初来看守所我就这么丧失尊严卖力的表演，当然很无奈，但没办法，因为我实在是太明白看守所的潜规则了。
到了这儿是龙得盘着，是虎得卧着。甭管你在外面呼风唤雨只手遮天，来这儿也保管硬不起来。
我曾听说过最可怕的一件牢头折磨犯人的事是——有人将塑料衣架烧的融化，然后滴在一个强奸犯的菊花和龟头上。
这可不是一男一女玩滴蜡那么浪漫，塑料燃烧后的温度可比蜡烛高多了。
那犯人还不敢对管教说，因为说了之后下场会更惨，只能默默承受。
是不是想想都觉得疼？
常人想象监狱和看守所，总是以为免不了捡肥皂之类，我初来也是那样，才会冲动的毁容。其实呆过一次，才明白捡肥皂真算不得什么，一是监狱捡肥皂的其实并没电影里说的那么多；二是许多事远比捡肥皂可怕和痛苦。
捡肥皂痛苦一会就过去了，而有些折磨，不是一会就过去，是会难受很多天的。比如我前面说的烫烧龟头，又比如让你吞碎头发，头发吞下去拉不出来，在肠胃不停的戳你，就像有群螃蟹在你肠胃里爬一样，生不如死。
好在这间屋里没关什么罪大恶极丧心病狂的人，基本都是经济诈骗，偷吃扒拿，猥亵妇女，聚众斗殴这样关不了多长日子的小案子，所以都不算太凶残。
说来说去，还就我犯的罪最体面，说出来也最好听。所以在看守所里我最喜欢别人问我你犯了啥事，每说一次我就自豪一次。
在外面犯罪显然是一种耻辱，但在这儿，犯什么罪也分三六九等的，不管看守所还是监狱，总之最被人看不起的就是强奸。
上次我是强奸犯的角色，所以处处被人看不起，被人欺负，抬不起头，这次可算是扬眉吐气一回了。
几天一过，不仅没人欺负我，我甚至还可以欺负别人。不过依我的性格，我是向来不喜欢欺负人的。
这间房最吸引我注意力的不是老大弥勒佛，他是个不错的人，不像以前的青龙老大那么霸道，爱欺负人。
最吸引我注意力的是这么一个犯人，从头到尾我没听他说过一个字，纵然我口沫横飞说色情故事时，他也是老僧入定一般盘腿坐在那儿盯着天花板愁眉苦脸。
在我们各自介绍自己的犯罪经过时，他也没开口说一个字，没人知道他是犯什么罪进来的，也没人逼他说话，就当他是不存在似的。
他的脸上就像戴了一幅面具，这幅面具叫做绝望。
我很少见到这么绝望的脸，我觉得他一定有忧郁症和自杀倾向。
悦儿常说我有职业病，看谁都像是有病的，都像是我的客户。
我不承认。
我觉得我是火眼金晴，心理有没有毛病，我一眼能看得出来罢了。
我对那个犯人产生了强烈的好奇感——这个人，就像是个设定好程序的机器人，永远不会有除绝望外的第二幅表情。他机械麻木的吃饭洗衣、搞卫生、劳动，然后回床盯着天花板。很少动，从不说话，我甚至怀疑他是不是个哑吧。
弥勒佛虽然是这间房的老大，可我觉得那犯人简直就是太上皇般的存在，完全无组织无纪律，弥勒佛也从不管他。
更奇葩的是，这人不管走到哪里都有犯人像跟班一样的跟着他，哪怕是大便都不例外。
纵然是半夜，这犯人起来夜尿，也会立马起来一个人如影随形的陪他去上厕所。
后来我还琢磨出规律，弥勒佛老大像安排了值日表似的，每天都有一个不同的人负责全天候跟着和盯着这犯人。
这样奇特的犯人我还真的从来没见过。
第七天，我我终于忍不住开口问弥勒佛：“老大，九铺位那个人怎么了？沉闷的让人不自在。”
当时我俩是在风场，也就是放风的地方。
弥勒佛倒吸一口凉气：“哎呀，那小子，你可千万别惹，谁惹他他就自杀。要是真自杀了，我就麻烦了。”
狱霸牢头类似于狱警的助手，狱警默许牢头的存在，原因就是想利用他们来管不听话的犯人。毕竟牢头们和犯人们同吃同住，比狱警更了解犯人们的任何思想及行动上的风吹草动，非常有利于管理。
狱警培植起牢头的势力，牢头就要承担起相应的责任。所以如果哪间牢房死了人或出现打架等问题时，狱警第一个要找的就是牢头的麻烦。
果然如我所料，那人有严重的忧郁症，有自杀倾向。难怪弥勒佛令人如影随形的跟着他。
“他犯了什么罪呀？”我问。
“不知道啊，他从没说过，问他也没反应，逼急了晚上就乘没人时自杀。他那自杀不是吓唬人的，是货真价实的自杀。管教们让我看好他呢，他要是真死了，我可就麻烦了。”
我知道看守所和精神病院一样，为了防止人自杀，牙刷、圆珠笔都是软的，想自杀也是个技术活，所以我问：“他怎么自杀？”
“用衣服和毛巾连在一起上吊、咬手腕，凶残的要命，我从来就没见过对自己这么狠的人。”
我立刻想起电影《人肉叉烧包》，黄秋生扮演的那个灭绝人性的角色，在电影的最后他狞笑着咬手腕自杀，那一幕永远是我心头的阴影。
可那犯人，虽然终日愁眉苦脸，可怎么看都不像是那么穷凶极恶的人，怎么也能做出如此恐怖的事来？
“对了，你是心理医生？”弥勒佛问。
“是啊。”
“他是不是算忧郁症？”
“算。”我明白弥勒佛得给我指派任务了。不过我也乐意，反正闲着也是闲着，不能荒废了手艺。
“那你帮忙治好他呗！这狗日的谱比我还大，我都不需要跟班跟着，他搞的倒好，天天得派人盯着他。大伙都烦死了，天天请求管教调他去别的房间。”
“那我的活儿咋办？”
“我找人替你干，你就负责盯着他，最好是治好他。”
在这儿我们的活儿是踩缝纫机做衣服，一群大男人每天的工作就是踩那玩意，实在是让外人进来看了想笑。
于是，从那天开始，我的任务就变成了如影随形的跟着那自杀犯人。我不知道他的名字，我和人说起他，就称呼他为老九。
老九面貌清癯，有点像忧郁版和消瘦版的腾格尔，看得出他曾经脸上有很多肉，但现在脸瘦的只剩骨头，年纪约莫四十多岁。
看守所的犯人都没头发，老九当然也没有。但老九还是像腾格尔，因为腾格尔只是后面有点头发，前面基本也是个光头。
老九对一切事情都不感兴趣，比如他蹲那大便，我捂着鼻子蹲一旁，他看都懒的看我一眼，宁肯低头看蠕动的蛆。
像我这种类似于性骚扰的情况，换谁都会勃然大怒，只有他，无动于衷。这点是相当的奇怪的，常人的下意识反应绝不是他这样。
20世纪60年代，心理学家沙姆做过大量实验，论证个人空间这个概念。
在一个阅览室里，当里面只有一位读者时，沙姆就进去坐在他或她旁边，测试那个人的反应如何。
实验进行了整整80个人次，结果证明，在只有两位读者存在大量空位的阅览室里，没有一个被试者能够忍受一个陌生人紧挨自己坐下。沙姆坐在他们身边时，被试验者大多数默默地走到别处坐下，或有人带着不友好的眼神干脆的问：“你想干什么？”
一群鸟是怎样站在一棵大树上的呢？它们不是集中站在一根树枝上，而是分散地站在整个树的不同树杈上，连动物都有它们的个人空间。
沙姆认为，每个人的周围，都存在着一个空间范围。对这一范围的侵犯和干扰，将会引起人的焦虑和不安，这个空间范围相当于一个神秘气泡，是在心理上，个人需要的最小空间范围。这个“神秘气泡”的大小，受到个人特点、社会习惯、文化、环境等因素影响。
古代的皇帝，坐在龙椅上，与大臣们拉开距离，大臣们弯腰低头，眼睛不能直视皇帝，退朝时背朝外出，这些都体现了皇权，可见皇帝的“气泡”有多大。很多人在开会时，不敢坐在领导身边，是为了避免侵犯老总的“气泡。可其实假如你经常坐在领导身边，时间长了，领导就会把你包含在他的“气泡”里，你就成了他的自己人，他的心腹。
后来，爱德华博士又在沙姆的研究基础上提出一个概念，人和人之间存在的四种距离。
分别是亲密距离，个人距离，社交距离，公众距离。
亲密距离自然是情侣之间，可以在15厘米之内，甚至是负15厘米。
要知道，老九不是我的情侣，他也不是在阅览室看书，他是在做一件全天下任何一个正常人都喜欢独自一个人完成的事。
就是最亲密的情侣，也不存在能允许另一半蹲在旁边看他大便。
而他，竟没有神秘气泡，无视我的存在。
所以，这个老九，他已经丧失了一些基本的做人情感。他的绝望，已经深到不再像是一个人了，甚至动物都不是。
老九喜欢用双手托着下巴大便，手腕处伤痕累累触目惊心，大概都是他平常自己咬的。
“你好啊！”
“我是新来的，我们可以交个朋友。”
“反正都已经这样了，难过也是一天，开心也是一天，不如开心点。”
“人的心就像一块硬盘，容量有限，当满了时，就需要删除某些信息，倾述就相当于电脑的删除，会很舒服的。”
……
类似于这样的开场白，我忍着臭气，说过无数次，他连哼都没哼过一声。