盗墓，是渊源古远的社会文化现象。
所谓“内行看门道，外行看热闹”。其实，盗墓不仅是种集危险、刺激于一身的暴富手段，更是某种深不可测的文化领域。
干盗墓勾当的人可分为两种，一种是官盗，像汉末的董卓、曹操，五代的温韬，到民国时的孙殿英等，都很有名，他们往往动用大批士兵，明火执杖地大干。而且，设有专门的职称，如：摸金校尉、发丘将军。还有一种是民盗，分布各地，人数众多，都是偷偷摸摸地进行，挖开墓室、棺材，从中取出随葬的财物珍宝，大发横财。他们多集中在古墓葬较多的地方，如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。有意思的是，他们也有自己的门派和祖师爷，如：搬山门、卸岭门，又作搬山道人和卸岭力士。自古就有“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。盗墓者一般都是代代相传，而且不传旁性。他们盗墓有“望”、“闻”、“问”、“切”这四个字足以应付任何墓葬。更有盗墓神人可以根据雷声、星象来判断古墓的位置。
随着盗墓一行的盛行，考古部门就显得有点无能了。因为往往都是某座大墓被盗墓者洗劫一空之后，考古部门才根据盗墓贼留下的线索，如盗洞和一些发掘工具来判断古墓的位置。诸如，陕西凤翔的秦公1号大墓，是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬，也是我国应用科学考古方法发掘的最大的墓葬。这座古墓发现盗洞247个，其中有10数个盗洞直接打入椁室。可见，考古部门的无能。
不过，话又说回来，这也不能全怪考古人员的能力。现在的盗墓贼，用卫星定位仪、雷达联系，出入用专车，甚至在和执法队员对抗时的武器也更先进。许多犯罪团伙都是有宗法背景的，利用姻亲、朋友等社会关系，进行猖獗地犯罪活动。还有消息说，其实考古部门内部本身就是一个庞大的盗墓集团。他们白天考古，晚上盗墓，双重身份，双份收入。最关键的是，他们混进考古部门从事盗墓工作就更加方便和安全。
说说我吧，一个并非盗墓者的盗墓圣手，业内总司令。
再次重申，我不是一个盗墓贼，起码不是一个成功的盗墓贼。因为我不具备盗墓贼的野心和盗墓意图，故而，他们损阴德，而我积阴德。不管你信与不信，厉鬼就在你身后！