第015章 踌躇满志（五）
七月初五，经过紧张的筹备，乌云其其格终于嫁给了萧严。
由于没有长辈，整个婚礼的流程就交个专做婚庆买卖的牙行处理。新郞着乌纱帽、状元袍，新娘着凤冠、霞帔。要说明代最能体现平等的就是婚礼上的这个凤冠霞帔了，在封建帝王时代，事事都是强调等级的，唯独这个凤冠霞帔，因为明太祖朱元璋的皇后马皇后的缘故，不分等级，所有的新娘都有权力使用。乌云其其格可没见过汉族婚礼，所以戴着这玩意很是惊讶，而已经有了身孕的布木布泰也只有羡慕的份了。
男方雇花轿，下午吹打弹唱至女方家抬新娘，女方家以“三道茶”招待。为了完成这个礼仪，张振岳还在附近找了个宅子，临时租赁一个月算是女方的宅子。同时女方家中人要用镜子向花轿内上下前后照一遍。再点燃爆竹一小挂，置于轿内，谓之“搜轿”，以赶走轿内可能躲着的妖魔鬼怪。接着新娘换上新鞋，由喜娘携扶或由哥哥、弟弟背上轿，这个流程只能是由乌恩其这个姐夫亲自代劳了。花轿出发时，燃放鞭爆，新郎头戴状元帽，身着龙凤大红袍，腰挎大红花迎娶新娘上轿。新娘凤冠霞帔，头顶红盖头，脚着红丝履，在喜娘的指引下端坐轿中。
花轿到达，男方家放鞭炮引迎，但不忙开轿门，谓之“闷性子”（让新娘听话，不发脾气）。过一会，由新郎开轿门，新娘下轿时，脚不踏地，走在铺好的麻袋或口袋上（意为一代传一代）。新娘脚不踏地是某些地方的风俗,新娘由伴娘背上轿或开席铺路扶着上轿，新娘脚不踏地，寓意不把娘家的泥土带到夫家，避免娘家受穷。
至于跨马鞍，可不是清代求什么平安的寓意，这个时代跨马鞍代表的是“一马一鞍”、“好女不嫁二夫，好马不配二鞍”的意思。
接下来就热闹了，拜堂的时候，张振岳和乌恩其大喇喇的坐着受礼了，谁让论起来最适合就他们两个了。当然礼不是白受的，要打红包的。。。平日性格活泼辛辣的乌云其其格这会爱死盖在自己头上的红布了，她的脸儿早就跟猴子屁股一般红的无法见人了。
萧严大婚后第十日，无论小两口多么缠绵不舍，张振岳都不得不催促萧严，要出发了。
至于乌云其其格，和布木布泰一样，都必须留下。
去江南捅马蜂窝，这样的壮举前途未卜是再自然不过的事情了。不过最让张振岳牵肠挂肚的还是布木布泰这里，毕竟自己一走，她就是孤零零一个人住在这里了。
张振岳虽然已经是当朝二品大员，可他依然没打算让逃往湘西的父母进京照顾自己的小媳妇，甚至他都没派人去湘西请安。他觉得自己现在所拥有的一切和魏忠贤一样都是来自于帝王的恩赏，换句话说要收回也只是一句话的事情，所以他并没打算让父母和弟弟妹妹们分享自己的荣耀和地位。
但是对布木布泰，张振岳却是前所未有的感觉到了亏欠。当初如果不是去抢亲的话，那么现在布木布泰就应该是皇太极的侧福晋了，接下里就会成为大玉儿，成为顺治皇帝的生母，康熙皇帝的祖母。可结果却是被自己抢来，做了名不正言不顺的如夫人（既无父母之命，亦无媒妁之言）。而自己现在承了皇帝的死命，要去江南捅马蜂窝了，却不得不留下有身孕的布木布泰一个人住在这北京的大宅子里，想想也觉得布木布泰很委屈，很让人怜惜。尤其是布木布泰这段时间孕期反应明显之后，这点感觉愈发明显。
布木布泰到是很通情理：“爷放心去吧，你就是草原上的雄鹰，早晚要飞上蓝天的，切不可被布木布泰给拖累了。”
然后布木布泰摸着自己的肚子一脸幸福的道：“而我肚子里的儿子将来一定也会是草原上的雄鹰。”
看着布木布泰小脸陶醉的样子，原本是来话离别的张振岳也忍不住打趣道：“这才三个月的光景，你个小懒猫怎么知道你肚子里的是儿子啊？莫非你问了他？”
“讨厌，讨厌，就是儿子，就是儿子”布木布泰娇羞的朝张振岳挥舞自己的粉拳，张振岳则如同享受按摩一般哈哈大笑起来。
张振岳差不多是大明最穷的钦差了，也许天启帝觉得自己已经给了张振岳很大的权力了，现在要做的就是让张振岳破釜沉舟去江南捞银子了。所以，他居然连路费都不给，反正一路下去都有驿站，估计怎么也饿不死拿着尚方宝剑的张振岳一行。
正是夏季酷暑的时候，张振岳并不是很急着去江南上任，所以出了京城，张振岳居然没去通州坐船，而是一行人纵马南下。这样倒是一举两得，这个时候快马奔驰可没冬季那般寒风刺骨，夏季跑马的感觉和后世盛夏打摩的是一样的，一个字，爽。二来还可以借机参看一下祖国的大好山河，张振岳也没让七月初五才刚刚大婚的萧严闲着，这小子后世时跟军人出身的父亲学过测绘，为了避免新婚不久的萧严胡思乱想，张振岳一边让乌云其其格跟布木布泰在一起互相照应，一边让萧严路上好好测绘。张振岳当时一脸严肃对萧严说：“二弟，如果咱们改变不了历史，满清依然入主中原，那么现在测绘的资料对咱们光复大好河山肯定有用！”
这下萧严到是不想乌云其其格了，他满心思都用在为了大明，为了民族画地图上了。
而随行的三个武将带着五百京营精锐，分前中后三队，军阵齐整，气势威严，沿途所至，宵小远遁。
至于张振岳通过刘时敏亲自挑来的三个文官，除了范景文抱着“非暴力不合作的态度外”。
孙传庭和卢象升已经开始为张振岳出谋划策了。。。