第十一章 物用之法

这几天研究生考试要报名了。

这日,李小福正在图书馆看书,旁边柳叶不知在写些什么。图书馆人来来往往,这几天突然多了起来。有些人是因为期中考试,有些人是因为刚报了名考研,头几天的热劲还没过。

李小福想起早上碰到陈老师的时候,陈老师又劝自己报他的研究生,心里不禁感到好笑,跟着那个老头天天研究莎士比亚的戏剧,拜伦的诗,狄更斯的小说,岂不是让自己生不如死么?就算要研究文学,自己还不如去研究古文,怎么说也对自己的修行略有好处。

柳叶抬头看到李小福不知在想写什么,看着李小福的面容,只觉身心欢喜。

李小福突然觉得身体精气激荡不已,心中奇怪,却是按捺不下,只觉周身灵气如列阵前,似有所示。李小福细细察之,心中一喜,突然起身往外面走去。柳叶看到李小福一声不吭就走了出去,不知何因,就追了上去,却见李小福突然消失于人群之中。

李小福却是按着灵气所示,走走停停到得一处幽静之所。李小福眼前站得一人,面容形如枯槁,身形却挺拔似松,身著旧式长袍。

李小福双膝着地,心中激动,口中说道:“徒儿终于又见到师父了。”

此人便是纳兰明道。

纳兰明道不喜不悲,道:“你很好,进境很大,不负我望。如今你的文始真经已有根基,为师这回便教你运用之法。刚才试你一试,看来身在意先于修道乃是互有增益。你有如此机缘,不可骄躁。”

李小福点头,道:“师父这回便将小福带在身边吧。小福想时刻聆听师父教诲。”

纳兰明道让李小福先站起来,然后道:“你有这心,却是很好。为师自有道理,你今夜子时再来此处,传你秘法。”说罢身影消失不见。

李小福心中叹了口气,知道自己修为不够,不然若是能够帮师父一臂之力,师父岂会不带自己。李小福却不是纳兰明道如今所做之事,却是危险之极,便是李小福修道有成,也不会带他的,不然要是李小福身死,纳兰明道的衣钵谁予于传?

李小福回到图书馆,柳叶本来生气,看到李小福也不跟自己说话,便心软,跟李小福说道:“怎么了?谁惹你生气了啊?”却是不问李小福刚才所为何事。

柳叶如今和黄思雅一天一小斗,三天一大斗,身经百战,心思细腻之处不是当年柳叶可比。

却听得李小福道:“我刚才见到师父了。”

柳叶讶道:“就在刚才?那他教训你了?”

李小福道:“不是,师父不愿留我在身边。”

柳叶心道好险,要是留你在他身边,自己可怎么办,对李小福道:“那倒是可惜了,你也别伤心。”

李小福却是笑道:“我哪里伤心了,只是在想师父到底要做什么事,师父不说,像是非常重大。”

柳叶知道李小福有个师傅,却是不知李小福乃修道之人,只是以为李小福学的是俗世武功。李小福也只是随口一提,没有细说,若是柳叶知道李小福修的是道,也不知是何想法,不过最大的可能就是连道是什么都不知道。

夜半子时,师徒俩人。

如今李小福文始真经已有小成,体内精气如江似河,奔流不息,连识海之内精气也壮大不少,连带李小福的意识之力怕是可以比肩纳兰明道。

修真之人难以修炼意识之力,原因就是没有适合的法诀,而且头乃众窍之首,谁敢在头里试验修炼,况且意识不似精气,捉摸不透,自古以来,修炼的人要么身死,要么入魔,最后修行界便不再这方面有所尝试了。

纳兰明道探查了一下李小福的状况,心下了然,问道:

“何为生?”

李小福听得师父声音不大,音调也不高,可是脑海却倏然多了很多神念信息,这些信息有一层又一层的设问,表达了纳兰明道修道时对于生的各种各样的思考,却又很难又言语道出。

李小福不知这是何种神通。

道修长生。何为生?

李小福苦思良久,才道:“弟子不知。”

纳兰明道心中欣慰,知道李小福天性醇厚,日后也不会走上邪路,缓缓说道:

“存私,生息轮回者为生。”

如果李小福心中有生的定义,那么在李小福看来不属于这个定义的便是非生。他日李小福遇到非生之生,便不会心生怜悯。

此番神念进得李小福脑中,李小福似有明悟,反问道:“何为修?”

李小福虽然没有纳兰明道的那种神通,可是纳兰明道却感到神念入脑,层层叠叠,知道小福心中所惑所感。纳兰明道暗叹小福悟性之高,世所仅见。

若能跳出生息轮回,便是长生。修道修道,不问道,只问修。

“知来处,得去处,合来处去处。为修。”

天地不仁,乃天地无私。所谓逆天修行,非是逆天,逆我而已。人本不可长生,轮回为生,也无神通,用者为神。修行人借天地之力,非来逆天,而是来认识自我,知来处,得去处,求得与自然如一。

纳兰明道看着李小福兀自在那思考,便对李小福说道:“这些只是为师的思考,你要取其精义而用,为师想的未必就是真正的道。”

李小福半晌才道:“师父境界,弟子只能仰望,刚才说的,我也只能悟个半通,还有很多疑惑。”

纳兰明道终于笑道:“能悟个半通,就已经不错了。为师百年才有此悟,你若片刻悟去,为师岂不是要羞愧至死么?”

李小福看到师父开心,心想有没有师父的差别太大了,如果今天没有师父教诲,这番道理自己便是再修百年,恐怕也难以悟晓,就诚心跪下,拜了一拜道:“多谢师父。”

纳兰明道也不阻拦,道:“你站起身来,刚才只是检验你之前所学,现在为师教你物用之法。”

物用之法,就是运用精气的法门。精气乃得自万物,又被用来运使万物,是以称作物用之法。此种法门,必得身体精气充溢方可修炼,不然精气用不得补,最后会透支自己身体精气,沦为废人。而且物用之法,乃争斗之法,纳兰明道之前不教小福,一是因为修为不够,再则怕李小福滥用此法,伤人害己。

皓月当空,李小福一边听师父讲解,一边控制自己精气演示。李小福最感兴趣的便是每次师父来去用的法门。

其实物用之法,世间万物皆可为用,但精气之力,有强有弱。像李小福现在可以用精气控制百斤石块飞来飞去,但是再大些就不能控制自如了。以前李小福的空行之法,就是自身精气,借得风势,来去如风,但却隐不了身形。

纳兰明道细细解释其中关节,以身演示,终教得李小福物用之法。

眼看天色将明,纳兰明道对李小福说道:“为师教你之法,回去之后仔细揣摩,此法用在实践,不过不要以此为害,此须切记。”

李小福听得师父的意思怕是又要离去,赶忙说道:“师父,我还有许多不懂,你再留下两天,细细教我吧。”

纳兰明道笑道:“在和你待几天,怕是为师就教无可教了,修道在己,不要太倚外物,上次师父送与你的玉盒,能不用就不用了吧。为师会再来找你的,下次再见,为师还要考你。”说完消失不见。

这次李小福却能依稀感到师父所行方向,望着师父远去的方向,心中感叹。

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