当许良在这里站定的时候，人群都是下意识的沉默了，当他们目视那巍峨而肃穆的紫禁城，心里莫名就生出一股敬畏和心慌，那是千百年来历朝历代不断在他们心中根治的皇权至上理念在作祟。
虽然人群中许多都对许良的民赋皇权而振奋共鸣，但真正直面皇权的威严，那也需要莫大的勇气。
他们冥冥之中似乎感觉到，这面红色高墙的背后，正有一双冷漠而严厉的眼神在注视着自己，那眼睛的主人并不是当今的皇帝朱允熥，而是主宰这片土地无数岁月的皇权意志。
或许是气氛使然，当人群的潜意识开始意识到，自己已经站在皇权的对立面时，有人恐惧了，有人退缩了，然后他们跪下了，他们瑟瑟发抖，他们摇尾乞怜。
“站起来，不准跪！”
许良的声音不大，但在格外寂静的这里十分突出，一下子就让周身的一大圈人全都愣了一下，然后他们就循着声音看了过去。
有人从附近的店铺搬来许多桌子拼了起来，许良踩着凳子走上去，站在人群的最高处。
越来越多的目光开始汇集在他的身上，那些远处已经跪下的人并没有听到许良喝止的声音，但当他们看着远处高台上的那个站得笔直的身影。
他们全都怔了怔，恍惚之间那身影似乎如巨人一般伟岸，这莫名让他们心里涌现出一股勇气。
不自觉的，他们就沉默着站了起来，他们看了看眼前的巨人，又看了看巨人背后的那个高墙，似乎突然之间心里的什么禁锢被一下打碎，只是这种微妙感觉并不被他们清醒意识到，只是潜意识当中，他们面对那沉默的宫城，少了许多畏惧。
当所有目光都聚集在自己身上的时候，许良感受到一股如山的压力。
他正在和身后那座皇城对峙，他要在这皇城跟前解释皇权本身，他也做好了皇权任何可能的反应，哪怕现在有禁军冲出来把自己格杀当场，他也毫不意外，就看朱允熥能不能横的下这个心了。
一向被他所看不起的朱允熥若真有这个决断和魄力，许良反倒是要高看他几眼。
当然，就算他这么做，有没有能力杀得了自己那也是个问题。
朱允熥若是沉不住气，他一定会发现自己虽然能发出圣旨，但下面的人有没有胆子执行这就很难说了，许良的巨大影响力一旦表现出来，那绝对是惊天动地的，这从现场万人簇拥的画面就能看得出来。
许良等候了一会儿，而皇宫也始终保持着沉默，他也就懂了，朱允熥退让了。
巡回讲学的第一站选定在京城，选定在这紫禁城之外，这当然是许良精心设计的，他要帮助世人破除皇权，那他自己首先要做到以最顽强最坚决的姿态直面皇权。
这是毫无疑问对皇权的挑衅，而一旦皇权在这种挑衅面前退缩，世人就会清晰的看到，原来皇权也没有那么不可冒犯。
这种挑衅，实际上从许良特意找来朱允熥在青山对话时就已经开始了。当这第二次更过分的挑衅依然成功之后，许良就已经放松下来，他可确定朱允熥难以成事，一个怯懦胆小的皇帝，在面对天下大势的时候，阻碍不了分毫的历史进程。
从此以后，大明只需要等待人心条件成熟，便可改天换地了。
于是许良便盘坐在高台之上，开始了自己第一次的讲学，就在这皇城根下，他要给皇权掘出第一捧墓土。
“既民赋皇权，则天下事当以皇权对百姓负责，而非天下对皇权负责，朝廷本身亦当是皇权为百姓服务的具体组织，是以朝廷官员朝廷制度不当以皇帝为中心，而当以百姓为中心。
以往之朝廷，皆在维护一家一姓之私欲，以往之制度，皆在拱卫一家一姓之利益。
今后则不然，今后之朝廷，应是服务万千大众，其运行之主旨根基当是提供公共服务、公共保障，真正践行取之于民用之于民！
如医疗、基建、治安、教育、就业、养老、福利等等一切百姓公共所需，朝廷都应当负有第一责任，而广大百姓也当有监督、选举之权利。
至于皇帝不必凌驾于天下之上，它应该是我们选定的一个具体职务，由它一定程度作为天下群体之代表，它不必具有具体权力，它只需作为象征而存在。
往后之世界，人人应享有人格之平等，再无士农工商之高低贵贱，女子也不必遭受礼教禁锢，一切个体之基本权利，都应是完全相同。
每个人都有接受教育的权利，每个人都有合法财产之权利，每个人都有人身自由之权利”
许良的声音在四周传扬，在他说话之时，仿佛整个京城都为之安静下来，在场无数的人，不论是听得明白这些内容的士生精英，还是听不太明白的贩夫走卒，都能感受到许良话语里巨大的意味。
不知道多少人都沉浸在许良所描绘的世界之中。
人类朴素的价值观都是趋于美好和公平的，而如今许良让他们看到的世界，无疑是最接近于这种朴素价值观的，他们甚至怀疑这样的世界是不是真的有可能实现。
许良当然知道不可能真的实现这样的完美世界，但是不同纲领导向下的社会制度，最后表现出来的现实一定是天差地别，以民赋皇权这样在当前阶段绝对进步价值观导向的社会，那一定是旧时代所不能比的。
哪怕许良的话音不能覆盖到在场的每一个人，即便这些话也不能以任何书面形式留存，但它们一定会在人们私下的口口相传中流传发扬，这正是许良讲学意义所在。
“所以，大明需要制宪，大明需要一切根本之法，这根本之法要明确规定百姓，君主，朝廷的基本关系和组织形式，要规定三者所有的基本权利和义务！
前路漫漫，吾尚不知多久方有那时，惟愿与天下诸君共同进步之！”