男人总是觉得初恋是最美好的，是不是？
当两个人在一起的时候，空气都有一种甜甜的味道，这就是初恋的味道。
有句话叫做人生若只如初见，便是这个意思！
青涩+快乐+幸福+兴奋+难忘=初恋
初恋总是美好的，希望你好的好选择你的初恋。不然你一直都觉得哪天你的初恋总要分开，分开你才知道痛！没有痛过的人，永远不懂初恋！不管你在那里，不管她在那，你总是时不时的想跟她在一起，想对她很好很好！因为第一次不知怎么表达，淡淡的逛街牵牵小手就很满足！不去想有多浪漫多浪漫，一定要好好选择，选择了就应该好好的面对她珍惜她！
初恋是一种淡淡的甜蜜感，会觉得自己做什么都很有力量，会想要见到他，会有一种安全的感觉，总而言之，是一种妙不可言的感觉！
只记得第一次见你的时候，你一身白衣，美丽圣洁如同天上的天使，世上的百花都失去了颜色，我知道，原来这就是一见钟情！
那时候只觉得世界是五彩的，大地是缤纷的，白天的时候，太阳对着我们微笑，夜晚的时候，月亮给我们祝福，幸福就在我们身边环绕，我们在一起的每一分每一秒，都洋溢着幸福的气息。
乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。
——墨浪子《西湖佳话·西泠韵迹》
在国人的情感谱系里，只有“一见钟情”的情怀需倒着回顾。
一见钟情，念着这平仄平平的音节，宛如那些起起落落的历史章节，中华上下五千载，无非爱恨情仇，其实不仅咱们中华是这样，哪家的历史又能离得了情呢？却也因为汉语的局限，使得许多问题居然成了千古未解之谜，比如相爱的人追问到“你为何喜欢我”这一根源时，往往语焉不详。即便是拥有千年的情感书写史，国人还是对如何表达自己的情感，一直显得力不从心。到了清代，终于有一人打破沉默，破译了缠绕在无数人心头的爱情魔咒，即是那简单的四个字：一见钟情。
在你最美丽的时候，第一眼看到你，我就爱上了你。正确的时间，遇到对的人。
墨浪子在《西湖佳话·西泠韵迹》中借苏小小之口对阮郁说道：乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。你倾心，我亦倾心；你爱，我亦爱。油壁车、青骢马，不期而遇，惊鸿一瞥，然后一见钟情。
苏小小的事迹，最早见于南朝陈人徐陵编辑的诗集《玉台新咏》中的一首古诗《钱塘苏小歌》：
妾乘油壁车，郎骑青骢马。
何处结同心？西陵松柏下。
多么率真奔放的情感，选择曼妙年华，轻轻松松结了同心，今日这样的情怀与自信已经作古，不可得了。
一个钟情于钱塘山水，爱慕自然的人才会有这样不羁之态，自然不会委身于凡夫俗子。对苏小小与阮郁的情事，贾姨另有一番议论：“千金，厚聘也；相公之子，贵人也；翩翩弱冠，少年也；皎皎多情，风流人物也；甥女得此破瓜，方不辱没了从前的声价，日后的芳名。请自思之，不可错过。”有先前的一见钟情，再加上贾姨的推心置腹，苏小小和阮郁终于圆房。之后，阮郁被宰相父亲急召回京，离她而去后再也没有音信。她再有机会慧眼识得如鲍仁这样的才德具佳的人物，已经是等闲都过了，只剩下相识，相知，再无爱意，只有眼中的钱塘秀丽丝毫没有减色。四五年后，她从容离世，一如她出现在历史以及故事开始中那样，镇定自如，豁达开朗。
她庆幸自己死得其所。“灼灼红颜不至出白头之丑……失者片时，得者千古”。清人墨浪子想必也是熟读了汉代李妍夫人的故事，才与苏小小一样看透人情世故，发出一样洞悉人性的临终遗言：“交乃浮云也，情犹流水也，随有随无，忽生忽灭，有何不了？致意于谁？至于盖棺以后，我已物化形消，于丰俭何有？悉听人情可也。但生于西泠，死于西泠，埋骨于西泠，庶不负我苏小小山水之癖。”她终究归了自己钟爱的山水，成就千古佳话。
宛如那个叫许仙的少年对白素贞一见钟情，宛如那个叫刘骜的人，喜欢上了飞燕，宛如苏东坡热眼看王朝云，宛如刘彻看到李妍……之后呢？要是没有后来，那该多好。墨浪子同时代的纳兰性德表达了一样的意思：人生若只如初见。
尽管这些古代的名人们的一见钟情之路之后便极其坎坷，甚至结局大多数是悲剧的，但是谁又能知道因为相爱而在一起的两个人在一起时的开心快乐和甜蜜，也许他们不知道将来会分开，但他们会珍惜在一起时候的每一分每一秒，在他们在一起的这段时间，他们互相拥有，那么，谁又能说，他们不幸福呢？
天若有情天亦老！
出自唐代李贺的诗《金铜仙人辞汉歌》。
意思是说，假如上天有情，那么他见证了人世间这么多的兴衰悲欢，也会因感慨而变老。
天若有情，天亦会老；月若无恨，夜夜常圆。对美好的期望，世人期待能地老天荒。然而，因为有情，人世间空洒落多少离人泪？以我十分情深，换君几许回眸？
晏殊在《玉楼春》词中写道：
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
清之才子纳兰亦道“情到多处情转薄，而今真个不多情”，随后的魏子安在《花月痕》中感叹“情到尽时转无情，无情更比多情累”；
问世间情为何物？直教生死相许。虽然才人们明了无情与多情之别，却依然未有获得最终的解脱。因为失却了维系个人精神至上感情，生命亦将黯然无色。有情乃至多情，个中虽有几多无奈，怎知不为一种追寻而不得的美丽？溯游从之，宛在水中央。
有情天未老，无恨月常圆。衣带渐宽终不悔，为君憔悴又何妨？
七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
七月七日长生殿，半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。
君王三宫六院七十二妃，面首三千，他会有真正的感情吗？
像在这首诗里的主角，历史上有名的唐明皇，他最起码，在这一段时间，是有真心付出的！
唐明皇赐死杨贵妃之后,很后悔,天天都思念她,日渐憔悴,就找了道士,寻找杨贵妃的魂魄,发现贵妃在海外的仙岛上,道士要回去禀报君王,约个见面之期,为了表示真的见到了她的魂魄,道士让杨贵妃告诉道士一些只有她和君王才知道的事情,杨贵妃就说了两件事情：
第一就是当年皇帝送她的钗盒信物,也是定情物！
第二就是当年在长生殿许下的诺言,没有旁人在场,就杨贵妃和唐明皇知道,也就是所谓的夜半无人私语时了。
唐明皇宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。但后来唐明皇又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心，唐明皇不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。
由于唐明皇终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐明皇和随行官员逃离长安，在马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐明皇不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。
杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释”。
郭子仪带兵击溃安禄山，明皇回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。玉帝传旨，让二人居忉利天宫，永为夫妇。
我不敢说博古通今，可是对于一般的古代名人轶事还是略知一二的，并不是我总拿名人说事，实在是名人的故事里面很多都很有代表性！
比若说某位穷秀才对于感情非常专一，一辈子和发妻举案齐眉，白头偕老，绝不始乱终弃，这自然是极好的，但这这仅仅是因为他没有遇到一个变心的机会，没有遇到让他心动的，能打动他心灵的筹码和机会，所以才会保持现状！
在金钱和权利面前，感情无疑是最脆弱的一环！
始终如一，一生不变的感情只能存在于小说里面！