“京师到了……”
有了九头虫为坐骑，不出一日，就回归陆上，抵达京城外。
九头虫落下云端，降至地面，待得大老爷走下，立刻就地一滚，化作人形。
在倭国时，他是一位老者的形象，白发苍苍，如今则恢复了年轻，成了一位英俊魁梧的护卫，紧紧跟在身后。
相比起来，李彦的气质反倒变得平平无奇。
六识本来就能掩饰踪迹，将存在感降到最低，即便是人在面前，也可以让对方察觉不到。
如今具备了七识的境界后，则是返璞归真，明明是天人之姿，落入他人眼中，却如普通人一般，引发不了任何关注。
以这样的状态，走入北京城中，李彦倒有些像当年观音菩萨造访大唐一样，默默观察世人。
只不过那位菩萨是选取取经人，让真经劝化众生，而他则是来找寻真相，看看此世繁花似锦的背后，到底是何等模样。
李彦神情郑重：“看来佛修对于世俗政权的参与，要远超想象，发展下去，恐怕要将神权凌驾于世俗皇权之上，便如西藏番僧那般了。”
李彦听出她语气里对于嘉靖手段的推崇，告诫道：“我们初来乍到，根基浅薄，不利于政治争斗，何况权谋之道，本来就是下策……”
见面很顺利。
朱元璋大兴佛寺，是特殊时期，刚刚立国，朝野不稳，为了压制弥勒佛、白莲社、明尊教等造反的宗教势力，把底层百姓聚拢在一个更安全稳定，也更加听话的宗教下。
李彦至今遇到的熟人里面，与南瞻部洲都有对应，如金陵的罗万象、清风洞的赤炼、商船上的胡宗宪，还有如今同样高居首辅之位的严嵩。
气息所指的目标，正是常安公主朱寿媖。
接过小倩递来的银票，李彦发现是一张整体为竖长方形的纸币，绘有精致图案，上端书写钞额，居然是一百贯的大钱，钱图两边则以篆文写着“大明宝钞”“通行天下”八个字。
气息再度指引，瞄准北方，正是皇宫紫禁城所在的位置。
“快刀斩乱麻！”
小倩正色：“不错，此钞正由佛门参与制作，经过朝廷大力推行，如今的百姓信任宝钞，尤甚金银，大笔往来都用宝钞来结算，包括与各国的贸易，都是如此！”
明朝初期用钞不用钱，后改为钞钱兼用，以纸币为主，有明一代两百多年，只发行了一种纸币，就是“大明宝钞”。
此时的她，明显是小倩，宫婢没有服侍左右，手中正拿着一沓银票观察，待得李彦飘然而入，不仅没有半分吃惊，反倒大为惊喜地起身：“公子！”
世俗护卫难以察觉，不是难事，但很快前方香烟缭绕，梵音回荡，有佛修布置的神禁，加以看护。
相比起唐朝的飞钱，宋朝的交子，明朝的纸币系统还是更加成熟的，当然也没什么公信力可言，只发不收，完全不回收旧钞，发行数量又无限制，致使市场上流通的纸币越来越多，泛滥成灾，很快通货膨胀，贬值极快，百姓纷纷弃之，重新以真金白银作为交易。
李彦问：“持续多久了？”
小倩道：“至少上百年……”
现在这位道君皇帝，不戴花冠，穿道袍，反倒剃成光头，敲着木鱼，实在是满满的违和感……
在一个同伴消失，环境莫测的地方，能够沉着应对，是十分不易的事情，小倩不愧跟着他一路历练过来，这份心境很是了得。
李彦笑笑，转身看向九头虫。
九头虫冷眼观之，看什么都是假的，李彦神情平淡，轻轻抚摸手中小龟的壳儿。
“十几年不上朝，朝廷大事依旧可控，看似高明，实则百姓困苦，民生凋敝，国家处于一种衰败但不崩溃的边缘，继承者继位，执政稍有不当，就是天下大乱的亡国大祸。”
小龟自不必说，熟练地往李彦袖子里一钻，九头虫看了看，终究没好意思，虽然他也能变化大小……
小倩凝眉：“严世蕃消失了，此处的严嵩无后，倒是收了不少义子，那鄢懋卿、赵文华都在。”
小倩道：“首辅依旧是严嵩，同样吃斋念佛，在京师内外多置梵刹，花费巨大。”
小倩道：“我还发现了一件怪事，公子请看这张宝钞。”
如此一来，佛门的重要性就完全不可同日而语了，这相当于掌控了一个国家的货币，哪里是原本占占土地，放放高利贷可比的？
小倩进一步分析：“这段时间，我与那假父皇接触，发现他与真正的父皇很相似，表面上心境淡薄，实则权欲强烈，有着雷霆手段，是不甘心被如此掣肘的，他想要夺回皇权，我们何不暗中相助一二，让他与佛门明争暗斗，好好较量一番？”
“跟着我便是。”
李彦接着问道：“朝臣可有变动？”
然而现在的大明宝钞，却内蕴佛光，相当于加固了一层简单的神禁，使得纸币的价值一下子高了太多，不易损坏，还能控制数目，是真的能成为固定的货币了。
但又符合这里的基调，凡人终究无法与神佛抗衡，九五之尊也不例外。
小倩似懂非懂，有些惭愧：“公子，我不知该怎么办了……”
恰恰是入魔的严世蕃不存在了……
李彦弹指点出，一枚心识种子飞出，落入他的体内。
真实的历史上，排除正德那种觉得藏僧好玩，有奇淫技巧，大肆招入宫中的例子，明朝大肆推崇佛教的皇帝很少，也就两位，明太祖朱元璋和明恭闵帝朱允炆。
因此凡世佛修的禁制，简直如清风拂面，一路畅行无阻，直达宫内。
无论是【四大违和】，还是唯识劲第七识，都让李彦对于佛门的了解，到达一个极为深刻的地步。
不过顺着人流，进入城中，放眼望去，楼台处处人烟广，巷陌朝朝客贾喧，可以明显看出，此地相较于南瞻部州的大明，要繁华热闹许多，街头愈发拥挤，百姓脸上个个笑逐颜开，一副国泰民安的景象。
等到朱棣上位，开始大兴武当山道教，力推以真武大帝为首的道教信仰，此后明朝历代皇帝多信奉道教，以嘉靖最是著名。
宝钞很关键。
九头虫顿时紧张起来，面容紧绷，却见前方的背影依旧闲庭信步，跟回到家一样。
小倩表情古怪：“那是假父皇，依旧住在西苑，好善斋僧，每日诵念佛经，还将自己的头发都剃光，盼着能证得金身罗汉，往生极乐！”
“是小倩。”
九头虫一直位于身后护持，恪守本分，眼见这位望过来，目露恭敬，一副聆听吩咐的神色。
既如此，也省却了不少功夫，李彦直接询问：“此地的大明天子，与南瞻部洲有何区别？”
而朱允炆推行佛教，是延续朱元璋的传统，还是自己崇尚，并没有具体记录，但在朱棣之前，明朝社会崇佛抑道是可以确定的。
李彦颇为欣慰：“你做得很对。”
严嵩果然是随着天子的喜好而变，李彦又想到那位小阁老：“严世蕃如何，居于庙堂何位？”
“史上这类例子众多，如秦皇汉武，都无法避免，前者后继无力，一统的大秦帝国二世而亡，后者有着好的继承者，才将天下的危局硬生生扭转了过来，切不可步此后尘啊！”
李彦毫不意外：“宫内如此多的佛修，果然是崇佛抑道……”
李彦道：“我原本也以为，此处只是敌人布置的幻境，但现在已经有了新的推测，你不要将它当成虚假，一切只当真实来应对。”
“大老爷，小的先去探探路吧！”
或许在理论上，比如佛经的探讨，讲法辩论，他不如那些菩萨与罗汉，但在实际的运用上，完全不逊色。
相比起九头虫的沉沦，她是异常清醒的，更是解释了自己停留在宫中的原因：“我醒来后，就发现自己位于这座虚假的宫中，势单力薄，不敢轻举妄动，与其乱跑，还不如在宫中等待，果然公子来救我哩！”
李彦稍稍摩挲了一下，立刻问道：“这是佛门辅助明廷发行的货币？”
“那确实在民间根深蒂固了。”
“唯独没有严世蕃么？”
小倩对于这位的话向来牢记，立刻加以反省：“公子说的是，治国不该如此，但这里并不真实，是否能作为权宜之计？”
李彦目光闪烁，已然通过冥冥中的一股感应，肯定了对方的身份，也不耽误：“我们入宫。”
所幸大老爷发话，九头虫赶忙跟上，发现一层奇特的波动环绕周身，一路上来回巡逻的禁卫，对直入宫门的两道身影视而不见。
九头虫眉心一涨，瞬间多了诸多感悟，不禁又惊又喜，拜倒下来：“多谢大老爷指点！”
李彦道：“去吧！”
给京师的佛修一个小小的坐骑震撼，继而让大明天子好好关注。
那个嘉靖崇道，这个嘉靖崇佛，那计划也很简单，就让他继续崇拜我便是！