但我很快就知道我错了，而且错的很离谱！
那句话是怎么说的来着，做人要留三分余地，做人要光棍，光棍只打九九不打加一，不能让人面子上过不去……
不管你有多大权势，多有钱，多有地位，做事也不能太过份做99%就行了，要留余地，哪怕是1%的余地，要给自己留后路，把事做绝了，最后受伤的是自己。所谓三十年河东，三十年河西，没有谁能永远站在别人头上，要想想自己以后不如别人，别人反过来欺侮自己怎么办？这就是为人的道理。
民間稱地痞無賴一類人物爲“光棍”，至遲在元代就已流行。如《元曲選·殺狗勸夫》“楔子”中有：“卻信著這兩個光棍，搬壞了俺一家兒也。”明清兩代，“光棍”之稱頗爲盛行，成爲官方對流氓的通稱，明代史籍中又稱作“打光棍遊食之徒”，或稱“打光棍之徒”與“打光棍浪子”，簡稱“打光棍”。《大清律》中，則有“光棍例”處置流氓罪。
所謂“光棍”者，《皇明條法事類纂》記載說，是一些“凶惡之徒，三五成群”，或“趁倉場收放偷盜摟扒”，或“鬥毆殺人命，將屍扛擡圖賴者”。清人編《俗語考原·光棍》釋曰：“俗謂無賴匪徒以敲詐爲事者爲光棍。”清代《六部成語注解·刑部成語》也說，“光棍”就是“詐騙之匪也”。
“光棍”具有如下特點：一是窮，此輩家無恒産，身無長技，“窮如一根棍”；二是無正當職業，“專事遊蕩”，屬好吃懶做的遊惰之輩；三是凶狠無賴，靠著欺詐等手段強索人錢財爲生。
光棍還有許多別稱。如湖南人習稱彼輩爲“痞棍”，上海人則名之“地棍”，福建有“闖棍”、“喇棍”，小地方的二流子叫“土棍”，遊手好閑到處流竄做惡者被稱爲“遊棍”或“流棍”，專獵女色的無賴則叫“遊花光棍”，紮把結夥的光棍叫“把棍”，“光”“赤”同義或曰“赤棍”，等等。
“光棍”一詞還有一層廣爲人知的含義：單身漢。此義明人即已使用。如《孤本元明雜劇》中明馮惟敏的《僧尼共犯》有雲：“佛公佛母，輩輩相傳，生長佛子，哄俺弟子，都做光棍。”《俗語考原》說得更明白：“今俗亦以無妻之獨夫，謂爲光棍漢。”爲何無妻之男稱“光棍”？有人解釋說：“‘棍者’，男根也。故俗稱無妻之男爲‘光棍’。”可備一說。
從“光棍”一詞的發展史或流行史觀之，“光棍”之稱從來就不是什麽好名頭，而是飽含著主流社會對此等“另類”人物或社會“邊緣性”人物的蔑視和鄙夷。然而，耐人尋味的是，迄至晚清民國時期，號稱勢力“遍天下”的幫會中人竟然堂而皇之地以“光棍”自稱。如洪幫（哥老會）的成員分爲三等，號稱“三等光棍”。其頭等光棍叫清水光棍，都是在社會上有一定學識、聲望、地位的人。
值得注意的是，彼時在社會轉型和社會動蕩的大背景下，“光棍”的內涵已發生變化：一些“在社會上有一定學識、聲望、地位的人”，有錢的“地主老財”們，也基于某種目的（或借勢，或避害，或自保）加入幫會，成爲“光棍”。尤其是“捐班光棍”之稱頗有意思。曆來有官銜、學銜之捐，世之所趨也，而這時當“光棍”竟也要捐，真個是時移勢易，世道大變，此一時，彼一時也。詞語流變反映著社會的變遷，當屬確論。
有人認爲，幫會自名光棍之緣由，“以一貧如洗只有手中之棍，故謂之光棍，意指赤貧窮漢多加入幫會”。筆者則以爲，幫會中人特意以“光棍”這樣一個世人鄙夷、流氓味十足的稱呼自許，強烈地映現出近代幫會成員與社會抗衡的非制度性心理。由逆反心理出發，在幫會內部的語言通訊系統中，“光棍”之稱被賦予了與社會評價截然兩途的全新的涵義。《漢留全史》解說：“一塵不染謂之光，直而不曲謂之棍。光者明也，棍者直也，即光明正直之謂也。試觀世界上無論何種棍式，誰非直者，若稍有灣（彎）曲，不稱之拐，便稱之杖，安得謂之棍哉！以棍定名，更曰光，非正直光明者不可。”
幫會中人闖蕩江湖，接觸同道，還有所謂“耍光棍”言語，即用幫會中的通用俗語交談，其中亦充斥著對“光棍”的自诩。如“十年考到狀元，十年考不到光棍”、“光棍不說無理話”、“光棍爭氣不爭財”、“光棍結仁結義，不結冤結仇”、“光棍只打九九，不打加一”、“光棍點到爲止”、“光棍肚裏一把尺”、“甯與光棍打架，不與撚子說話”等等。
这一直是我大张旗鼓宣扬的话题，只是没想到会这么快的应道我的头上！
很久以后我才明白，原来第一次我和小李白见面喝酒时他给我留了多莫大的面子啊！
多么深痛的教育啊！
耳听是虚，眼见是实，就在我竭尽全力，终于豪爽的连干三杯以后，终于发现了一个严重的问题：
问题一：我发现小李白已经喝了九杯了，而且若无其事——
问题二：我发现自己可能是喝多了，——因为忽然发现自己找不着北了！
好吧好吧，我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来！
事实证明小李白确实若无其事，因为我在临睡前听到小李白有条不紊的安排道：“老板，这位林叔叔结账，他的卡一般在钱包第二个夹层里，密码是979797，你先算一下这里需要结账的数目，然后找两个代价，钱一起算好了，记住，那两个代驾都要身强力壮的，那个老头一个人可架不动他……”
晕！i服了you！
就在半睡半醒之间，我忽然听到两个呼呼喘气的两个陌生的男人声音说道：“总算到了，老板请算账吧，唉，这两个家伙和死狗一样沉！”
我抗议，我严重抗议！
这是人身攻击！赤果果的人身攻击！
但同时也觉得心里一松——总算到家了，要不有位伟人说家是幸福的港湾，看来这位大大一定是有感而发的！
就在迷迷糊糊之间，我感觉自己进入了梦乡……
我真的睡着了吗？那么现在我是在哪里？
黄花满地,白柳横坡.小桥通若耶之溪,曲径接天台之路.石中清流激湍,篱落飘香,树头红叶翩翻,疏林如画.西风乍紧,初罢莺啼,暖日当暄,又添蛩语.遥望东南,建几处依山之榭,纵观西北,结三间临水之轩.笙簧盈耳.别有幽情,罗绮穿林,倍添韵致.
但见朱栏白石,绿树清溪,真是人迹希逢,飞尘不到。
方离柳坞,乍出花房.但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊。
但见珠帘绣幕,画栋雕檐,说不尽那光摇朱户金铺地,雪照琼窗玉作宫.更见仙花馥郁,异草芬芳,真好个所在！
我正在玩赏之际，忽然听到一个极其熟悉的声音朗声吟诵道：“噫吁嚱（yīxūxī），危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫fú），开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞（sài）通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（diān）。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈（zhàn）相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱（náo）欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦（yíng）岩峦。扪参（ménshēn）历井仰胁息，以手抚膺（yīng）坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉（chán）岩不可攀。但见悲鸟号（háo）古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑（tuānpù）流争喧豗（huī），砯（pīng）崖转石万壑（hè）雷。其险也如此，嗟（jiē）尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开。所守或匪（fěi）亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮（shǔn）血（xuè），杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还（huán）家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟（zījiē）！
朗诵到这里，忽然略一停顿。
我闻声大喜过望，只是不好意思打算这位仁兄的声情并茂的诗朗诵，好在我还是有一定的中文古诗词底子的，知道这首李太白流传千古的名诗《蜀道难》已经吟诵完毕，连忙高声喊道：“太白兄，许久不见，兄弟极是想念哥哥啊！”
这次李白老人家可真的可以说是千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面，枉费我扯着嗓子喊了半天，李白才慢慢吞吞的走了出来，手中却是用了一柄折扇遮住半边脸庞，若不是我们共同患过难，互相十分熟悉，我都险些认不出他来。
难道这厮上次被阎王等等等等诸人群殴而成的猪脸还未消肿？这他么时间也太长了吧？
我满腹疑窦，正准备再次相询，却看到李白老兄长长的叹了一口气，正色问道：“林兄弟，你可知道我这首《蜀道难》何解？用句现代的话讲，就是我这首诗的意思是什么？”