仕济,号季翀,别号平庵,明末清初福建泉州西滨人。生于明代万历丙子(1576年)十月。故宅在泉州城内三教铺宅顶。林欲楫从政尽心尽职,视事礼部时,凡各省郊庙之役及祈欲、劝农、耕藉、幸学诸大典,均奉璋以从。还考定宫帏,克验西历,妙选贡举。为政清廉,杜绝苞苴。乞休居乡,则兴利厘弊,怜贫赈饥,缮修津梁,倾赀不吝,故其逝后,族中追念,尚不禁唏嘘泣下。林欲楫忠孝天植,事亲至孝。早年随父宦粤西,亲疾,割股以疗,刀瘢二寸许;亲殁后,每近讳辰,辄持斋,终其身犹一日也。林欲楫言则丝纶得体,直国史则笔削靡拘,为学根极性命,博综经史,曾奉召修《实录》。著有《易经勺解》三卷、《学庸注补》一卷、《道德经注》二卷、《水云居诗草》、《友清堂文集》等。
林欲楫出生仕宦家庭。父林武苴,明?万历二十年(1592年)壬辰科武进士,官终广西永福守备。长兄林欲栋,少称神童,万历甲午(1594年)、乙未(1595年)25岁联第进士,官至南京光禄寺正卿、工部尚书,以赋性刚直、乐施予闻名于闾里。次兄林欲梧,荫授南京坐营都司。
林欲楫自小受到良好教育,生性聪慧,读书过目成诵,下笔衮衮不竭,尤以其长兄林欲栋友爱二弟,身为严师,对林欲楫的帮助很大。
明万历三十一年癸卯(1603年)林欲楫中解元,万历三十五年丁未(1607年)中进士,廷试二甲第十二名。先选庶吉士,授编修,起充廷试掌卷官,升起居注。
万历四十六年(1618年)典浙江试,泰昌(1620年)起左中允。
熹宗天启元年(1621年)转右谕德,升右庶子,管理诰勅文,擢少詹事,晋礼部右侍郎。
时魏忠贤势炎熏天,势利小人争相趋附。林欲楫以柄国匪人,难以共事,且事势万不可为,作为封建王朝的命官,独凛然傲视,诸所披陈,言无不尽,表现铮铮气概。
先是,在水灾之年,身为礼部右侍郎的林欲楫陈修省数事,触魏党忌,被迁南吏部。
继自天启六年(1626年)起,浙江巡抚潘汝桢在西湖首为魏忠贤建生祠,此举受到皇帝首肯,诏赐祠额,勒石记功德,阁臣亦撰文书丹,故而魏党之徒纷纷效尤,兴起建生祠热。许多文人骚客,表面也只得敷衍应付,独林欲楫“峻却之”。
再,有魏忠贤义孙魏某为司官,把持部务,林欲楫发其奸,出查催一檄,屏去之,同僚均暗暗替林欲楫捏把汗,恐其遭受报复,林欲楫独安然自若。
崇祯(1628—1644年)初,擢礼部尚书、掌詹事府事;忤阁臣,假归三载,复召修《实录》。崇祯七年(1634年),充殿试读卷官,教习馆员。崇祯十一年(1638年),起掌部职。
崇祯时,朝议诛毛文龙,力言不可;连上十三奏,疏救触犯帝怒而被削藉的刘宗周;抗言杨嗣昌的增兵饷之议,一针见血地指出:“空四尽之秋,不宜以穷民养骄兵”,且认为农民起义之所蜂起,乃当朝失策,力争便宜进止。
林欲楫为人恪守名节。典试浙闽,所得士九十七人,其后捷南宫者强半,名硕忠节,蔚起踵出;教馆员,端轨贞范,别立规则,厥后修撰刘君理顺、简讨胡君守恒,皆伏节死义。
清兵入关,南明隆武元年(1645年),唐王朱聿键立,林欲楫应召入阁,任文渊阁大学士(宰相)兼礼部尚书。
林欲楫从政尽心尽职,视事礼部时,凡各省郊庙之役及祈欲、劝农、耕藉、幸学诸大典,均奉璋以从。还考定宫帏,克验西历,妙选贡举。为政清廉,杜绝苞苴。
乞休居乡,则兴利厘弊,怜贫赈饥,缮修津梁,倾赀不吝,故其逝后,族中追念,尚不禁唏嘘泣下。
林欲楫忠孝天植,事亲至孝。早年随父宦粤西,亲疾,割股以疗,刀瘢二寸许;亲殁后,每近讳辰,辄持斋,终其身犹一日也。
林欲楫言则丝纶得体,直国史则笔削靡拘,为学根极性命,博综经史,曾奉召修《实录》。著有《易经勺解》三卷、《学庸注补》一卷、《道德经注》二卷、《水云居诗草》、《友清堂文集》等。
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刘遵宪(?-?)直隶省大名府(今河北省大名县)人,明朝工部尚书。
万历三十二年,登进士,授兵部郎中。万历四十三年,任山东副使、陕西兵备副使、陕西按察司副使。天启元年,担任陕西按察使司副使,后升按察使。天启三年,兼右佥都御史,巡抚大同。天启五年,担任兵部侍郎,授太子太保。崇祯七年,担任工部尚书。
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商周祚:字明兼,号等轩,明绍兴会稽人。燕阳公(即商为正)之长孙,景亳公之冢子(编者按:即嫡长子)也。万历二十五年举人,万历二十九年(1601年)辛丑科张以诚榜进士,授邵武县令5载,廉洁如冰,因赔贴而致家产殆尽。入京,累官太仆寺少卿,四十八年擢都察院右佥都御史,巡抚福建,不征民间一钱,擒斩剧盗,抗击倭寇侵扰,故离任之日,闽人为之立祠。天启五年再起兵部右侍郎,总督两广。翌年升兵部尚书,以母年老,请告归养,里居10载。崇祯十年,起复都察院右佥都御史,掌院事。由于刚正不阿,屡违圣意而丢职归里。
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李待问(?—1645)字存我,南直隶松江华亭(今属上海市奉贤区西渡镇鸿宝村)人,崇祯十六年进士,授中书舍人,后在抵御清兵时被杀害。工文章,兼精书法,尤善行草书,远宗二王,近受董其昌影响,书风恬淡清新。松江博物馆藏有手迹行书诗轴。著有《玉裕堂存稿》。
顺治二年(1645年),清兵下江南。与同郡沈犹龙、陈子龙、夏允彝、徐孚远等起义抗清,迁母于乡,身任守东门之职。八月初三日,清兵用计袭取西门,城破。见大势已无可挽回,乃从东门下来。有百户挽住说:“您读烂《四书》,今天将怎样?”待问说:“为臣死忠,这是常事,我不过想和家人作最后诀别罢了。”百户说:“您能这样,我先断头以待。”就拔刀自刎而死。待问凭尸而哭。仓卒抵家,少妾换衣涕泣,众人都劝逃走。他笑着说:“死,是我分内之事。且不死,将何以对待那位百户呢?”于是引绳自缢。气未绝而被俘。劝降不屈,慷慨就义。临死,犹告清将不可残杀民众。